做梦梦到想去旅游

  • 想去旅游,安徽有什么地方好玩?

      潜山县的天柱山(原来的南岳),黄山风景区,九华山风景区,徽州区的古建筑。蜀源 蜀源,地处黄山南麓,因环境地貌酷似四川盆地,源于灵金山中的金带溪纵贯全村,溪水清浅,源远流长,古人迁徙于此,遂以蜀源定名。 蜀源环境优美,所处山谷名优昙谷,又称小桃花源 潜口民宅博物馆潜口民宅博物馆坐落在黄山第一峰-----潜口紫霞山麓,地当宁、赣、沪、杭进入黄山之要道,依山傍水、环境优雅。1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位,1993年被国家文物局评为“全国优秀博物馆”,4A景区:皖南最古老神秘的八卦村——呈 坎   (拥有国家级重点保护文物二十二处)   呈坎主题:   天然山水交响园,风水典型古水利。   明代建筑大观园,英才荟翠文化村。   历史文化价值和特色:   ●以山为本,以水为魂的田园山水之乐   呈坎八景:   ●“永兴甘泉”“朱村曙色”“灵金灯现”“众峰凝翠”“鲤池鱼化”“道院仙升”“天都雪霁”“山寺晓钟”   村落景观:   ●呈坎的景观非常丰富。三街二圳九十九巷,竹树掩隐,漫步街头,一步一景,不移景异,风景如画,扑塑迷离,景观变化极多,变化幅度也大,大致说来有:街巷景观、山水田野景观、建筑景观。   文物古迹、明代建筑:   ●明清民居、技艺高超、博大精深、世之瑰宝;八幢三层楼民宅,世所罕见   ●民间故宫、中华第一祠----贞靖东舒祠   ●三处女祠、中国最早的女祠已有500多年的历史   ●二幢宋代建筑:其一是古代地方社坛---长春大社,其二是宋代建筑之谜---罗会泰宅(俗称老虎洞)   呈坎古村落的主要内容为:   ●山环水绕、五星朝拱、负阴抱阳的完美风水环境(选址)   ●精心思考和谋划的三街九十九巷的村落街巷肌理和以“礼制”、理学“为依据的左祖、右社布局形态,成为中国古代村落建设史上的一大奇迹。   ●以风水为外在表现形式的科学合理实用的水利系统(“前面河、中间圳、后面沟”)及其设施。(规划建设典范)   ●江南第一桂:千年桂花树   ●古村历史的见证:吕家井(建于公元200年前的汉代)   ●四面环山,三面绕水的山水田园风光   美丽的黄山脚下古老的徽州有一个古朴而神秘的千年古村落—呈坎。早在宋代被理学家朱熹誉为:“呈坎双贤里、江南第一村”,近代被国内外专家称为:“中华八卦经典、徽州风水宝地”它是我国著名的“国宝之乡”。这里美丽的自然风光和灿烂的徽州文化完美的融为一体、让人惊叹、使人着迷。呈坎,原名“龙溪”始建于东汉三国时期,距今已有1700多年的历史,它位于皖南新安江上游,黄山白岳间,地处万山之中,四面环山,中间是1平方公里的盆地。唐末黄巢之乱,豫章(江西、南昌)罗氏兄弟“仰慕黄山、避定来游”。具历史记载罗家始祖“文昌公”、“秋隐公”两兄弟通晓风水理论,见此地万物中和,风水好,并请当时号称“国师”的风水先生,择歙西四十里地的龙溪村定居,并易名—呈坎。“盖地仰露曰呈(阳)、洼下曰坎(阴)”。   呈坎古村:“山形交错;水色清澄;人情庞实;伦理端严;有田可耕;有水可渔;脉祖黄山;五星朝拱,可开百世不迁之族;因而古有认定这里是理想的人居环境,遂举家迁此,择地筑室而居焉”。呈坎四面高山,有利于夏避东南飓风,冬避西北寒风恶劣天气,又利于避火防灾。