做梦梦到死孩子找替身
鬼找替身的传说是怎么来的
传说是从佛教中关於鬼的说法开始, 佛教有六道轮回之说。六道轮回是指天、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱。凡有情众生，皆有可能轮回到六道中的任何一道。饿鬼道的众生非常痛苦。他们的痛苦是我们所无法想象的，因为他们经常很饿，连一点吃的也得不到，一滴水也得不到。之所以会投生在饿鬼道是因为恶业的缘故。 在佛陀住世时，有一个饿鬼母神通很大。它为了养活几百个子女，便在人间为患，专杀害人间的婴孩。佛陀把它的鬼子女全部以神通带走了，藏在佛的食砵中。饿鬼母发现孩子不见了，便以神通上天下地的找，都无法找到自己孩子的踪影，最後只好来向佛陀求救。佛陀向它说：「你的孩子都被我以神通藏了在砵中！现在你也感到了天下母亲对孩子的关切。你天天杀害人间的婴孩，难道你不知道受害小孩的母亲之痛苦吗？如果你发誓永不再杀害人间的婴孩，我便把你的小孩放出来！」鬼子母答：「我是以杀害婴孩为食的。如果我不杀害他们，我的孩子吃甚麼活命呢？」 鬼找替身最早见於水鬼找替身, 以前有些河道由於没有建桥, 每当天气特变或上流水文情况变化, 就会引致涉水而过的人们的人命伤亡 , 因为是同一地点发生的, 於是就以讹传讹, 产生後来的死亡是以前的亡灵找替身才得以投胎轮回的说法。有些河流会被人们谣传闹鬼的以讹传讹的开始, 亦有可能是有识之仕创造出来, 他们传出鬼魂要找同伴或替身的说法，让人的内心都有一种自我防御机制，不会再在那地点渡河, 或在过河的时候要小心天气, 不要在天色不好时渡江, 又或者在船在某些险滩时要格外小心等等, 都是又能让自己心安，又能减少意外发生的方法。 相传水鬼找替身的一些常见方法包括: 第一.幻化成红色的大鲤鱼,引诱河边的人去捉它.然後将人引入河裏最深的地方活活弄死. 第二.幻化成小孩喜欢的东西或玩具,让小孩自己下水. 第三.乘妇女在河边洗衣服,拖走衣服,将妇女引下水.(注,要去河边洗衣服时,千万不要一个人去.)还有也并不是每次衣服被水冲走,都是水鬼弄的.所以要看清楚衣服的速度和动向.一般衣服被水冲时,漂动很慢,而且很容易拿到,也不会往河中间漂.假如衣服漂动速度很快又是直接往河中漂，那麼千万要小心了. 第四.在乡下比较多,就是老人带著自己的孙女或孙子去河边洗东西,那时千万不要让年岁过小的孩子独自在河边玩,水鬼会变成带小孩来的那个大人的摸样,将小孩拉下水. 第五.幻化成很奇怪,大多是我们没见过的东西,利用人的好奇心下手. 第六.变成你感兴趣的异性类型,坐在河边哭,然後你走过去，他(她)会求你帮他(她)一个忙,就是叫你帮他去河裏找丢掉的东西.(这种鬼,一般都有很高的怨气,可以变成你喜欢类型的人,利用你的爱心,完成他的"大业" 第七,幻化成熟透的各色水果或钱币,各种昂贵的首饰之类有价值的东西,引诱人的贪心害人. 总结全部, 都是以凡提醒过河时千万不要被自己的好奇心,贪心,色心,以及放心等麻痹自己的思考而产生危险的 以前发生沉船事故造成许多人丧命之後，就有很多人到该处自杀，其实这都是社会现象，就比如一位名人的自杀消息被高调渲染後，其他城市就会有很多人开始闹自杀，也有人真的付诸行动。