做梦到成群狐狸
梦到狐狸
呵呵 你这个梦很有意思 一般来说你应该是看见孩子的尿印才想起的狐狸的 因为你的害怕 所以感觉周围都是狐狸 而狐狸呢也没有伤害你 就是个捣乱而已 这个梦还有另一个解释就是你身边有狡猾的人存在 也就意味这你身边有小人 所以这个梦的具体意思你还是自己想想看 用排除法就知道了 第一个我的解释是正常没事的 第二个是有寓意的 你也别害怕 只是一个梦而已 不必惊慌失措 祝你好运了！ 梦是人情绪的反应 比如说你这几天工作压力比较大 你晚上做梦的时候会梦到有人在后面一直追着你 或者是一直在一个地方爬着 怎么也站不起来 还有的人是不停的做噩梦 梦见有许多恐怖的事情发生在自己的身上 这些都是压力大 紧张 害怕的表现 梦还是人愿望的达成 比如说梦到了某个明星和自己在一起吃饭跳舞 甚至把她当做了自己的女友 在一起亲热 拥抱 接吻 还有是过上了有钱人的生活 吃喝穿不愁 想要什么就有什么 指挥着仆人 过着豪华奢侈的生活 像这些都是自己愿望的达成的一些梦境 梦更是一些未来事情即将要发生的征兆 我有一个朋友 在她父亲去世的前一天她曾经在梦里梦到了他 但是在梦里她的父亲一直一言不发呆呆的站在那里 而且距离和她越来越远 后来第三天她父亲就因为意外不幸去世了 还有我的一个同事 她在上大学的时候曾经 梦到过他的父亲 父亲也是一言不发 呆呆的站在那里 任凭她怎么叫唤父亲就是不过来 她和母亲在痛苦的呼唤着 但她父亲还是没反应 离他们越来越远 后来第二天中午她接到了家里的电话 父亲因为一次意外在当天去世了 这些梦就是一些有征兆的梦 梦很奇怪 有时候可以反应我们内心的愿望和情绪 因为我们在白天有些愿望和意愿未能按照自己的想法去实现 于是大脑有些东西就受到了压抑 进而在晚上睡觉的时候这些信息又重新受到了激活 在梦里完成了白天所未完成的意愿 古代人在没有很先进的科学解释的情况下 出现了周公解梦 在当时那个时期确实也帮助人们解释了一些梦的现象 但是随着现代社会的发展 人们会更加合理性的去解释梦的含义 周公解梦固然有着它的合理性 但是我们希望可以科学的去看待它 因为人的梦不是梦到什么都有含义的 其中有好多是没有意义的 所以说周公解梦有时候只能当作一种参考 就像星座分析一样 一个人的性格并不取决于是什么星座的 它的分析只能概括一小部分而已 所以以后自己在做了梦以后 一定要记住它 然后好好的想想 第一步先想是不是
为什么都拿狐狸做妖精
在战国时代的著作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。 据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。 在《诗经》中，狐作为隐辞的意义便是性爱。 《搜神记》引道士云：“狐者，先古之淫妇，其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪，再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述，于是乎，人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了
小时候打死一只蝙蝠,当晚做噩梦,后来经常会梦到蝙蝠成群的，把屋子挤满。怎么办？
可以为蝙蝠念《地藏经》7遍或者14遍或者21遍，超度它们。这样就会减少噩梦了。
求解梦梦到老公被狐狸精勾引,我和狐狸精互相撕打
梦见老公有外遇，首先说明梦者太爱自己的老公了，特别在乎他，害怕失去他；再者说明梦者的疑心有些重；其次说明梦者对目前的生活很满意，不想失去这种优越的生活。 梦见妖精是好的征兆，妖精总是化身为小孩或仙女的模样出现。
梦到狐狸化人形杀人
怎么好像聊斋的故事情节？？其实没什么，做梦真的不当一回事，放开点。
梦到两只狐狸
没关系的 不要触太多 人什么梦都会做的 实在心里忌讳就买点桃木装饰驱驱邪吧
梦到狐狸变成人和我结婚了
聊斋看多了
梦到和狐狸性生活
什么姿势？
梦到狐狸精怎么了?
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。 此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。 狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。 汉代以后，狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了，剩下的都是些不体面的词，如狐疑、狐媚、狐臭之类，都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词，成了著名的淫兽，至今仍未翻身。 汉代的狐仙故事较为原始，极少有积极意义，狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝，狐狸才开始人化，变得法力无边，还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内，谈狐的作品甚多，足见晋人喜谈狐仙，已成风尚。不过小说情节单一，程式化，结局凄惨，没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大，但有其自然属性的弱点。比如，它们怕狗，遇上就会现出原形；另外狐狸有臊气，变形后仍留有尾巴等。 到了唐代，狐仙小说依然盛行，像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代，民间还出现了“狐王庙”；明时，谈狐的作品渐少。至清代，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成，达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们，集人类全部美德于一身，成为人类的好朋友，它们强调友谊、尊重真情，反而比人类更可爱。 谈狐狸精，不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代，东汉许慎所撰《说文解字》中说：“狐，妖兽也，换所乘之。”传奇及小说中的妖狐，具有超自然的力量，多数幻化成美貌女子，能摄取财物，预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征，魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精，古代则谓之“狐媚子”。 既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑，昏君之所以昏聩，总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君，就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中，就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育：“三代亡国，夏......余下全文>>
梦到很多狐狸怎么讲？？？
梦见狐狸 梦到狐狸表示你很喜欢从事冒险性的事情，投资、爱情、生活都是。如果狐狸进到你家，暗示你要谨防朋友的口舌之灾，对你造成伤害。 代表你身边的人正在丁了你著想隐暪著一个秘密，亦小心身旁有小人。 梦境是一种表象，一切请小心谨慎 参考资料：神機妙算 阿夢師解夢+周公