从高处看村落,呈坎位于八座小山环抱之中,山与山似连非连,形似八卦的八个方位,它们分别是东面:灵金山、峰山;西面:龙山、鲤王山;南临:观音山、马鞍山;北靠:葛山、长春山等八座山峰,成不规则分布四周,而山与山之间则有梯田,相互连接,地成八卦之(=-=)坎卦,即外八卦。整个呈坎村就在八座山、夹一河的盆地当中。《罗氏宗谱》记载;豫章(今南昌)柏林罗氏兄弟“天秩(号秋隐)、天真(号文昌)”,于唐末迁居呈坎金陵之鸡公山。相传呈坎“长   春山”有炼丹台遗址,天尊练丹于此。天秩、天真二公深明堪舆之学,察其地,众山环抱,丰山挺秀,知后必能兴旺。又因呈坎的“灵金山”阳气太旺。(当地古人曰:“不识人间阴阳事,只看灵山半夜鬼点灯,现今“灵金山”每年6月至9月夜里都能看到“鬼火”)造成阴阳失律。罗氏兄弟通晓风水、地理固把众川河改道前山,开凿河道、垒筑堤坝,引众川河水由北向南宛如一条腾飞的巨龙穿村而过,成“∽”形,形成呈坎八卦太极图中阴阳鱼的黑、白分界线。然后取八卦中的“坎卦”,即“水卦”的“坎”字定村名,用“水”来克“火” 使整个呈坎村阴阳调和。整个村落按《易经》,“阴”(坎)、“阳”(呈),“二气统一,天人合一”的八卦风水理论选址布局,巧借山水形势,形成二圳三街九十九巷,宛如迷宫。村北、村南,分别建有“龙山庙”、“观帝庙”,以有“上道观”、“下道观”。并采用左祖祠、右社屋的风水理论建村。当地民间传说:八卦‘阴阳鱼’始终是互抱着,相互追逐着,永不分离。又因为:‘阴阳鱼’鱼的眼睛能看见一个人的前世修行,又则能看一个人你未来的旦息祸福,非常神秘。正因为这样才使得呈坎能成为徽州绝佳的“风水宝地”为中华一奇。   呈坎是一个天然外八卦和人文内八卦巧妙而完美相结合在一起、始终保持人与自然的和谐的一个神秘古村落。成功的为徽州乃至中国村落建设史上留下千古之迷。呈坎村也成了名副其实的中华风水八卦第一村。呈坎村内,格局按九宫八卦式而建,整体布局以村中众川河为中心,似太极阴阳鱼图,房屋呈放射状排列,向外延伸八条街巷,将全村分成八块。村内街巷似通非通,似连非连,曲折玄妙。八卦阵式的排列变幻莫测,奥妙无穷,大有可观之处。构成了一座颇具规模的古建筑群,雕梁画栋,古朴典雅,百态千姿,风格优美,堪称我国古代建筑史上的一大奇迹。   呈坎崛起于唐代,鼎盛于宋、元、明、清四个朝代,宋代中期罗愿之父8世祖“罗汝楫”,官至吏部尚书,龙图阁大学士,儿子多官宦从家,前罗10世祖“罗锐”,三登亚选,儿孙多文人巨商。明弘治年间,呈坎兴建了规模宏大的前罗宗祠--文昌祠和后罗宗祠--文献祠。并对众川河进行全面修造,修堤坝使河水由偏西南流改为正南流至观音山嘴,在另转弯至龙盘山脚在向南远流至观音山嘴,在另转弯至龙盘山脚在向南远流,汇入丰乐河。还利用了古河道开辟了一条水圳。加之已有的后面沟(即引村北柿坑水沿后街而流的小水川)和遍布全村的水井,从而形成柿坑,众川河环抱呈坎村居态势和前面河,中间圳,后面沟,水井遍即全村的用水格局和消防用水体系。此举不仅扩大了河西建设用地,美化了河西小气候和居住环境,学为河西提供了源远不断的生产、生活、消防用水。两条水圳还具有排水、泄洪、灌溉,为村南水碓(粮食加工作坊)提供廉价动力等多种功能,一举数得,被誉为古代自来水。山不转水转,水是生命的源泉和流动的音乐,古村因得‘水’而更有灵气,前罗在水圳穿街过户时得到了充分的利用,龙其在穿越文昌祠,一善祠时,在信道两侧辟建水池,即可饮用,又可养鱼观赏,还可使享堂前的大院更具活力,当火情发生时,水池还可提供充足的消防用水。