梦见别人抄写文章
梦见自己读书抄写古诗有什么征兆
要么说明你学习压力大，要么说明你学业有成
梦见别人在黑板上写字,我在下面用本子抄写
梦见别人在黑板上写字我抄意味着： 你这两天的思路特别敏捷，说起来也是一套一套的，别人很容易被你唬住，从而考虑起你的意见。另外，这两天还会有着短途旅行的机会。 梦见别人在黑板上写字我抄的吉凶： 一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。【中吉】 切勿当真，不能相信迷信！
梦见抄写一段话怎么也抄不下来
没带笔吧
男生女生银版文章
"如果有来世,我可以问你一个问题吗?"那年有个小女孩红着脸问我,她明媚的瞳孔里映着着湛蓝的天空. 可我始终没有机会知道这个需要来世回答的问题到底是什么?因为我终于失去了她. ——骥远 No.1 你说我可以为她证明 "你今天又是什么原因迟到啊?"班主任双手叉腰冷漠地问道,"如果这次不是一个合理的理由,你就直接去教务处吧!" 我嚼着口香糖满不在乎地回答道:"送一只受伤的狗狗去流浪狗之家了." "莫离!把口香糖吐出来好好说话!你的理由也太荒唐了吧!"老师把桌子拍得震天响. "它被一辆车撞了,躺在马路中央都不能动了!如果不救它它会死的!医生说它骨头都断了!"我有些愤怒了.我不喜欢撒谎.就如用我迟到的原因无非是熬夜睡懒觉.我根本不会找借口来搪塞老师.升入高中才短短一周,我的恶名就传遍了大小办公室.如果不是入学成绩还算优异,我这样三天迟到两天早退的劣迹学生早就该收拾书包回家了. 我和老师就这样大眼瞪小眼地站着互不让步.教室的气氛冻结了一样冰冷. "老师..."教室外突兀地传来一个低沉的声音吸引了所有视线.门外,一个瘦高的男孩举着右手好像有话要说. "骥远.什么事啊?"老师的语气一下温和了许多.原来他就是传说中的成绩爆好的陆骥远啊!我白了他一眼以示不屑.不就是有个聪明脑袋吗?不就是有双好看的眼睛吗?不就是长得高吗?有什么了不起.没看见我和老师在对峙吗? "老师我可以为她证明,今天我生病迟到了.在站牌处看见她抱着一只受伤的小狗问别人流浪狗之家坐几路车."他有些害羞地挠挠头,声音很小.可是已经深深地触动了我.老师的脸正慢慢变向惨白,我感激地看着他,他又挠挠后脑勺飞一般地逃掉了. "莫离,你回座位去吧!"老师咳嗽了一声试图化解尴尬,走近我低低地说道,"下次把口香糖吐掉再和老师说话哦!" 我第一次乖乖地把口香糖裹在纸里放进了抽屉.老师如释重负地转过身去,这次我没有和他顶嘴. 骥远.骥远.捏着笔在纸上一遍遍地写着他的名字.从那以后,我画中的男主角都是个子高高,眼睛笑起来像片弯弯的月牙儿,害羞时挠后脑勺,鼻子有浅浅的笑纹,扬起的嘴角像只高飞的小鸟翅膀. 晚自习下课,骥远忽然从巷子里闪出来. "干吗?人吓人吓死人哦!"我吓了一大跳. "你真的叫莫离?莫文蔚的莫,离开的离?"他问得没头没脑,书包随意地搭拉在肩上.天啊,他足足比我高了一个头. "废话!要不要给你看身份证啊!" "我小时候有个朋友也叫莫离."说罢,他盯了我的耳朵好久失望地说,"她耳朵上有颗黑痣,你的耳朵上只有密密麻麻的耳洞." "你是不是以为我是她?"我不动声色地笑着. 他叹口气点点头,然后头也不回地走远了.影子忧伤的拖了很长很长.摸着一个个耳洞,我久久没有回过神来.骥远大约再也不会出现在我身边了吧.以上回答你满意么？
抄写妙法莲华经用吃素吗？另外抄写前后都要注意什么，怎么开始怎么回向
抄经的那天，建议素食，而且做到一天的素食，我想也不是很困难的事情。 当然如果你说想抄经，但是做不到每天素食，那么也不勉强，退而求其次，用三净肉也是可以的。不能因此断了法缘。只要发心想要觉悟，发心去做，不论一点点，都应当是随喜。随着个人觉悟的提升，取法会更佳如法。 至于你说如何恭请，如何回向的问题，我个人建议是，诵经的时候专心诵，之后参照经文后的回向文（每部经最后都有），你理解几分，去落实做到几分，真诚之处就是恭敬，不假其他心缘去攀求，这就最好。
关于态度决定命运的文章
