梦到日本人侵略

  • 日本人共侵略过多少次中国

      16世纪中后期,日本西南部的大名和海盗组织部队,侵扰中国东南沿海,是为“倭寇”。   1592年,日本丰臣秀吉侵略朝鲜,欲以朝鲜为跳板侵略中国,中国明朝出兵抗击。明朝援朝战争,也算一次。   1874年,日本明治维新后,出兵打过台湾,侵占中国附属国流球,并将其改为冲绳。   1894年,中日甲午战争,1895年签订马关条约,同年,日军侵占我领土台湾。   19世纪末,日本强租中国旅顺口,大连湾。   1900年,日本派兵参加八国联军,侵略中国,是八国中唯一没有将庚子赔款归还中国的国家。   1904年至1905年,日俄在中国东北开战,侵犯了中国主权。   1915年,提出二十一条。   一战时,日军进攻驻山东的德军,其间屡犯暴行。   1926年,日军炮击大沽口,驱赶冯玉祥。   1928年,出兵济南,制造济南惨案。   1931年,九一八事变,侵占东北三省。   1932年,一二八事变,进攻上海。   1933年,热河事变,攻占山海关和热河,并进犯长城其他各口。   1935年,华北事变,策划华北五省独立。   1936年,进犯绥远,被中国守军击退。   1937年,卢沟桥事变,之后八一三事变,日本全面侵略中国。   日本侵略军约28万人,动用军舰30余艘,飞机500余架,坦克300余辆,大举进犯上海。中国军队毙伤日军4万多人,坚守上海3个月之久,粉碎了日本速决迷梦。

  • 日本人侵略中国犯下的罪行《详细内容》

      惨绝人寰的大屠杀   日本侵略者对中国人民的残酷屠杀,伴随着侵华战争的全过程。早在1931年,“九一八”事变爆发后不久,日军就在长春活埋了中国被俘人员200多人;11月在齐齐哈尔捕杀马占山部伤兵数百人;1932年9月,在抚顺近郊制造平顶山惨案,屠杀村民3000余名,全村仅存活1人。   在日本侵华的历史上,规模最大的一次屠杀发生在南京。侵华日军松井石根所部于1937年12月13日攻陷南京后疯狂杀戮,血染古城,使30万以上的南京市民和放下武器的军人惨遭屠杀,1/3的街道和建筑物被焚毁;同时,还制造了2万起左右的强奸事件,进行了大规模的抢劫。日军的残暴与野蛮实在是骇人听闻、罪大恶极。   日本侵略军在对抗日根据地血腥“扫荡”中,推行野蛮的“三光”政策,犯下了累累血债。据统计,从1937年—1945年,仅晋绥、晋察冀、冀热辽、晋冀鲁豫、山东、苏皖、中原7个抗日根据地,中国军民就被日军杀害318万人。   令人发指的细菌战、化学战   在侵华战争中,日本公然违背国际法,在中国研制和使用细菌武器,进行细菌战,大量残杀中国人民。臭名昭著的“第731部队”、“第100部队”等细菌战部队,总人数达2万余人。他们还对实验对象进行活人解剖。每年用于试验的人达400—600人。据不完全统计,从1939年—1945年8月,“731部队”至少残害了3000多人。   从1940年下半年开始,侵华日军开始大量使用细菌武器,如感染力强、传染迅速、杀伤力大的霍乱、伤寒、鼠疫、炭疽病等菌种,以及白喉、痢疾等细菌。日军进行细菌战的区域遍及华北、华中及重庆等广大地区,残杀中国军人和无辜居民数十万人。   除使用细菌武器外,日本还从侵华战争一开始,就使用化学武器。日军还在中国居民区施放毒气,并在水井和河水中投毒。据不完全统计,日军在侵华战争中,使用化学武器2000多次,地点遍及中国的18个省区,给中国军民造成9万余人的伤亡。日本投降时,尚有200余万发毒气弹遗弃在中国各地,给当地居民留下严重的伤害和隐患。   不择手段的经济掠夺   经济掠夺是日本进行侵略战争的根本原因之一,也是日本“以战养战”的主要内容。日本对中国的经济掠夺主要包括以下几个方面:   一是强征粮食和原料,供给前线日军或运回日本。在中国东北,日本强制购销粮食,强迫农民将生产的大部分粮食按伪政府规定的最低收购价格交售。在关内,日军变相抢掠军粮。1939年,日本仅从华中就运走大米7亿升,1940年则增至9亿升以上。此外,日本还大肆掠夺中国的矿产资源。   二是垄断工农业、交通和贸易等,进行资本输出。1937年5月,日本通过伪满政府公布了“重要产业统制法”,把21种工业产品置于日本控制之下。   三是控制金融,大量发行纸币,榨取占领区人民的财富。日本在中国东北大量发行伪“满元”。在关内,1937年11月至1941年1月,日本分别在张家口、北平、上海和南京设立了伪“蒙疆银行”、“中国联合准备银行”、“华兴银行”和“中央储备银行”,依靠日军的刺刀发行大量没有信用价值的伪钞,借以榨取中国人民的血汗和财富。   四是抓捕中国劳工,为日本军国主义当牛作马。据不完全统计,到1944年为止,日本在中国东北强征的劳工已达300万人,其中被虐待致死的占总数的29%。需要特别指出的是,日本侵华战争期间,有难以计数的中国妇女被日军强征做“慰安妇”,遭受非人的虐待。