在心理学上，人类是群体动物，会受身边人的行为影响，这是其一。至於第二个原因，是一些本来想要自杀的人，本来就有自毁倾向，看到名人自杀後，他们心中的自杀种子就会萌芽，以致随後结束自己的性命。 根据传说，“水鬼”必须取得“轮回珠”，才能投胎转世，因此，若有人投河、跳海自尽或意外溺毙，当地的水鬼就会取走死者的轮回珠，如此一来，死者就成了新的水鬼，必须等待下一名死者出现，取得对方的轮回珠，否则就永世不得超生。至於谁是第一个成为水鬼、失去轮回珠的人，取得他人的轮回珠才能投胎的“规矩”又是从何时开始，就不得而知了。 “其实我们不能太迷信，当一个人有意寻死，无论是高楼或河流，都有可能成为他轻生的地方，不一定是水鬼故意拉有意寻短的人下水。一些人可能失足掉进河里，或被河底的水草缠住双脚，却被人说成是水鬼拉著他们的脚。从现实角度来说，若不慎掉入河里，只要保持冷静，就不容易溺毙。” 若真有水鬼，他们可能是众多灵体当中最可怜的一群。“他们白天要待在水底，晚上虽然可以离开水面一点距离，但永远无法上岸，而且还得忍受刺骨的寒冷。” 所以经过河流或海滩时，若不知该处是否曾发生溺毙事故，最好别乱说话，要学会尊重其他世界的灵体。 或许有人认为鬼找替身的传说很迷信，但若很这迷信传说能让人减少意外外，且无形中让一些有意寻死的人放弃轻生念头，就算迷信也有其存在的价值。
梦到被鬼找替身是什么含义啊？
如果是你去某个有蚊的地方玩回来梦到的那么不影响，没啥事。如果是不知道怎么该的梦到的，说明你最近出门要小心点，你既然说出来了，那么有可能就会发生的小事，让你头疼一哈就过了。向楼上说的相信科学，不要想那么多，你自己遵守规矩怕什么，有一句话是这样说的车到山前必有路，这条路就看你要怎么走。
解密鬼为什么要找替身.
比如被车闯死的鬼，他每天自己会被车闯三次，跳楼死的鬼每天会去跳三次，淹死的鬼每天会淹三次，道家人可以看到他们这样重复死，还可以知道是什么时候死的，死的时候有多大，如果运气不好的人，或者阳气低的人，遇到他正在重复死，他会把你害死，比如被车闯死的，他会把你推去被车闯死，或者迷惑你让你被车闯死，鬼把你害死以后，他就不会重复死了，你又继续重复死，直到你找到替身才不会重复死了，比如有些湖里面，每年都会淹死几个人，这个是循环的，要彻底解决，需要收了那些鬼，或者定住他们，如果身上有符，当然就不会有事了！阳气高的人鬼要害你的话，他们会跟着你，等你阳火弱的那几天下手，或者把你游魂抓走，让你生病，慢慢的掉你，等好机会就下手，如果已经被鬼害了的人，光有一道符还不行，还得用收影法把你的游魂收在符上，你在代上符，马上就会好，人没有了游魂症状是有气无力，四肢发软，很想睡觉，没有精神，遇到鬼也有这样的症状，而且还会吻到怪味，就是鬼气，道家害人也是利用人的三魂七魄来害你，道家用收影法之内的法术把你的魂收一个，不让他回去，你就会有以上的症状，提醒大家，在变天的时候不要去危险的地方，比如要雷阵雨之前，那个时候的鬼最多！
梦到死去的娘说我家孩子烫伤了
要看护好自己的孩子，愿受先人的教诲，好人有好报。
横死或者自杀的人~中阴身找替身之后怎么投胎