态度与命运2007-03-12 19:57 一头老驴，掉到了一个废弃的陷阱里，很深，根本爬不上来，每天还不断地有人往陷阱里面倒垃圾。开始,老驴抱怨自己真倒霉，死也不能死得舒服点。可是有一天，他决定改变他的人生态度（驴生态度更确切点），他每天都把垃圾踩到自己的脚下，从垃圾中找到残羹来维持自己的生命。终于有一天，他重新回到了地面上。现实生活中有些人的命运与老驴的遭遇相似，虽然有太多的不如意，但同样能把“垃圾”踩在脚下。人生没有失败，不过是从头再来。 请以“态度与命运”为话题，写一篇文章。自拟题目，自选文体，自定立意，不少于800字。 文 人 绝 唱 混浊的云气，滚滚的江涛。汩罗江边，谁的华衫飘动。他的志向，他的美人，在遥远的地方浅吟低唱。他以绝对傲然的姿态伫立风中，他将以一种华丽的方式来祭奠他的人生。中国的文化是用酒泡出来的，起点是酒。 中国的文人却用水来洗尽铅华，终点是水。 江上的劲风，更猛些了吧!飘飘锦衣，浩淼江水，船头那天才子安，年轻而动容的生命， 南下的雁背负离别的寒气掠过江面，滕王阁踏着子安的名声而来，又踩着他的尸骸而去。江上的劲风折煞了文坛的英才。无情的水掩埋了一个国家旷世的英才。他短暂的人生，却以 足够铿锵的字句抒写了命运的篇章。 拖着长长的辫子，一身玄色轻衫。他来到了颐和园。 命运为他开了一扇门的同时，又关上了另一扇窗，他淡定从容地走进了湖心，一代文化大师王国维就在皇家园林以他整个生命为文化殉葬。陈寅恪先生说：“王国维并不死于政治斗争也非人事纠纷也不单纯为清廷尽忠，他是死于一种文化。”他以他的生命来拥抱文化，清朝只是一个落脚点，我们不能说他的人生态度是消极的，一种信仰无关命运和态度。 这些人的死曾给文化多大的动摇，我不知道，他们无法像老庄那样逍遥，无法像李白那样羁狂，也无法像陶潜那样淡定。一种死，踏响了就叫苍凉。 还记得那个面临无路时放声恸哭的阮籍吗?面对那穷途末路的荒凉感，他以最纯真的哭来对待命运。他的态度和他在山顶啸歌一样那么从容，那么真实，王勃便说：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。”是的，他在哭，哭响了整个世界，却只是哭给自己听。 一曲《广陵散》回响了多少年代，命运多舛时运不济。面对刽子手，他只要一张琴。整个世界屏住了呼吸，气流中的那悠扬曲声。命运已迫到尽头。他的态度怎能如此从容，从容到令那小人也畏惧。嵇康死了，死在一种迫害下，这是野蛮与文明的悲哀，《广陵散》也死了，与嵇康一起埋入了千尺黄土，它已经成了遥远的想象。 死了，死了，太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中。 那从容赴死的态度，留给中国文明一曲响亮的绝唱。 简评：本文颇有“秋雨体”散文的特点，很大气。把历史文化人物随手拈来构造成文，任意挥洒，恰到好处。作者先后选用了屈原、王勃、王国维、阮籍等人的死，来证明他们不是死于态度，而是死于命运和文化。特别在文尾有意紧扣话题——“太多的文人死了，死在一种命运的刀刃下，却活在了一个态度的记忆中”，让文章既有深度又不游离主题。本文有一个瑕疵：王国维死于文化的例子应该靠后，让所举人物按时间先后排序就好了。 无 悔 放眼望去，四野茫茫。天地间，寂寥得苍白。 在黄州这方人烟稀少的水土上，在沉静幽谧的东坡旁，在孤寂清冷的雪堂前，我依靠着自己疲惫的躯壳，抚摸着自己悸动的灵魂，往事一幕幕映上脑海，如此清晰。 年少的我饱读诗书，含英咀华，在物欲横流的社会中，我骄傲，我有一份洒脱。坚信：宁可食无肉，不可居无竹。因为人瘦尚可肥，俗士不可医。我亦身处红尘中，雄心勃勃地憧憬未来。但在俗士的谄媚态度与人文的清高态度之间，哪怕前者带来的是飞黄腾达，哪怕后者换来的是贬谪与隐忍，我会选择后者。当时是，现在也是。 愿如竹般高洁。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤! 正值青年，我升迁去异地。路上，众人皆为我庆贺：年少得志，倘若抓住时机，必能大富大贵。而我的心却出奇的平静。 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。抑或是年少老成，但确凿是心如止水。白衣苍狗，世事沉浮，究竟怎样才能永立于社会的高层?若要抛弃尊严，来换取高升与荣华，我不会的。即使这种态度对我的仕途不利，但我坚定、坚持、坚决。 中年的我在官场上尽心尽力，无奈志同道合的同僚们力不从心。“乌台诗案”之后，我漂 泊到了黄州。穿过幽深的树林，不被微风打叶声所扰，只愿吟萧且徐行。虽心有不甘，但世事于我似乎总格格不入。 料峭春风吹酒醒，微冷。我内心的尊严决定了我的态度，我的态度决定了我的命运。既然一切都没有违背我的内心，又有什么值得感伤的呢? 夕阳，斜照山头。我迎着余辉，释然。 此后的日子，虽自由自在，心中却有种怅然的空虚感。于是我有了大把的时间来审视自己。我自认饱读圣贤书，无愧于先人；游走于尘世中，未曾放下过下尊严，无愧于自己，人生在世，不能万事皆如我愿，但我曾努力过，无悔。 