  • 我梦到外星人侵略地球

      这有几种说法。     说法一:一个人梦境中的内容和他在清醒时候的意识中留存的生活印象有关,你之所以经常梦到外星人侵略地球……我猜你平时喜欢看科幻片吧?那些情节刺激你大脑皮层的某些部分并留下了痕迹,你晚上睡觉时,有些本应该休息的部分大脑皮层没有休息,仍然在无组织地活动,于是那些平时不经意间留下的痕迹就活跃起来,引起了你的梦。     说法二:梦境有时候是一种预警,提醒你身体某部分产生了病变。储多身体疾病和精神疾病在潜伏期症状并不明显,白天人们的大脑活动频繁、脑细胞十分兴奋,难以觉察到体内潜在性‖病变的异常刺激信号。睡眠时,脑细胞进入“休息”状态,工作机能降低,这时,白天细微的刺激信号就刺激皮层有关中枢,使相应的脑细胞出现应激反应,发生预见性梦境。     说法三:一些稀奇古怪的梦和本地磁场活动有特别的关系。如果你感兴趣的话,可以记录一下你梦到“外星人”的日期,然后做个数据图分析一下。

  • 梦到日本人打我们

      有些东西无需解释攻所谓的解释也只不过是人主观意识的表现,这也许说明你和你的一个亲人之间的关系可能在近段时间或者已经有裂隙了,

  • 梦到有人被日本人强奸是什么意思

      可能你有想被强奸的欲望,也有可能是有人被日本人强奸的镜头看多了

  • 日本人忌讳什么?

      日本风俗与禁忌 信仰忌讳 日本人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调;最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。日本人忌讳荷花,认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。 语言禁忌 日本人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。 行为禁忌 日本有纪律社会之称,人们的行为举止受一定规范的制约。在正式社交场合,男女须穿西装、礼服,忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。通信时,信的折叠、邮票的贴法都有规矩,如寄慰问信忌用双层信封,双层被认为是祸不单行;寄给恋人信件的邮票不能倒贴,否则意味着绝交。日本人在饮食中的忌讳也很多:一般不吃肥肉和猪内脏,也有人不吃羊肉和鸭子;招待客人忌讳将饭盛过满过多,也不可一勺就盛好一碗;忌讳客人吃饭一碗就够,只吃一碗认为是象征无缘;忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发,因为这是不卫生和不礼貌的举止;日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。在日本,招呼侍者时,得把手臂向上伸,手掌朝下,并摆动手指,侍者就懂了。谈判时,日本人用拇指和食指圈成“O”字形,你若点头同意,日本人就会认为你将给他一笔现金。在日本,用手抓自己的头皮是愤怒和不满的表示。 社交禁忌 日本人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,日本民间认为“2”这个数字容易