水圳可以说是徽州先贤灵活运用于故乡建设的一种创造和发展。呈坎的水圳布局到目前乃是一大奇迷,无人能解,待后人发现、来解这千古之迷。   呈坎村落的整体规划布局,呈二圳三街九十九巷,宛如迷宫。长街呈南北向,纵贯全村,是主要的交通要道,一般宽2米-2.5米不等,短巷呈东西向,宽1米左右,又称一人巷。长巷横贯东西,宽1米1.5米不等,又称横街,徽商住宅多东西向,即座西朝东,各家正门分别开在大街两侧、门口可停桥。边门、后门或朝北或朝南开向小巷。小巷平时为妇女、仆人进出宅第的主要通道。横街、横巷自然穿插在长街之间,把古村切割成一个个大小不等地块,开成一个个大小不等的消防分区。在火灾发生时,高墙对峙的横街、横巷就成了防火隔离带和居民逃离火场的安全通道。故这些横街、短巷,一人巷、又有“防火巷”这个很专业的名字。原来徽州的24天井,36天井的大户人家宅第的“内巷”也都具备这一功能,呈坎不仅如此,村内还有许多的十字路口,建设许多更楼,目前还幸存3座,成为徽州不可多得的一个亮丽风景点,更楼从常规来讲,有分割空间,增加街巷层次,避免一览无余,丰富街巷景观的作用。而起作用更大则是打更报时(起钟楼作用)、照明(路灯作用)、指路(起路碑作用)、纳凉、休闲(起路亭作用),尤其是防盗防火,旧时每个更楼都有铜锣和水枪、水龙、水篓等消防器材,一有情况即鸣锣报警,一个更楼响,全村更楼一起锣响。如果是来盗贼,则关上各街巷的园洞门,放出狗来,即可捉住盗贼。如果是哪家起火,则村民就会自动到更楼取消防器材或拿上自家的水桶、水盆冲向火场救火。   《呈坎罗氏宗谱》有很多的名人的序文。其中有罗愿的《自序》,有元朝张旭的,有明朝苏州名士的“祝允明”写的,有大名鼎鼎的苏轼写的《序赞》其中最珍贵的是宋代理学家朱熹为呈坎写的《罗氏宗谱》序说;《熹又识》等,别具一格,为中华一绝。正如罗愿之父“罗汝楫”所称赞的:“诚百世之器(宝贝)也”!朱熹的这篇《熹又识》“此具圣贤心也”的至美哲文埋没了五个朝代八百多年。朱熹写这篇《序说》及《又识》的价值同样珍贵,因为他用铁的事实澄清了朱熹的祖源之争。过去胡适认为朱熹原籍为屯溪黄墩。而婺源人说,朱熹的原籍为婺源,乃是不争的事实。而不少福建人却说朱熹的原籍在福建的武夷山区,总之以为拉扯到自己的家乡来就很光荣。就象《红楼梦》里说关夫子的坟那样多一样,不过朱熹的祖源到底在哪里?从朱熹与罗愿那段亲切的谈话--“熹又识”来看,朱熹的祖源当然是在徽州“呈坎朱村”。因为这是朱熹亲口说的、亲笔写的铁的事实根据。不过这里首先要弄清一个关键性的概念--是朱熹的祖源,而不是他的父辈,是指他的“先世之先”,古而呈坎朱村为宋代理学家朱熹的祖居地是不可非议的。因此徽州成为中国理学的发源地。地杰之灵,呈坎自唐代起,罗家人丁兴旺,英才辈出,成为徽州的名门旺族,也是徽州八大姓之一。涌现出一大批高官隐士、巨贾、诗人、史学家、制墨家、医学家、教育家、军事家自然学家。据《新安府志》记载,仅明代呈坎为官至主薄以上者110多人。其中具有一定知名度的有,宋代吏部尚书罗汝楫,为岳飞案主审官,为官者可在他身上学到为官之道。安徽省第一部地方志《新安志》作者“罗愿”;明代徽州制墨大师“罗小华”;这个罗小华还是奸严嵩的谋士和慕僚,深为严嵩父子赏识,认罗小华为其义子,严嵩还为村中“龙山庙”题了匾额,后来严嵩案发,他们父子来呈坎避难,罗小华将他们父子藏在“灵金山”上,盖起了“严安馆”。