黄州，一个空冷寂寥的地方，承载了我一生最后的梦想：吟诗作赋，倚杖听江声。泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。何不以豁达的态度，追随五柳先生的足迹，寄蜉游于天地，渺沧海之一粟。然后，任凭小舟从此逝，江海寄余生。 我的一生，起起伏伏。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。 我的处世态度带给我如此的命运，但无愧于心，无悔。 一张琴，一壶酒，一溪云，一个闲人。笑着溪水，静谧徜徉。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶，解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓 还有第二个 态度与命运22007-03-12 19:57面朝大海，春暖花开 “从明天起，喂马、劈柴、周游世界……我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”你念着这句诗，脸上本应该挂满笑意，可为何脸上挂满了泪水？你找不到那所面朝大海的房子吗？你揉着眼睛，我知道你很怅然很迷茫，世界在你的眼中变得很模糊，模糊得让你找不到生活的方向。于是你躺在了铁轨上，你知道吗？当呼啸的列车带走了你的生命，当世俗的无奈冷却了你沸腾的热血，文学的星空也因你暗淡了。海子，或许你应该知道，改变能改变的，接受不能改变的，换一种态度去审视生活，你的命运也许就不会这样。 “有的人死了，但他还活着。”这是你说的，不错，我们永远都记得你，在那个阴沉沉的下午，你蹲在麦田里，凝神地注视着那只乌鸦。你很用心很用心地画着，那只“麦田里的乌鸦便跃到你的纸上。多好的一幅画啊！可你并没有笑，你掏出了手枪，用最后的眼神无奈地打量这个与你格格不入的世界。“啪！”枪声在麦田上空回响，你带着惆怅和寂寞倒在麦田上。凡高啊，你知道吗？几百年后的今天，你的画被无数人敬仰，可你永远也看不到这一切辉煌了。你明白吗？世上很多事都很无奈，我们可能被世界抛弃，但我们不能把世界抛弃。也许换种心态来审视这个世界，你的命运就不会这样。 “生活是自己的，路总要自己走下去。”这是你教我的。还记得吗？在那个阳光斑驳的下午，你摇着轮椅来到那个来了很多次的古老地坛。你在想什么呢？生活似乎很不公平，在你轻狂的年龄夺去了你的双腿，所以你在这儿挣扎过，绝望过，哭过，累过……但现在你很冷静，你在想着回报苦命的妈妈，想着别样的路和别样的人生。太好了，你终于读懂了、想通了、看透了人生。生活就这样，上帝对每个人都是很公平的，他总在我们人生的天平上，一端放上成就，一端放上等价的苦痛。你用积极的态度面对人生，命运之神便将幸运降落到你身上。史特生，你是好样的，你主宰了自己的命运！ 人生就像一个大苹果，但上帝总会把这苹果咬掉一口，所以人从一降生便注定了要面对缺陷、面临挫折、迷茫甚至失败。人活在世上没有痛苦，人生就会变得肤浅而简单；如果人面对痛苦没有好的心态，那他的人生一定是灰暗的，我们应该牢记：命运之神只青睐那些对她诚恳的人！ 【点评】文章精心选材，前面两则材料叙述角度独特，语言生动，画面感强，以一种悲壮的美感诠释着话题；更为可贵的是第三则材料的选择，与前面形成对照，从正面把“心态和人生”这个揭示了话题的内涵！好！ 梦，会醒 人情有所不能忍者，拔剑而起，挺身而斗，此非大智也，天下有大智者，猝然临之而不惊，无故加之而不怒。——苏轼 走过了漫长的血雨腥风的战争年代，我们迎来了新中国的成立，随即而来的十年动乱，却又让多少人绝望：对国家前途的绝望，对百姓生活的绝望，于是老舍选择了自杀；于是，诺贝尔文学奖与中国又一次擦肩而过。但，巴金顽强地熬过了那段苦不堪言的岁月，正如巴金所诠释的那样： 我不是战士，我之所以能活到今天，并非由于我的勇敢，只是我相信一个真理—— 任何梦都是会醒的！ 篮球飞人乔丹，在输给一位年轻的小将后，落下了伤心的泪水，但乔丹说：“我接受失败，但我绝不放弃。”于是，今天乔丹又重返赛场。 或许，命运会给我们开玩笑，但只要坚信任何梦都会醒，那我们就会接受命运的挑战，并战胜它。 或许，不变的命运终有一天会改变，只要有正确的人生态度，我们最终会改变并主宰自己的命运。 所以，我们应该懂得用怎样的态度去面对不幸或失败，就决定我们怎样的命运。 “我粉碎了一切障碍。”这才有巴尔扎克的《人间喜剧》。“不以物喜，不以己悲。”这才造就了范仲淹的豪迈。“无论有怎样的天空，我准备承受任何风暴。”