做梦放生鸽子
寺庙可以放生鸽子可以求姻缘吗？
南无阿弥陀佛 随喜赞叹仁者放生。 可以求姻缘，更要多行放生，供养三宝，布施行善积德。还要念阿弥陀佛佛号或观世音菩萨圣号， 还要如法的去求，如下面祖师大德讲解 ======================================== 问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？ 净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？ 如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。 现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。 摘自《学佛答问》（答香港参学同修之七十六），编号：21-402
放生鸽子的果报
其实就是放生功德 放生十大功德利益 (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。 (二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。 (三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。 (四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。 (五)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。 (六)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。 (七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。 (八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。 (九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。 (十)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。
放生鸽子功德
这里只提一些小小建议。放生鸽子需要注意，鸽子属于一种“认家”的飞禽。也就是说鸽子会记得自己的栖息地，故居。由此在将其放飞后，可能它们还会飞回故地。如果是养殖的鸽子，放飞后可能它们又会飞回到养殖地，由此难免无法根本解决问题。 所以对于放生鸽子，最好是根据其习性来调整方法。了解相关知识，避免其回归“恶地”。这需要费些心思去研究。 当然，这里并不是否认放生的正面意义。而是提醒“放生”并不是一放了之。而是要充分考虑到被放生命日后的境遇。由此将放生做得更加圆满。否则的话仅仅是算计自己有多少功德，然后勉勉强强买些动物放掉，由此自觉自己有了吉祥筹码。这恐怕不圆满...
如何杀死鸽子
杀死鸽子的方法： 成年的鸽子必须淹死，不能放血。一鸽当九鸡，就因为鸽子血，放出来了后鸽子肉就没那么营养了。光吃鸽子血又达不到那个效果，所有让血融汇进肉里是最营养的吃法，最好用蒸的方式来处理鸽子。 但是乳鸽不能用水溺死，因为这样会有淤血，影响汤的味道。
晚上老是做梦，梦见自己把小鱼、小虾放生 但水塘里的水不是很清，请问这预示着什么? 10分
放生，代表有爱心，有善意，会得到美好的回报。 同时表示，能够“放”心的“生”孩子（包括所有担心的人）。 水不清，表示某件郸情，不算透明。但这点事情，可以忽略不计。 祝你事事顺利！
做梦梦到漫天的鸽子拉了我一身的屎
这是个好梦。 梦见鸽子，表示婚姻美满，会得到无数钱财。梦见鸽子拉屎，生活出现转型的机会。经过一段时间的思考，你开始有了自己新的目标，做事的方向性也变得明确起来。近期接受到的新想法、新方式，都可以大胆尝试，你的人生有望因此出现一片新天。家人尤其是男性长辈，会给予你较多的指点或帮助，有什么想法不妨和他们说说吧。 望采纳~
那只鸽子老是追着别的鸽子跑
是公的！怕它正常的，如果别的鸽子是没有配对的母鸽可能会跟它配对！如果是有配的！当然就要怕它！这样的鸽子很容易引别人的鸽子的！所以不要去买！如果配的话这样的鸽子会很快的！配了之后！如果你买的鸽子是到了生的时间！那配好很快没几天就生，看它的头也好！声音也好听
放生鸟和放生鱼有一样的功德吗
一样的，看心量，是否以慈悲心，两个同样放一只小鸟，发心大的功德大。
做梦梦到 我养的一条小蛇想跑，然后被我抓住了，于是我就放生了它，求解！！
梦见蛇 有好运 但梦见放蛇就不吉利 吉煞相冲
经常放生的对个人的功德有多大？经常放生好吗？
作为佛教徒，我们经常放生。如果如法地放生，功德是不可思议的；如果不够如理如法，功德就不是很大。所以，这对我们来说非常重要。今天，我们讲讲有关放生的问题。 大乘菩萨所有的行为，可以归纳为六种，这就是六度，六波罗密多。本来，大乘菩萨的见解、行为、修法，利益众生、度化众生的事业浩如烟海，但所有这些方便，均可以归纳成为六度。 如果我们能如法放生，即使是放一条生命，也有办法具备六度。如何具备呢？下面我们分别讲述： 如果能以加行发心、正行无缘、回向菩提的三殊胜摄持，放生就是非常殊胜的行善。 每一个人从无始以来到现在，杀生的罪过无穷无尽。不要说无始以来，就是这一世，从出生到现在，杀生的罪过也有很多，足够将我们赶向地狱，放生就是最好的对治力。同时还要发心，从此以后，不故意去杀害众生，如果有这样的决心，杀生的罪过是一定能清净的，这毋庸置疑。如果不能这样下决心，也可以在生命里选择。譬如说从今天起，生生世世不杀蛇或不杀泥鳅，这样发誓再放生的话，就可以清净无始以来到现在我们杀蛇、杀泥鳅的罪过，但杀其他生命的罪过不能清净。 放生是清净杀生罪业最好的一种对治方法。但是，如果仅仅为了清净自己的罪障去放生，虽然罪业可以清净，但这不属于大乘佛法。将放生作为自己清净杀生罪业的对治力，还是发大乘的菩提心，全由自己选择。 过去无量的佛陀，包括释迦牟尼佛，当初发菩提心的时候，发誓度化一切众生，一切众生成佛之后自己成佛。但我攻尚未成佛之时，他们已经成佛了。这是什么原因呢？是不是释迦牟尼佛违背了自己的誓言？不是。佛的悲心广大，所以这样发愿。因为他的发愿非常伟大，非常殊胜，所以能很快成佛。而我们时时刻刻都在考虑一己私利，至今还在轮回里挣扎。所以，是否能够成佛，一切取决于自己的发心。 有些人认为，鱼市场的生命如恒河沙，我们买的只是其中小小的一部分，所以很失望。那么多鱼是买不完的，那么放生究竟有多大意义？ 想解救所有的生命，不要说我们，即使佛也无能为力。佛也只能度化有缘的众生，面对无缘的众生，佛也无可奈何。放生也是这样，即使你富如帝释天，也买不完所有的生命。因为众生是无边无际的，佛度化众生也有鞭长莫及的时候，我们就更不用说了，所以，只有尽自己的能力去帮助众生。 每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人都有杀一个人的完整罪过。行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。
