梦到自己佛堂拜佛
拜佛时在佛堂穿衣服有什么讲究
在佛堂穿衣服注意不要穿的很暴露或奇装异服，尽量穿素雅一些的衣服或穿居士服，有条件穿海清当然是最好了。
家里没佛堂如何拜佛
首先，其实，如果善信一定要拜佛，现在很多可以收起来的佛像，用的时候挂出来，恭敬礼拜，结束以后可以收起来，非常方便。 其次，虽然是摆佛像画，但是供奉的仪轨也是有必要的；至少要烧香敬奉；还有，不可使用劣质香应付佛陀，这个理相信同修你也懂的；最好是恭请一款天然香供奉，更得法；这建议你可以到无相铜炉个一对一定制一款。 最后鉴于你这样的情况，若条件允许，可以恭请一款佛菩萨吊坠也是也可以的，比佛像画更方便；这你可以到无相铜炉同时定制即可。
梦到和老公一起去拜佛！走进去佛堂！老公在我的右上角！我在左下角！拜之前我还抬头看了一眼佛像！好大
可能熬过去婚姻的“俯卧撑”阶段，就能白头偕老啦
现在不太敢去佛堂拜佛，好怕看见佛像！觉得对不起佛，我在拜佛的时候产生恶念。
阿弥陀佛 问：我在念佛堂念佛时，经常有很多的恶念，比如看佛像时，就想我为什么要拜你！有时还谤佛，产生淫念等等好可怕！请老法师慈悲救救我。 净空法师答：这些问题不是你一个人有，有的人很多，为什么会有？这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。这一注意到，你才晓得日常生活当中，我们这些烦恼习气是多么的深，多么严重，怎么样？不知道！到念佛堂念一念佛，在止静全跑出来了。不是这个时候才跑出来、这个时候才有，还有些人不敢念佛，为什么？那不是的，那完全误会了。你念佛静下来才发现它这么多，不念佛的时候它还是这么多，没有发现，这个道理要懂得。发现怎么办？不要理它，佛经上如是教我们，祖师大德教我们不要理它。把你的整个精神意志集中在佛号上，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”。 忆是心里想佛，口里念佛，身拜佛，为什么要拜佛？就是消除自己这些业障。我不拜佛、不念佛，这个业障没办法控制，所以这就是最好的方法。多听经对你有很大的帮助，为什么？断除你的疑惑，多听经是明理，听经对初学的人最大的作用就是断疑生信。经听得少你怀疑，你的信心不够坚强，你会被外面境界转。经听多了道理渐渐搞明白，外面境界就转不动，你自己才能做得了主，不为外境所动，你才能坚持原则，才能成就道业。 问：长期以来，弟子经常在礼佛观想佛菩萨的形像时，总会出现一些邪恶的念头，甚至是伤害佛菩萨的想法。在施食时，看到饭、菜、汤，会想用脚踢开食物。看到汤会想到“血”。请老法师慈悲开示。 净空法师答：这个问题比较严重，这是什么？业障现前，都是过去生中的宿业，很不好的宿业。另外一种，这是佛经里提到的，你前世是从恶道中来的，还带着有恶道里面的习气。现在既然学佛，一定要忏除业障。在这种状况之下，忏除业障最好的方法是拜佛，每天恭恭敬敬，就像佛菩萨在这面前，至少一天要拜三百拜，当然愈多愈好。拜佛消业障是最有效果的方法。我从前刚刚学佛，跟忏云法师，那时候没有出家，跟他住茅蓬，住过半年。法师规定我们每天拜八百拜，确实是有好处，早晨起来拜三百拜，中午拜两百拜，晚上拜三百拜，八百拜是这么分配。茅蓬里住五个人，每个人修行方法并不一样，但是彼此不相妨碍。
没有佛像怎么拜佛
没有佛像可以面向西方至诚心顶礼跪拜。 其实佛的方位并不只限于西方，四维十方没有不是佛所在的地方，但是因为太阳升于东而落于西，所以西方寓意着安歇之处，正好暗合西方极乐世界。又极乐国土是一切诸佛之所赞叹。所以礼拜西方就等于礼拜一切诸佛世界诸佛本尊，所以在没有佛像的时候面向西方就可以了。
梦到拜佛时佛看着我,而且会动
好事 点化你要礼拜佛陀 供养佛菩萨 他们都是真实存在的 佛像里都有佛的法身在 所以会动
梦到自己与已经去世的亲人爬山拜佛是什么意思?