这才有一代文学大师拜伦。“像一支和陡峭的悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫然的、不可知的命运，然后以大无畏的精神战胜它”、“生如夏花之绚烂，死如秋夜之静美”，这才有了亚洲第一个诺贝尔文学奖的获得者泰戈尔。 每一个成功人士，他们都有良好的心态（建议改成“积极的人生态度”），而不具备这一点的，命运则会天天跟他开玩笑，所以，我说： 相信吧，梦，会醒。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 所以，我才选择坐在复习班，而不是放弃理想。因为，我要主宰自己的命运 【点评】本文语言优美，具有很深的文学底蕴，结构合理。 把握自己的命运 “态度决定一切！”——米卢 生活中，我们总要面临一些挫折与失败，然而，我们在面对这些困难的时候，首先应该做些什么呢？神奇教练米卢说“态度决定一切”，所以我们要做的不是从外界借助多少他人的力量，而是要选择一种良好的心态。 那么，良好的人生态度是怎样的呢？我想它应该是河蚌忍受沙粒的痛苦而选择育出珍珠的心态，应该是蚕蛹为冲破重重阻碍而奋力破茧的抉择，应该是小草头顶着大石头的压力而挺起脊梁的刚毅，应该是海燕不畏汹涌澎湃的风浪的袭击而毅然飞翔于蓝天时的勇敢…… 河蚌、蚕蛹、小草、海燕，这些原本渺小的生命尚能做到如此境界，我们作为万物之灵的人呢？我们要把自己的命运，我们要创造人生的辉煌，为此，我们选择积极的拼搏的人生态度。 良好的人生态度，常常能使我们走出逆境，把握自己的命运。 忍受宫刑的司马迁，写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的巨著《史记》；双耳失聪的贝多芬谱出了令世人震撼的《第九交响曲》；还有那既听不到，也看不到，还说不出的海伦居然成为美国历史上最受尊敬的女性教育家。这一切，让我们常人看来近乎不可能之事却都发生了，为何？一切都缘于他们具有积极的人生态度，有把困难当成垫脚石的大勇，有把缺陷当成上帝赐予的礼物的大气。 良好的人生态度，常常使我们的人生化平淡为神奇。 每个人可以有不同的命运，但每个人都可以有自己的辉煌，这其中的关键就在于你的人生态度。刘翔从小刻苦训练，通过自己的不懈努力，最终获得世界“栏王”的称号。反观他的人生，要是没有挑战人生的心态、没有为国争光的念头，他能成功吗？他能有自己如此般灿烂的人生吗？今日“篮王”姚明不也正在演绎着这个真理吗？ “不想当将军的士兵不是好士兵！”是啊，谁不想拥有自己的辉煌人生呢？但是，请你首先拥有良好的、向上的人生态度！别忘了“态度决定一切”！ 【点评】本文立论后，对人生态度做了生动的比喻，然后从两个方面加以论证，结构严 第三个 山不过来，我就过去 高二(17)周馥涵 丘吉尔曾经说过，伟人的诞生就在于那最后一下的坚持。这是怎样的金玉良言。常言道，命运弄人，上天总喜欢把光明藏匿于黑暗之后，把美好藏匿于悲惨之后，把希望藏匿于绝望之后，就像本届年度经济人物之一的阿里巴巴网络股份有限公司总裁马云说的那样，今天很灰暗，明天很悲惨，后天很美好，但很多人是死在明天的晚上，而看不见后天早晨的太阳的。回首马云的创业之路很是让人感慨，这未教师出身，没有专业技术，没有念过什么MBA的这样以为平凡的人，却成立了全球最大的商业网络咨询公司，连续五年被评为全球最具知名度的网址，这是怎样的一份殊荣啊！但是这背后的艰辛有谁得知。2001年，全球的所有网络公司面临了一场冰天雪地的寒武纪，一家家接连倒闭，马云的公司也被迫缩水，裁员，受到重创，但马云没有放弃，在眼看资金周转不灵的情况下，马云在一天下午狠狠地睡了一觉，醒来后，他立即重新进行调整，布局，他告诉自己，哪怕全世界的网络公司都死光光了，他们也要是跪着坚持到最后的，在这份坚定不移的信念下，他们终于在非典期间迎来了希望的曙光！ 我无法不被他的话而感动，面对挫折，他永不磨灭的意志让人叹服，我明白，要坚持着那一份积极上进的精神，为了自己的理想目标永不服输的精神，正如同不久前我在“东方时空”上看到的另一个事例，我国著名的血吸虫研究专家吴俊生，在这个并不为人所甚之的岗位上一坚持就是五十年，其中更有三十年是亲自下乡和血吸虫的感染者一起生活在血吸虫的高发病症区的，仅有二十年不到的时间身处研究实验室中的，我无法忘记他的两句话，一句是“我知道，不仅是我这一代无法根治血吸虫病，就是我的下一代，下下代也不可能，但我就是要尽我所能”另一句则是“我希望我终身和事业相伴，最好死也死在研究地，反正人总是要死的” 沉默良久，体会颇深，积极乐观向上的心态是开启命运所有可能性的钥匙，再辅以坚持永不放弃的信念，生命的长度就有着无限延伸的可能，当然若能再添上古兰经中的“移山大法”：山不过来，我就过去的这种人生技巧，我想，只有一句话能表达我的心声了：命运有限，生命无限”. 