周边树奇、松怪、其中严嵩亲自所栽的“榕松”树现今是徽州最大的一棵古树有七人合抱之大。严嵩避难选呈坎“灵金山”又给后人留下一个神秘之迷。杨州八怪殿军人物“罗聘”;《首相儒宗》罗应鹤;《翰林院殿士》“罗廷梅”;孙中山日文秘书罗会坦,罗永符等等。同时随着徽商的兴起,罗氏商贾遍及大江南北,这些官吏、商贾荣归故里,起屋盖楼,建祠造社,呈坎村因此鼎盛一时,成为一个古徽州文化的发源好,构成一个十分特殊的徽州文化村落。呈坎是中国独一无二的、保存最完好的明代古村落,至今保存着震惊世界的宋、元、明、清、几个朝代、有着很高历史研究价值的古建筑群体。呈坎现有人口2800多人,700多户,但75%还中罗姓,他们仍同宗同族,聚族而居,代代相传,是典型的徽州古村,现有原宋代建筑二处,元代二处,明代建筑23栋,清代建筑130多处。呈坎是我国现存皖南民居、明清建筑最集中,最富有特色,最具有观赏价值的村落之一。由于历史上交通闭塞,呈坎自古以极少受到战争劫难。所以,这里的古民居星罗棋布,古民居、古祠堂、古桥、古徽雕(砖、木、石)古屋、古亭、古台、古楼阁、古井、古文化遗址等,古迹众多,至今还保存着具有特殊代表的古建筑有:中华第一祠“罗东舒祠·宝伦阁”为中华奇观,举世罕见。皖南独一无二宋代“长春大社 ”;被誉为:固若金汤的“燕翼堂”。还有我国古代最高层建筑的明代“三层楼”就有八幢,还有元代“环秀桥”、“隆兴桥”为当代古桥之最,及宋代经典建筑“老虎洞” 、被民间视为神树的千年桂花树“金桂”被誉为“江南第一桂”, 和村口的千年古楮树又成为呈坎一大奇观。罗氏后裔还保留着朱熹的《罗氏宗谱》序说、《熹又识》苏轼的“序赞”等等。其中呈坎古匾是家族世代荣耀显贵的标志。从宋代、元代、明代到清代现保存完好的历史名人古匾有50多块又称的上是“中华一绝”。我国现今 保存最古老的木匾宋代的“大司成”为我国古匾保存历史最悠久之匾;为元代高官“李孟”于1311年所题、赠给国子监祭酒罗绮的,距今已有七百年历史。另一块古匾“彝伦悠叙”匾长度6米,宽2.5米,在我国历史上被誉为:“匾中之王”“天下第一匾”的称号,它是我国古匾现今保存最大的木匾,为明代大书画家董其昌所题。目前在村落保留的古匾中,都是出自历代名人之手,为呈坎的历代名所题。它充分说明了呈坎人才辈出。这样昌盛的古村落,文人墨客自然纷纷慕名探访。朱熹、苏轼、欧阳修、 董其昌、祝枝山、林则徐、陶行知等名人都在呈坎留下足迹。呈坎于1996年和2001年先后两次被列入国家重点文物保护单位,被称之为“一村二国宝、江南第一村”,呈坎一个村落拥有国家级重点保护文物22处,为世界所震撼。呈坎自然享有“国宝之乡”之美誉。这里遍布街巷的民居大多为官位显赫的官宅和极其富有的徽商民宅。呈坎八卦村被称之为中国“国之瑰宝”、“中国历代建筑艺术的博物馆”、“中国古代消防博物馆”,这些民居大多带有浓郁的中国传统文化特色,其布局之工、结构之巧,装饰之美、营造之精,集中体现了中国传统文化精粹。这些建筑能让游客感受到其中蕴藏的极其丰富的文化内涵。看徽商住宅、取经商之经;赏官家豪宅、学为官之道;呈坎您一生必游之地。中国国画大师刘海粟先生来黄山把呈坎作为首选第一站,挥笔写下“登黄山,不可不去呈坎”。使呈坎成为“人生必游之地”,成为徽州一块风水圣地。

