梦到别人鬼魂附体

  • 如何正确认识鬼魂附体,托梦和着魔现象

      附体形为怪异,哭笑无常,或不睡觉,或发冷,发热,有病态,托梦是梦里点化,着魔是固执己见钻牛角尖,不管别人看法和意见,

  • 念佛时为什么有鬼魂附体现象

      归依大慈大悲观世音菩萨!有的人,在念佛时,有鬼魂附体现象发生,这是什么道理?道理是那些人念佛时,思想开小差,口中念佛,思想想的是别的事情!或者就是想的还鬼魂债!那些冤魂债主乘机而入!造成附体!据说东天目山中鬼魂附体现象特别严重!他们的负责人说,甚至那些东天目山的出家人身上也有鬼魂附体!其他地方也有类似事件发生!发生的原因,除了以上道理以外,还有就是指导思想不对头!方向搞错了!思想不专一!自己修行不够,还要妄图超度亡灵!用现代化的比喻就是各人的债务太多,却想为别人还债!于是冤魂债主,因讨不了债,就向念佛人追讨!讨不了,就附在其身上,让其难过不舒服!与活人抢饭吃!造成饮食苦涩不好吃!鬼魂就永远与活人住在一起!而且据说那些人还是吃鬼魂吃过的东西!这是完全不可以的!人们只有吃供佛菩萨后的东西,不能吃供鬼魂吃的东西!为什么?吃供佛菩萨后的东西,有功德!吃供鬼魂后的东西,则那些人还不如鬼魂!还想修行功能增长么?应该凡供鬼魂后的东西,一律焚毁供鬼魂才对! 江西庐山东林寺方丈大安法师开示念佛人与冤魂债主的关系问题,转发如下: 念佛时怕冤亲债主接近怎么办? 大安法师 问:冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号? 答:现在很多人害怕冤亲债主。实际上你在念阿弥陀佛的时候,就不要怕冤亲债主,有弥陀光明、愿力的加持,你冤亲债主是靠不近的。如果冤亲债主还靠近,那就是他会被弥陀的名号光明转化,成为你的莲友、道友。你可不要以为:非得冤亲债主的债务关系搞清不可,才能往生西方极乐世界;冤亲债主还有,你往生不了。这个观念都是错误的。一般念佛以念六字为主,四字也可以,但初机念六字比较得亲切,恳切。跟阿弥陀佛建立一个信仰的关系:南无就是顶礼呀,救我呀,归命啦,归元啦这些意思。等你念得比较熟,转四字,这个没有具体的——非得念多少声才转,你觉得可以转就转,主要以摄心为主。

  • “鬼魂附体”是怎么回事

      当一个人的身体行为造作不能自主的时候(比如做出冲动过激的行为或者说一些冲动过激的话),那么这时候就可以断定是被鬼魂附体了,此时的一切言语造作,全都是有他们附在大脑神识里面,整个身体都在由他们来操控的缘故所造成的,这种现象就被称为“鬼魂附体”

  • 梦到亲人死了然后变成鬼魂来吓唬我何解?

      那一定不是你亲人,亲人不会那么做的,是你的冤亲债主很可能,但这正好提醒你要好好修行,不然时候到了,你就要受报了

  • 求解梦 做了一个噩梦 梦到我奶奶去世了{但是现实中还健在]但是在梦中奶奶的鬼魂还在,并且家人.......

      梦其实是我们在睡眠时,大脑在部分功能关闭的情况下,对外界刺激(触觉,声音等)的解释和演绎。相对于白天,由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能,因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激,会不同程度的感到紧张,因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。     而最近你比较关注的问题,也会随着大脑思绪的打开,更容易进入到你梦里来,这就是所谓的日有所思,夜有所梦。     【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦?是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。     若你相信梦的话我帮你解一下     【解梦】这梦预示着做梦人要多注意家人身体健康 也预示着内心担心家人的紧张情绪 希望能够帮助你

  • 梦见误入鬼魂了地方,鬼魂还要睡我

      没事的,如果连续梦见就不好了

  • 昨晚梦到鬼魂缠身,什么征兆?

      你要发了!哈哈!麻烦缠身啊!

  • 梦见自己的另一个自己鬼魂

    今天你不会给自己安排什么硬性的任务,一切都按照自己的性子来。同时,具有异国气息的东西更能打动你!你往往能从这种风情差异中呼吸到新鲜的空气,求知的慾望也被调动起来。读书的朋友不妨利用这一点来提高自己的学习兴趣吧

  • 蛇仙附体后是怎样表现

      因修行者贪_嗔_痴三毒重 又因有少许福报 堕畜道为妖 附人体后多显示贪心 狂妄 愚痴 善于哄骗寻求供养 并夺人福报 多数被附体者命终入畜道为"大仙"眷属 那大仙因夺人福报转生为人 任何鬼怪畜类附人体先由耳入 人若听之花言巧语不理 其也无可奈何 当然附体需有缘 无缘不来

  • 鬼附体是怎么回事

      所谓“鬼神附体”是一种较为常见的癔症发作形式,偶尔也见于精神分裂及其他精神障碍。此种情况多见于好感情用事、富于幻想或具有迷信思想的人,农村妇女尤为多见。首先,病人有相信鬼神存在的思想基础,有易于接受暗示性的性格特点,在强烈的精神刺激后,在自我意识障碍的情况下,经过自我暗示如疑心鬼神会附体,或环境或他人的言语暗示,患者自称某某神仙,已死者灵魂的化身,此时病人常以这些附体者的口吻、身份讲话,声调也变得特殊,讲话内容与患者当时的内心体验有关。历时可数分钟或数小时,经暗示治疗后,病人可迅速恢复其自身身分,发作过后可部分回忆发作经过。 “鬼神附体”本身仅仅是一种精神疾病的症状,是患者在强烈的情感反应下的一种病态体验,以死者、鬼神的口吻讲出她的想法和要求。只有患者本身相信鬼神的存在,他们犯病时才会出现“鬼神附体”症状。反之,不相信鬼神的人,不论怎样犯病,也不会出现这种症状。目前广大农村文化落后、封建迷信思想盛行的情况下,一些癔症病人发病出现一些所谓“鬼神附体”的现象本身并没有什么可怕的,可怕的是一些巫婆神汉借此机会宣传迷信,坑骗病人的钱财,催残病人的心灵和躯体。