美丽的邰丽华 今年的春节联欢晚会上的一台《千手观音》以无可争辩的绝佳配合、精美表演成为最受观众喜欢的节目，当人们得知这个节目的表演者竟然是几十个聋哑女孩时，心灵更加震撼。 领舞的邰丽华说：“残疾不是不幸，只是不便，每个人的一生都有圆有缺，只是方式不同，怀着感恩的心对世界，可以发现很多美。”正是有这种对世界的感恩心态，使她与同伴创造了奇迹！ 邰丽华美，不仅是外表，更有常人没有的面对人生的美丽心态。 沉着的中国女排 2004年的那个深夜，当那一记重扣将比分锁定，所有中国人都沸腾了，他们洒下了喜极而泣的泪水。而我们的女排们和教练紧紧拥在一起，为他们的胜利欢呼！ 在这场决定命运的决赛中，中国队员面临的是0：2的大比分落后，但她们并没有急躁，而是抱着必争之心，沉着、冷静的面对对手，最后她们用她们的汗水和泪水夺得了奖杯，我们也流泪了，是为她们有面对困难良好的心态，那才是中国女排，也是中国人真正的财富！ 当寒冷的冬季来临，想到春天；当蜘蛛网尘封了岁月，想到美丽的时光；当困难出现，奋力克服，你才会走向胜利。 当暴风雨走过后，你会看到，海总是蓝蓝的。 第四个 运掌握在自己手中。命运由自己的态度决定。 ———题记 （一） 爱迪生，一个伟大的发明家，一生发明上千，人们最熟悉的就是电灯泡。 爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题。在学校，它也是这样。老师就认为他不爱学习，一心只放在那些奇怪的问题上。于是，老师让他退学了。他就失去了学习的机会。 这时，也许有人会说，他的命运真糟糕！ 可是爱迪生并没有放弃自己的人生，而是以积极的态度面对人生。 他退学后，在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识。后来，他在新西兰创办了一个实验室。在这个实验室中他发明了电灯，但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝。他试验了1000多次，失败了。他的助手说：“唉，试了1000多次都没有成功。”但是爱迪生并没有放弃，而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度，他说：“唉呀，其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了。” 这就是他的人生态度。当然，他把握了自己的命运。 （二） 孙膑、庞涓一同师出鬼谷子，在学艺的时候，孙膑就表现出了过人的天赋，深受老师的喜欢。这令庞涓十分妒忌，后来就设计陷害孙膑，孙膑髌骨被毁，只能坐在轮椅上。 要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉，也许他永远不为人知。 孙膑面对灾难，没有退缩，他知道，如果自己退缩了，也就没有了自己，他要让庞涓记住：孙膑虽不可以站起，但决不会倒下！ 孙膑逃到齐国后，自强不息，受到齐国重用，在以后的几次交战中，以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。 庞涓死了，而孙膑却永远活着。这也是态度：面对灾难，誓不低头的人生态度。 看来命运真的不是那么飘忽，只要我们以积极的人生态度去对待人生，幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运！ 运掌握在自己手中。命运由自己的态度决定。 ———题记 （一） 爱迪生，一个伟大的发明家，一生发明上千，人们最熟悉的就是电灯泡。 爱迪生从小就爱提出各种人们意想不到的问题。在学校，它也是这样。老师就认为他不爱学习，一心只放在那些奇怪的问题上。于是，老师让他退学了。他就失去了学习的机会。 这时，也许有人会说，他的命运真糟糕！ 可是爱迪生并没有放弃自己的人生，而是以积极的态度面对人生。 他退学后，在母亲的教育下。他学会了识字和许多科学知识。后来，他在新西兰创办了一个实验室。在这个实验室中他发明了电灯，但同时他也发现——要普及电灯必须找到便宜而且耐用的灯丝。他试验了1000多次，失败了。他的助手说：“唉，试了1000多次都没有成功。”