出门左转周公解梦
如何在家布置佛堂
为何需要在家布置佛堂一个供养着代表觉悟佛陀身、语、意的法像与法物的佛堂，可提醒我们修持佛法的目的－为了究竟利益一切众生，我们要成就佛陀身、语、意的功德。布置佛堂的目的不应是为了名闻，炫耀自己的财富或壮大我执；相反地，我们是为了调伏我们的烦恼与执着，进而发展出利益其他众生的能力。我们应于何处布置佛堂最好能在一独立、清静的房间布置佛堂。如果我们居住的地方比较小，无法分出另一房间的话，则任何干净的地方均可。佛堂的高度并没有一定的标准或严格的要求，只要比我们坐下时的高度更高即可。如果我们是在自己的寝室布置佛堂，则尽量将佛堂布置在靠近床头的净处，我们应避免在我们躺下，脚朝向的地方布置佛堂。供奉法像及法宝的意义一个理想的佛堂最好能供奉着象征佛陀身、语、意的法宝。传统上，我们以释迦牟尼佛法像、经典及舍利塔来代表佛陀的身、语、意。如情况不允许，最起码我们会供奉代表一切教法根源的释迦牟尼法像。无论我们是用何种摆设的方式，很重要的是佛堂的主尊应为释迦牟尼佛。其他围绕主尊的法像，由近而远的顺序为上师、本尊、空行及护法。我们不应以制作法像材料的优劣，及匠工的精拙来决定摆设的顺位。通常我们并不建议摆设太多的法像及法物。以致于模糊了设立佛堂的初衷。经典象征着觉悟佛陀的“语”。它可以是任何一种语言，并不一定要藏文。它可以是代表释迦牟尼佛一切教言的心经，或是与你本身修持相关的经文或法本。如果我们的佛堂有三层以上的佛桌，经典应放在最高层。甚而，它可安置在比佛像更为高的地方，因十方三世诸佛皆由听闻教法，如理依之实修而成就。如果我们的佛堂只有一层佛桌，则从左到右的安置顺位为：经典、佛像及舍利塔。觉悟佛陀的“心”我们通常以觉悟舍利塔来代表。我们用不着花太多的代价去买昂贵的金或银制舍利塔，一张舍利塔的照片或陶土制的舍利塔便相当圆满了。如果我们的佛堂有三层以上的佛桌，舍利塔应放在佛像的下方。佛堂上供奉的法像及法物等也代表着三宝。如果佛堂只供奉着释迦牟尼法像，则我们观想他即代表所有三宝；如果我们同时也供奉着经典及舍利塔，则舍利塔象征“佛宝”，经典象征“法宝”而佛像代表“僧宝”。向佛堂献供的贡品并无特殊的限制，且供养可分几种层次。一般而言，我们可以供上可使五根感到悦乐的色、声、香、味、触等物品。在传统西藏佛教里，我们习惯以七杯水来代表七支供，也就是：礼敬诸佛、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请佛住世、请转法轮及普皆回向。当然，我们也常供上花、香、灯、烛等供物。我们也常在吃饭或喝茶前，将一小部份鲜美的佳肴及洁净茶水供养佛堂的三宝圣众。供品以自己经济力能负荷为原则，且来源应清静，符合戒律的要求。与其上供华丽但来源可能有些许染垢的贡物，我们不如选择朴素但来源确定如法的供品。当我们在上供时，所献的在外表上虽是有实体的供品，但我们要了解到在内涵上，我们是以我们贤善的品性及修持来供养三宝圣众。而且，虽然在佛桌上的供品是有限量的，但是在献供时要观想这些供品是尽虚空、遍法界，无量无边的。当我们献上食物时，我们观想一切众生能远离饥饿之苦；当我们献上净水时，我们观想一切众生能远离饥渴之苦。除此之外，我们要观想佛堂三宝圣众因接受、享用我们的供养而欢喜，且一切众生因此净除业障，圆满诸种功德。供养的目的在于累积资粮，培养布施的品德以对治悭吝。我们在因地上不断地行布施供养，可为将来成就无缘普施种下胜因。如果我们有足够空间的话，我们的供品应安置在比三宝圣众低一点的地方。就像是晋见尊贵的人物一般，我们在早上起床后，习惯上先将自己的脸等梳洗清静，再至佛堂礼拜及献供。以虔诚的心在佛......余下全文>>
梦到拜佛时有人教唸佛经
恭喜你，梦到唸佛是非常吉祥的！ 梦见比丘都很好，何况唸佛！！ 现在不信佛的人，若非宿世的善根，怎么也不会梦到唸佛的。也就是说，这是宿世的善根发现了，可能这预示你要开始唸佛修行了。 南无阿弥陀佛，愿佛保佑你！！！
梦到拜佛磕头行大礼
梦见拜佛磕头行大礼：这两天的感觉很像是放虾米去钓大鱼。给别人一点小小好处，钓上来的可能是个大礼物。想要从别人那边打听或偷学什麽东西，那麽自己就先放出点小消息出来，一打开话题那些没防备之心的人一张嘴就留不住话了。用来打探新技术最是好用。参加较为正式、重要的场合，GOOD！
