梦见镇宅石狮子
镇宅辟邪石狮子用英语怎么说
你好！ 镇宅辟邪石狮子 The town houses the evil stone lion
镇宅石狮子一般用汉白玉还是青石
镇宅石狮子一般用的是青石 这个在徽州民居以及山西王家大院、乔家大院 的建筑里面多多 ...
梦见石狮子
好事，安定团结，就是平平安安的
关于石狮子的传说
石狮子的传说 从小生活的小村西边有一座古庙，因为其正殿供奉的神像是一位老年女性，所以我们村也由此而得名“奶奶庙”。听老一辈人讲奶奶庙已触好几百年的历史了，很多年以前在我们这一带也大有名气，求子求财求平安者络绎不绝，香火十分旺盛。庙门旁“卧着”一雌一雄两只石狮，有关它们的传说是颇具有“真实性”和传奇色彩的： 很久很久以前，这两只石狮恩恩爱爱的生活着，雄狮子出外觅食养家雌狮子守家哺育儿女，有一年入冬后风雪交加了好多天，狮子一家已多日没吃到东西了，在一个晴朗的夜晚雄狮子终于按耐不住咕咕的饥肠，乘着月色把自己变身为一匹白马偷偷来到邻村的麦地啃噬麦苗，吃得正起劲时被看地人瞧见了，那人乘其不备飞奔上前拦腰就是一镰，狮子见势不好撒开四踢落荒而逃，从此，雄狮子的背后就落下了一道深深的疤痕；在家主持“内务”的雌狮子有口吐元宝的“绝活”，雄狮子受伤后已无力养家，雌狮子不得已只能挑起养家的重担，它走家串户用元宝换取吃得东西，附近的村民都争着抢着让它到自己家里吐元宝，雌狮子吐元宝是很慢的，有一位性急的人想让雌狮子给他多吐出一个，在元宝刚漏出大半时就迫不及待的用锤子砸它嘴，雌狮子也十分倔强，含着元宝就是不吐出来，那人也越砸越恼，索性砸掉了它的半个下嘴唇…… 解放后，这座古庙先后成了我们村的“扫盲班”和小学的所在地，同时，石狮子也在“破四旧”的浪潮中被打翻在地深埋土中。七十年代初期，学校搞勤工俭学，用刨挖古庙地下的碎砖烂瓦来支援当时提灌站的修建工程，在地毯式的刨挖过程中，那对充满传奇色彩的石狮子才重见天日。我们村的孩子大多对这个传说耳熟能详，因此，刨出石狮子后的第一件事就是印证传说的“真实”性，结果，事实跟传说一样，雄狮子的背后有一道疤痕雌狮子的下唇有一个“豁”。好多年来，我一直很纳闷，是先有了“疤”和“豁”才有了传说呢还是先有了传说才有了“疤”和“豁”呢？ 日月穿梭物人两非。算起来我离开小村已经三十多年了，三十年来，我对那里的风土人情传说典故一直怀有深深的思念和留恋，那是长在骨肉里的一种情感。小村和小学在上世纪八十年代初期先后搬迁到了另外的一个地方，曾经有着啷啷读书声的地方也早已恢复了它最初的“角色”。每次回到那里，我都会在远远的地方默默的寻找那对石狮子，看着它们平平静静安安稳稳的陪伴故乡走过风风雨雨的岁月，内心会有一种莫名的感动，自己也仿佛进入了魔幻世界，恍惚间奇遇了许多在石狮子的传说中出生、成长、离去的灵魂。 几百年间，石狮子有传说有故事有历史，在现代经济社会它更有了不菲的文物价值。2006年农历二月二那个月黑风高的夜晚，石狮子从古庙前“不翼而飞”。可恶的文物贩子肯定像那个性急的财迷，还不知道想叫石狮子给他们“吐出”多少元宝呢。
请教中国古代石狮子的起源
狮子在中国倍受欢迎，被视为吉祥物。在中国古代，不仅官衙庙堂、豪门巨宅大门前，时常可见到一对用以镇宅护卫的石狮子，而且还有大型的舞狮表演，白居易的《西凉伎》诗中描述舞狮时说：“西凉伎， 假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾， 金镀眼睛银贴齿。奋迅毛衣摆双耳， 如从流沙来万里。紫髯深目两胡儿， 鼓舞跳粱前致辞。应似凉州未陷日， 安西都护进来时。”与现代所见的舞狮情景颇有几分相似。另有唐初虞世南在《狮子赋》中，把狮子称为“绝域之神兽”。李时珍在《本草纲目》中也称“狮子出西域诸国，为百兽长。”在现代中国的众多园林名胜中，也可见到各种造型的石狮子。如北京卢沟桥上的石狮，这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米。