但是爱迪生并没有放弃，而是有把困难踩在脚下的积极的人生态度，他说：“唉呀，其实我们已知道有1000种材料不适合做灯丝了。” 这就是他的人生态度。当然，他把握了自己的命运。 （二） 孙膑、庞涓一同师出鬼谷子，在学艺的时候，孙膑就表现出了过人的天赋，深受老师的喜欢。这令庞涓十分妒忌，后来就设计陷害孙膑，孙膑髌骨被毁，只能坐在轮椅上。 要是孙膑面对这从天而降的灾难从此消沉，也许他永远不为人知。 孙膑面对灾难，没有退缩，他知道，如果自己退缩了，也就没有了自己，他要让庞涓记住：孙膑虽不可以站起，但决不会倒下！ 孙膑逃到齐国后，自强不息，受到齐国重用，在以后的几次交战中，以自己的智慧为自己报了仇。同时也为世人留下了一笔厚重的财富——《孙子兵法》。 庞涓死了，而孙膑却永远活着。这也是态度：面对灾难，誓不低头的人生态度。 看来命运真的不是那么飘忽，只要我们以积极的人生态度去对待人生，幸运之神常常会意外地降临。态度决定命运！
抄写经书需要注意什么
一、怎样如法抄写经文 抄经须具至诚恭敬心。印光大师有云：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。经典乃三世诸佛之师，如来法身舍得，亦当作真佛看，不可作纸黑等看。对经像时，当如忠臣之奉圣主，孝子之读遗嘱。能如是，则无业障而不消，无福慧而不足矣。”须知佛经即法宝，写经时应如临三宝，不可存丝毫轻慢怠忽之心，否则抄经只获结缘之益，反增亵慢三宝之罪。故以极殷重至诚之心抄写，自然能获不可思议感应。 每部描经本的诞生，都凝结和寄托重多发心护持和供养菩萨们的心血与善愿，诚愿抄经同修们生珍重心、感恩心，认真抄写完成。谨记对经本当如真佛想，切勿染污经本，应置于净洁处，一笔一画认真描写。 抄经前宜先检点身心、清净三业。我们抄经当发清净菩提心、当不忘利他。抄经前宜先叩问自心：抄经发心清净否？此心是否为菩提心摄持？是否为利益众生而发心抄写？发心至诚恭敬否？有无完成任务、应付差事的心态？如有不清交发发心，务须痛加忏悔，如此则善根日长。 二、描经本描写方法 直接在浅灰色经文上描写，标点可不做描写。用笔请选择钢笔或笔芯是0.5～0.7㎜粗细的黑色签字笔（碳素笔），切勿用其它颜色的水笔或圆珠笔，以免有损庄严。 三、参考抄经仪轨 1、抄经前准备： 处理完手边事务，摒弃诸缘、舍去一切妄念；净手洁案，整理书写环境，可静坐3～5分钟，让心归于平静。 2、抄经前合掌念诵： “南无本师释迦牟尼佛”（三称）； “无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇； 我今见闻得受持，愿解如来真实义”。 4、开始抄经： 抄经时姿势要端正，最重要的是手到、眼到、心到。务求静心，一心一意，一笔一画，以达到一心不乱的境界为目标。（修念佛法门者可效仿古大德行法，写一字念一声佛，字字清晰、声声了了分明，此为念佛抄经合修方法。） 5、抄后诵经： 每次抄完一定页数后念诵一至三遍，随文入观，如此可兼得书写、受持、读诵之利。最后全部写完后应恭诵三遍，发愿受持弘扬。 6、回向：合掌恭敬念诵： 愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦； 若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐园。
抄写佛经有什么要注意的吗？
注意以下内容： 第一：净手 洁案 端身 正念 第二：抄写的时候不要与他人说话。 第三：经书和抄写的纸要放在高而干净的地方 。不能随意。 第四：纸要干净整洁 笔要清晰 不要用铅笔。 第五：抄写的时候随文入观，不要思与想 如果以后不要抄写的经文，一定要送到寺院请师傅处理，切记：不要自行处置，这是有严格的规定。 阿弥陀佛 经典所在之处 即为有佛----金刚经 恭敬心最重要。
梦见找不到该读的文章
梦见找不到该读的文章的梦境解释： 单打独斗不如跟著大家在热热闹闹的气氛中过这一天。即使是念书时也可找几个同学一起以轻松讨论方式。不仅气氛愉快效果也比一个人苦思问题来得好。也是适合将脑中灵感化为具体作品的日子，喜欢写写文章、画漫画等兴趣的人别光坐著想，拿起笔来让它成为实际作品吧。 梦见找不到该读的文章的吉凶： 基础安定，成功运佳，财利名誉俱得并大发展之势，健康、长寿、幸福之兆，唯若人格或地格若凶数，恐因好大，喜功，行事亦易招败，若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】
如何分析文章?