  • 日本人忌讳触及

      一.语言禁忌   日本人有不少语言忌讳,如"苦"和"死",就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词4的发音与死相同,42的发音是死的动词形,所以医院和饭店一般没有4和42的病床和房间。用户的电话也忌讳用42,监狱一般也没有4号囚室。13也是忌讳的数字,许多宾馆没有13楼层和13号房间,羽田机场也没有13号停机坪。   在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜 、流失、衰败及与火相联系的语言。交谈中忌谈人的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。     二.社交禁忌   日本人接待客人不是在办公室,而是在会议室、接待室,他们不会轻易领人进入办公机要部门。日本人没有互相敬烟的习惯。拜访日本人的家庭,要事先约好。进入日本人的住宅时必须脱鞋。在日本访问时,窥视主人家的厨房是不礼貌的行为。日本没有请同事到家与全家人交往的习惯。日本人从来不把工作带到家里,妻子也以不参与丈夫的事业为美德。日本人抽烟多喜欢自己抽,很少主动敬你一支,因为日本人认为香烟是有害身体的。日本人一有伤风咳嗽,外出时就戴上白色的口罩。     三.穿衣禁忌   日本人穿衣都是右向掩衣襟,而人死下葬时,要左向掩衣襟。因为在与现实阳世完全相反的阴间,死者的装束也要与人间相反。因此日本人是不会买左向掩衣襟的服装,哪怕是国际名牌。结婚时,如果日本新娘身着传统和服,忌着羽织(外褂),因为江户时代禁止女性着羽织,此后只允许深川的艺妓穿着,因此现在的新娘在婚礼上是绝不穿羽织的。犯禁忌引发不吉利或降低身份。     四.送礼禁忌   日本人在送礼时,多采取这样的作法:即送些对主人毫无用途的礼品,因为收礼的人可转送给别人,那个人还可以再转送给第三者。日本人对装饰有狐狸、獾图案的东西甚为反感,因为狡猾狐狸是贪婪的象征。到日本人家作客,携带的菊花只能有十五片花瓣,因为只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。     五.饮食禁忌   就餐时禁忌口含或舌添筷子,忌讳含着食物讲话或口里嚼着东西站起来,否则会被认为缺乏教养。日本人饮食中的禁忌,在日本的不同地区或家庭还有许多。譬如有的人家正月忌食杂煮;有的村或部落忌食鸡肉或鸡蛋等。但是,吃饭或喝汤时发出声响,日本人

  • 日本人的送礼习俗

      在日本人的日常生活中,以岁末和中元节赠物为主,每逢祝贺,纪念、慰问之时,无论是喜是哀都免不了礼物的互赠。正是这种授受活动,使人们感情的交流得以维持,爱情、友谊、感谢等温柔的人情,通过礼品得以实现。一年365天中,庆祝活动名目繁多,其中,贺年作为新年的首次庆祝活动,举行得既隆重又热闹。往昔,人们认为元旦那天年神会来,为了迎接年神,便在门口插上门松、挂上草绳,元旦这一天,便早早起来,用大清早汲来的水,洗脸洗手,然后朝拜日出,佳出国旗,参拜神佛。全家人在吃贺年饭前,互相拜年。   在新年给长辈、上级、亲戚朋友、左邻右舍拜年时,贺年的客人要为小孩准备压岁钱,并把钱装在纸袋里,钱不要给得过多,过多了反而失礼。日本有男孩节和女孩节。女孩节是3 月3 日,男孩节是5 月5 日,每年的此时,亲戚朋友互赠礼物给对方的孩子。从前,日本小孩到三岁,便举行“蓄发礼”,一般把周围的一圈头发剃掉,只留中间一块。到五岁的男孩,要行“初次穿和服裙裤的仪式”。到七岁的女孩,要行“解带仪式”。这便是今天的“七五三”庆祝活动的起因。每年11 月15 日搞庆祝活动,这一天适龄儿童都穿新衣。“七五三”庆祝日里,亲戚朋友互赠礼品。   订婚仪式上男女双方要交换礼物。以前订婚礼物搞得很认真,礼品目录上写的红漆酒桶、鱿鱼干、海带等实物样样俱全,一并带来。可是现在这种繁杂的形式都被省略了,只是送一包让对方买衣服腰带的钱,加上礼品目录就行了。   订婚礼品的内容是证婚人需经过一番努力才能确定的。要考虑到男女双方的条件,又要使双方交换礼品后感到愉快。订婚礼品的金额一般按照资产情况酌情确定,男方以购买腰带的名义赠送30 万至40 万日元,当然也有不到或超过这个数额的,而女方则以购买和服的名义将男方所送金额的一半回赠男方。但是,也可采用更加简便的方法,即男方通过证婚人与女方谈妥,只送应送金额的一半,女方则不必再回赠。交换礼品的方式已不像从前那样繁琐,在介绍人家进行交换订婚礼品仪式,男女双方和各自的父母亲带上订婚礼品进行交换,这种简单的方式已被广为采用。   例如:双方商定不搞过去老一套的仪式,礼品除了礼品目录上的海带、衣料钱等五洋规定的物品之外,别的不再添加,除此之外,应有《健康诊断书》。   当双方偕家长一起到达介绍人家里后,便开始交换礼品。先由男方向证   婚人问候,再交上订婚礼品,男方说:   “今天我带来了订婚礼品,请您让对方收下。”   证婚人答:   “今天是吉日,衷心祝贺你”。   随后,证婚人把男方的订婚礼品放在壁龛上。女方也同样送上礼品,由证婚人将礼品放在男方礼品旁边。   男女双方及家长一起入座,证婚人说:   “安男和富士子的亲事已经圆满成功,我们表示由衷的祝贺,订婚仪式简略,下面让我们交换订婚礼物”。   男方家长说:   “这一次承您多方照料,深表谢意。拜托您了”。   证婚人起立,取来男方的订婚礼物放到女方跟前,放的时候,要让女方容易看清礼物上的文字。随后,证婚人说一句“恭喜你”,大家都致谢意。女方马上看完礼品目录,把事先准备好的“接受书”递交证婚人,由证婚人转交男方。   接下来,由证婚人以同样方式把女方的订婚礼品交给男方,然后再次向男女双方表示祝福,其他人则再次向证婚人表示谢意。向对方赠送订婚戒指本来是西方人的习惯,但是,近年来日本人订婚时赠送戒指的人越来越多了。订婚戒指意味着纯洁无瑕,因此往往选用钻石或   蓝宝石,在戒指上镶上四颗这样的小宝石。男方往往挑选镶有与女方生日相符的诞生石的戒指赠送女方,女方则赠给男方手表,领带夹等同额的纪念品,以此来取代订婚礼品。   这样的礼物具有永久性纪念的意义,因此,赠送者可以在上面刻上赠送的年、月、日。   此外,除了衣着首饰品之外,送些新家庭必用的什具和家具也是很好的办法。   庆祝荣升、庆祝新房落成、庆祝结婚纪念日、庆祝生日、入门拜访都是必要的送礼场合。   带礼品去时,问候完毕便送上礼品,附带说明这是家乡的土产啦、是自己家做的啦,或是具有什么其它特殊意义的礼品。日本人很细心,如请大家品尝,进会客室前,先邀请接待的佣人道:   “一点粗心,请您也尝尝。”