  • 狮子座想去旅游意味着什么?

      我也是狮子座 ,最近也想出去旅游 ,是因为压力太大,想出去散散心,还有一种是单纯的想出去看看,了解一些不一样的风土人情,那也就有一种满足感

  • 做梦,梦到自己出去旅游,这是什么预兆?

      〖梦见自己出去旅游意味着〗:今天大概会有不少好事在等着你吧,尤其是财运上。你可以在今天得到许多有用的讯息,它们可以让你在未来的一段时间里生活轻松起来。【佛滔算命】

  • 梦见想去台湾旅游忘带通行证

      光有通行证还不够,还得有入台证。少哪个都去不成

  • 梦到出外旅游找不着住处

    梦到出外旅游找不着住处 意味着: 平常总是以谦虚保守待人的人,这两天却不宜太过低姿态。让自己的感受、想法尽情发挥会更有利。想要说出来的话、想要做的事不要顾虑太多坚持主张。但平常真正处不来的人如果这两天还是需要跟对方交际的话,午后会是比较好沟通的时段。

  • 想去爬山旅游,五岳哪座山最好玩?

      华山绝壁,去试试吧。爬华山的最佳方式是,从夜里开始爬一定要带手电筒,这样你可以不受险峻地形的威慑随着人流义无反顾的爬到顶峰,当你第二天下山时就可以一边欣赏景致,一边惊叹自己如何有如此胆量竟然这样就上去了,那感觉挺好的。这样作的好处还在于你可以在恰当的时候登上顶峰看日出。不过那时候你的体力到达了极限最低点,而凌晨气温又最低,所以要注意保暖,实在顶不住,没关系,在那儿租个军大衣吧。 实惠又实用。3、上山途中总是有人告诉你,他是到山顶之前最后一个落脚点了。 别信这个。想歇就歇想走就走,前面加水的地方多的是。另外,越往上东西越贵,所以食物最好带足,省钱又卫生。实在需要来点儿热乎的,就买碗小米粥喝,特滋润,也特贵。4、鞋子一定要合适,这差不多是废话,可我每次爬山总能看见穿皮鞋的,简直疯了。那里的山民早就摸清楚啦,有各式球鞋出租和出售,不过你愿意吗?5、如果你是mm,一定不要自己单独去。如果你是gg,最好也找几个伴儿!!安全是旅游中最关键的一点啦。更何况你是要去华山这个险要之处。6、如果从西安出发的话,最好是坐汽车。因为坐火车只到临潼车站,离华山脚下还有一段距离。而汽车是直接送到华山的。另外汽车的价钱也可以,一般是15-20元。7、如果体力好,三四个小时就登上东峰了。主要看上山的人是不是很多。我们是在十点钟上山的,早上0钟到,中间堵得厉害。山上很冷。所以早上就挨冻。而晚上的话,好地方就被别人先占了。8、上山时水是一定要带足的。一路上会有加水站,但其实晚上并不太需要。主要是第二天,在山顶上时,就会很需要水,而顶上的水价就可想而知了。9、上华山,要做好吃苦的准备。因为走全的话,共有80多里路,而且晚上不睡觉。所以下山后一定要尽力保持清醒。上了汽车也不要不顾一切的睡觉。总之是要小心。10、上华山时,现有通过一个什么观的,买门票。这是强制的,因为绕过这个观的路都卡死了。我要说的是,注意一定要保存好这张门票,因为下山的时候还要查,没有的就还要买一张,那就太亏了。

  • 家人比较迷信.我是从泰山奶奶那求来的孩子.又想去泰山旅游.有没有什么忌讳?

      原来你是泰山童子啊!十八岁之前不要上山,成年后上山一定要步行上山,然后在碧霞祠烧香跪拜即可!就是感谢泰山奶奶的意思!其他没什么了。

  • 做梦梦到我和女朋友一起出去旅游还是干啥,反正是团体性的活动,大家都不认识。然后有个人在台上讲话,

      你对这感情安全感不足,对自己信心不够,但是可以看得出你对女朋友很在乎,多跟女朋友交流吧。

  • 梦见想去厕所,厕所都停水,又梦到自己压水

    说明你需要起床撒泡尿接着睡

  • 梦到我要出国旅游,有什么含义?

    梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的,就是日有所思夜有所梦。 呵呵,梦,是大脑无意识中将脑内资讯,无序的连结而成,有些是你早已忘记,在记忆边缘的资讯都会被呼叫的,很神奇。 但实际上,绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实,而且这种预见可以被解读,而且这种能人确实存在,我可以说,这种能人99.99999%的人,一辈子也遇不到一次。 不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。 其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。 那么怎样才能减少噩梦呢? 要减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录影或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。(zpc12bc解梦) 注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。希望能帮助到你,祝您好梦! 朋友,梦,是一种享受,可以让你体验许多你无法体验的事情,无论是美梦还是噩梦,都没什么特殊含义,请享受你的大脑送给的礼物吧,享受你的梦吧,那是只属于你自己的世界