书读百遍,其义自见. 阅读题首先要理解好题的意思.很多答案在文中.加强文言文练习 阅读题首先要理解好题的意思,平时要多多练习. 现代文阅读是高考语文试卷的一大版快，也是最让人头疼一大题，历年来，这里也是很多考生的瓶颈。这类题要求考生必须把对文章的理解用文字的形式表达出来。答题的总体要求是对（准确切题）、全（全面完整）、好（语句通顺）。从近几年高考题中，我们不难寻出一些命题规律及答题技巧，现结合实例作一解秘，想必对如何答好阅读题有所帮助。 综观近几年高考卷出现的题型，大致可以归为三类:一是理解作者在文中的重要语句所要表达的含义，即写什么；二是理解作者在文中所运用的表达技巧及其效果(作用)，即怎么写和为什么这样写。后一类结合原文信息和所学语文知识进行解答。三是审美鉴赏性试题，审美鉴赏性试题，属于文学评论中的一种，是读者在选定的评论角度对作品作出的观点和看法，阅读者的看法也就是短文赏析的中心论点。这类题型要求能分辨出文章语句段的表现技法，领悟其表达技巧，审视他的艺术效果，把握他的独特风格，进而进行富有个性的鉴赏。一般来说题目只会要求从某个方面（或主题、或构思、或艺术特点等）来进行赏析。写作时只能紧扣一个方面，从某一角度赏析，选准角度，不求面面俱到。 具体分析如下： 一、 对“理解作者在文中的重要语句所要表达的含义”的题, 多用原文或整合原文语句作答。 （一）答案表述的原则： 1、忠实于题干。题干包含了题目的要求和一些答题的信息，题干中往往隐含了表述的范围、角度和表达方式。审清题干是做好阅读题的前提。 2、忠实于原文。“现代文阅读题的答案在原文之中，不要凭空去想。”这教给我们做现代文阅读题的一条基本原则，即答案在文中找。即使有些题目找不出原词句组成答案,也要弄通语境,得其要旨,不能自由生发,离“题”万里。 3、忠实于语言规则。阅读题答案表述要依据题干要求和文中答案信息作答，做到要点全面，内容精确，用词准确，语言简洁，字数不超过规定数。 (二)、答案表述的技巧——截、改、写。 1、截。截是指题目答案就是原文的某一句话、某一个词，我们只要原原本本把它移出来或裁出来，按规定写进答题处就可以了。 2、改。改就是我们在找出题目答案所在的语句后，由于语句在长不合书写要求或语句含有不合题意的杂乱信息，需要加以改造，这时要求根据题意，选出有用的语言信息进行重新组合、表述。 3、写。有些阅读题答案在原文语句中找不到，需要我们整体把握段前篇或全面理解上下文语境才能悟出答案。这样的题目要求我们用自己的语言把答案意旨表达出来。做这类题目，答案书写要严格遵守第一点谈及的三原则，吃透答案的内容要点，吃准表述的范围、角度和方式，用规范的语句表达。 （三）如何在原文中寻找语句答题 1． 定区域。先确定题干中的语句在原文中哪个段落，从而划定选择答案的有效区域。 2． 明方向。认真审读题目，弄清所问，找准答题方向，再“瞻前顾后”结合上下文（包括上下段落）进行分析，找出最切题的语句作答。 [例一]： 似乎刚过完春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却见玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是白露便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了。 这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢背阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算得一种玉簪花精神罢。 我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因而有自知自明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时色彩缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。 玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。……（1998年全国高考题） 27.作者在第一自然段中写到看见玉簪花开“先是一惊，随即怅然”。作者为什么吃惊？ 答：因为没几天便是立秋 28.作者在第三自然段中写自己种太阳花的经历，这样写有什么作用？ 答：反衬玉簪花生命力之强 析：从试题中我们看到，答案都是原文中的语句，并且在所提问题所在的附近，也就是说体现了上面的答题原则。答题时，我们在整体感知的基础上，要明白命题者的问题出现在原文的哪个位置，在这个位置的附近找信息源，确定中心语句，把它摘取出来，看它适合答题技巧的三种方法中的哪一种，然后加工组合。 再如：2005年江苏卷《波兹曼的诅咒》第16题：文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观，请作简要概括。