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    三体

  • 日本人起名的规则

      一、姓的起源   古代日本人没有姓,只有名。后来随着生产的发展,特别是进入阶级社会以后,在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称,叫做“氏名”。氏名是根激该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居注管辖的地方命名的。例如,在朝廷中主管祭把的部门叫忌部,管理忌部的氏族便称为忌部氏,而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是赐与氏的称号,以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种,它类似爵位,是世袭的。各姓之间等级分明。例如:臣、连、君、直等。除氏、姓以外,公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之,古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三个部分,分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长,如“藤原朝臣九条兼实”。其中:藤原是氏名,朝臣是姓,九条是苗字,兼实是名。后来,新的苗字大量增加,氏、姓、苗字逐渐台为一体,统称为苗字:在今天的日文中,苗字就是我们通常所说的姓的意思.在既有氏、姓又有苗字的贵族统治阶级当中,天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓,只有名。在古代,天皇被认为是天神的后代,具有至高无上的权力,因而也就没必要有姓。不仅是天皇,就连皇后和天垒的子女也都没有姓(天皇的女儿长大出嫁以后,可以姓丈夫的姓)。   氏、姓和苗字是权势的象征,因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓,只有名。明治维新(1868年)以后,日本废除了封建的等级别度,到明治三年(1870年),日本政府决定;所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯,许多人还不敢结自己取胜。为此,日本政府于明治八年(1875年)再次规定:所有的国民都必须有姓。从这时起,日本家家户户才都有了姓,子承父姓,妻随天姓,世代相承,一直延续到今天。   二、姓的含义   日本人是世界上姓最多的民族。据统计,目前日本的姓约有十一万左右,其中最常见的有四百多个。   日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如:有的人住在山脚下,便以“山下”或“山本”为姓;有的人住在水田边,便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的,如:西村、冈村、森材、木村等,这些姓最初都是来源于地名或村名。此外,还有许多姓是表示大自然现象、社会生活相思想意