您好楼主，很高兴为您解答： 首先，正信的佛教里是绝对没有替身不替身这么一回事的，替身与否这类说法都是民间相传或外道说法，希望您能纠正邪见，感知正法。 无论是自杀还是横死，他们无论生前还是死后都是痛苦的，因为自杀也是罪业，无形之中他们也种下了恶因。 即自己杀死自己。五戒之首乃‘不杀生’之戒，含有禁止自杀之意。佛陀弟子中，偶有自杀或计划自杀者。如比丘尼狮子历七年修行，仍未能治其贪欲心，愧愤自身愚痴，遂萌自杀之意。然于森林投缳之际，顿然开悟。比丘萨婆得萨（巴Sappa da^sa ）历二十五年修行，仍未得平安，遂决意自杀，于抽拔剃刀时，顿然开悟。比丘跋伽利亦曾立意自尽，欲跃下山崖，以了生命。然于迈足将纵之际，突然开悟。惟后罹重病，濒死之时尝自言：由于此病，遂不能会见佛陀，内心甚苦。佛陀闻言，乃道：能见人生真实之相者，即可常见及我。跋伽利遂即执刀自杀，了尽残病之身。另据杂阿含经卷三十九载，比丘瞿低迦曾六度开悟，六度退转。于第七度开悟后，因恐第七度退转，遂行自杀。瞿低迦于第七度开悟后，已入超越生死之境，心中不再残留任何妄念，佛陀遂听任其自杀。然此类自杀不能视为一般之自杀行为。 大智度论谓，无论如何勤修福德，若未遵守不杀之戒，亦将失其意义。梵网经亦谓，凡生者皆为我父、我母，故杀生即杀父、杀母。准此而言，自杀亦无异杀父、杀母。然于我国、日本，仍有若干欲求往生净土而自杀之事例。 一般而言，佛教虽视人生为苦、空、无常，然反对任何戕害生命之作法，而主张佛教徒应于有生之年，尽量求其善终以克取往生净土之道。 佛经中说过很多关于横死的问题，讲得比较详细具体的是在《杂阿含九三○经》中讲的一段话，是居士摩诃男害怕突然遇到横死时，如果失去正念不得往生善处，因此前去问佛： “世尊，此迦毗罗卫国安隐丰乐，人民炽盛。我每出入时，众多羽从，狂象、狂人、狂乘常与是俱。我自恐与此诸狂俱生俱死，忘于念佛、念法、念比丘僧。我自思惟，命终之时，当生何处？”佛告摩诃男：“莫恐！莫怖！命终之后，不生恶趣，终亦无恶。譬如大树，顺下、顺注、顺输，若截根本，当堕何处？”摩诃男白佛：“随彼顺下、顺注、顺输。”佛告摩诃男：“汝亦如是。若命终时，不生恶趣，终亦无恶。所以者何？汝已长夜修习念佛、念法、念僧。若命终时，此身若火烧，若弃冢间，风飘日曝，久成尘末，而心意识久远长夜正信所熏，戒、施、闻、慧所熏。神识上升，向安
我梦见在雪地里跑着找孩子
梦见在雪地里跑着找孩子意味着： 该到大自然去了！最近头脑想那么多杂七杂八的事情，让你的脾气烦躁得不得了！多接触单纯的事物吧，如天真的孩子，宜人的大自然，都能让你感觉到心头清净一些。必须上班/上学的朋友，就让一盆小植物在办公桌上陪你度过宁静的一天吧！
算卦的说我有3个替身，真的有那么多吗？
这个也信蛊惑人心的他就是想等你再问他解决办法再诈你钱的
梦见妈妈变成替身
什么恩逼拉卑鄙，替身和真人丑得一逼
求一篇总裁文的书名，女主是一个女明星找的替身，姓秦，代替女明星和
还未交换戒指，就已经被突然闯进来的女人打破了一切，美好全部化为苍白！” 几近绝望地看着他，当她刑满释放奔到婚礼现场的时候，我死都不会爱你，果然抵不过那十年陈旧的时光。容湛，我爱了你整整四年，我曾这样毫无指望地爱过你。 这场婚礼：沐微漾
刚生完孩子晚上老梦到死人或坟墓
我也是，孩子今天出生八天，有两次梦到去世的爷爷，还有一次梦到一个女鬼在我床边跟我讲话，吓醒了，昨天梦到坟墓