（不超过40个字） 答：媒介影响认识世界的方式，应当引导人们思考，书籍有助思考，而电视排斥思考。 析：题目指定阐述“波兹曼的媒介文化观”的内容集中在文章第三段；然后审清题，抓住题干中的关键词语，“文化观”再细读此段，提取有效信息。从答案来看，它的来源全都是原文，这类题就提醒考生要找准并组合好。 二、 对“理解作者在文中所运用的表达技巧及其效果(作用) ”题, 结合原文信息和所学语文知识进行解答。 1998年考查点为反复、衬托。1999年考查点为比喻。2000年考查点为托物言志、拟人（采用新教材的江西、山西、天津卷中还加考了前后照应的结构作用）。2001年考查了象征。2002年考查了比喻、比拟。2003、2004、2005、2006年全国卷以及各地高考卷考查点更多。 此类题型的答题要点包括三个方面： 1．用了什么方法。要辨明本语句所运用的是哪一种修辞或表现手法。 2．表达了什么内容。分析这种修辞或表现手法在文句中是要表现什么内容， 要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果。 3．有何效果或作用。要清楚此种修辞或表现手法的一般表达效果,并结合具体语句加以说明。 例如2006年湖北卷第19题 本文主要运用了哪两种表现手法描写羊群归家后的情景？请结合有关具体描写，简要分析其作用。 析：本题考查的是鉴赏文学作品的表达技巧，解题的关键是找出描写的句子，然后归类，再结合全文来分析。本题综合性较强，难度较大。描写羊群归家后的欢乐时写到大孔雀、母鸡、老公羊、羊羔等，作者都只抓住描写对象的主要细部特征简笔勾勒，使羊群归家的群像得以简洁而传神的表现，这叫白描（或细节描写）。还有写羊儿回家后，大孔雀高兴地用惊人的号筒般的鸣叫迎接羊儿归来，母鸡们兴奋地谈着要玩一整夜，把羊、狗、鸡等都人格化了，这属于拟人化的描写。细节描写和拟人手法的特点就是给人以亲切温馨的感受，洋溢着朴实动人的生活气息，使文章更具有生动活泼的情趣。 遇到问这样写有什么好处、效果、作用的题型，一定要把思想内容与艺术形式结合起来回答。 三、对“审美鉴赏性试题”，要求我们能分辨出文章语句段的表现技法，领悟其表达技巧，审视他的艺术效果，把握他的独特风格，进而进行富有个性的鉴赏。一般来说题目只会要求从某个方面（或主题、或构思、或艺术特点等）来进行赏析。写作时只能紧扣一个方面，从某一角度赏析，选准角度，不求面面俱到。 具体鉴赏角度如下： 1、从遣词造句的角度去鉴赏，包括用词、句式，如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等。 2、从修辞的角度鉴赏，如：比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等，这些修辞手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此为彼，形象生动，想象力丰富；拟人的作用是化物为人，亲切自然，人格化等。 3、从语言风格的角度鉴赏，如自然淡雅，如朱自清，用工笔写意蕴；平和冲淡，如周作人，用淡笔写浓情；.苍劲雄健，如鲁迅，刚健之中见哲思；绚丽浓艳，如徐志摩，用诗意写浓情；清婉隽永，如冰心，用婉笔抒写柔情；形象含蓄，如茅盾，用形象表达主旨。 4、从语体的角度鉴赏，如：书面语与口语、普通用语与专业术语等 5、从情感的角度鉴赏，要善于体味作者在字里行间所表露出来的感情，或含蓄，或直露；或奔放，或细腻等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。 如：2006年湖南卷第20题 从下列题目中任选一个，写300字左右的文章赏析。 简析《在山阴道上》谋篇布局的技巧 简析《在山阴道上》联想的巧妙运用 简析《在山阴道上》景物描写的特色 析：本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力，可供参考的赏析角度均为文学作品的表达技巧，分别为“谋篇布局”“联想的运用”“景物描写特色”，这就要求考生首先应熟悉表达技巧的相关知识，并结合本文的实际内容进行恰当的较为深入的分析。赏析时，考生应扣住文章表达方面的要点，既可作比较全面而概括的赏析，也可就某一突出特点作比较深入具体的赏析，只要言之有理，并能叙评结合，都是符合要求的。 从谋篇布局的技巧来看，我们可以思考：选材前伸后延，写所见所闻所感所思，剪裁别具匠心；文章以参观鲁迅故居的游程为外部线索，以追寻精神家园和赞颂鲁迅精神为内部线索，两条线索互为表里，相互映衬；开头与结尾先抑后扬，前后照应，思想和情感逐层推进。 从联想的巧妙运用来看，我们可以思考：山川的壮美与我心中的“巨人形象”融合在一起；目睹孩子们今天的幸福生活，脑中出现“勇士的雕像”；牧歌式的田园风光，使“我”联想到鲁迅所想望的“好的故事”。三处联想都自然贴切，意绪贯通，层层推进，有力开拓和升华了文章主题。 从景物描写的特色来看，我们可以思考：移步换景，情景交融；虚实相生，虚实结合.