北京天安门前金水河畔也有两对威风凛凛的大石狮子。 狮子是产自哪里？用石狮子把大门的习俗起源于何时？有何作用呢？ 据杨宪益先生的《译余偶拾·民间保存的唐〈西凉伎〉》记载：“我国民间季节风俗里的舞假狮子，我们要记得，是由印度传过来的。印度今日民间赛会里还有舞狮子。我国本没有狮子，关于狮子的一切知识原来都是由印度来的。就连狮子的名称原来也是译音。锡兰岛原来梵名为僧伽罗(simhala)，意为狮子国，大食人又名其岛为sielediba或sirandib。中文的‘狮子’恐怕不是根据梵文，而是根据大食人读音转译的，这是因为古代南海的大食人为中印文化间的媒介之故。”另据古代文献，司马彪《续汉书》中说：“条支国出狮子、犀牛。章帝章和元年（87），安息国遣使献狮子。”杨炫之《洛阳伽蓝记》中说：“永桥南道东有白象、狮子二坊……狮子者，波斯国胡王所献也，为逆贼万俟丑奴所获，留于寇中。永安末（530），丑奴破，始达京师。”李肇《唐国史补》中说：“开元末（约741），西国献狮子。至长安西道中，系于驿树，树近井，狮子哮吼，若不自安。俄顷风雷大至，果有龙出井而去。”《后汉书·西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘桓送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。由此可见，中国不产狮子，狮子的原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。如果中国产狮子，就不必劳他国远途运来，而且，“物以稀为贵”，如果中国产狮子的话，狮子在中国的地位也不会如此之高。 那么石狮子又是何时走
镇宅用什么最好
八卦镜+铜钱剑
梦见石狮子动起来
梦见石狮子意味着： 成功心态变得强烈的一天。某件事情的刺激，让你的上进心大大提升。
各个朝代的石狮子有什么特征？
狮子是百兽之王，把它们置放在宫殿、府第、衙门前，具有威镇四方，群兽慑服之意，以象征封建帝王之尊荣与权势。那雄狮蹄下踏球又象征着寰宇的统一，是统治者权力的象征。雌雄抚小狮还象征着子嗣的昌盛繁衍。 石狮子作为一种建筑的装饰，大多用于宫殿、庙观、衙署（古代的政府机关）以及高级官员、贵族和富商的住宅门口。而在现代，一般石狮子则多放在一些商店的门口。 石狮子就是用石头雕刻出来的狮子，是在中国传统建筑中经常使用的一种装饰物。在中国的宫殿，寺庙，佛塔，桥梁，府邸，园林，陵墓，以及印钮上都会看到它。但是更多的时候，“石狮”是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。在漫长的历史年代中,这些石狮子陪伴着沧桑巨变,目睹着朝代的兴衰更替,已成为中国古建筑中不可缺少的一种装饰物。但是中国古代没有野生的狮子，那么这些石狮子雕刻艺术起源于何地、何时？又如何来到中国，成为中国的艺术的一部分的呢？ 狮子的故乡在非洲、印度、南美等地。不过狮子的形象却早为我们祖先熟知：从宋清两代搜集的周代铜器的精绘印本中,已有狮子的立体形象。据说狮子是从西域传来的。相传东汉年间，狮子被作为礼物送给中国的皇帝。随着佛教的传入中国，被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。” 到唐代时,石狮子雕刻艺术达到了顶峰。由于采用传神的创作方法，石狮子完全中国化了。中国的雕刻艺术大师将石狮子雕刻得异常壮丽,而且逼真：头披卷毛，张嘴扬颈，四爪强劲有力，神态盛气凌人…… 明代后，石狮子雕刻艺术不仅比唐代更高，而且人们生活中使用的范围也更加广泛。宫殿、府第、陵寝、甚至一般市民住宅，都用石狮子守门；在门楣檐角、石栏杆等建筑上也雕上石狮作为装饰。如闻名中外的卢沟桥，其两边140个柱头上,都雕刻着玲珑活泼的石狮子。姿态多样，神情丰富，大小不一，雕刻得活灵活现。 清代，狮子的雕刻已基本定型，《扬州画舫录》中规定：“狮子分头、脸、身、腿、牙、胯、绣带、铃铛、旋螺纹、滚凿绣珠、出凿崽子。”石狮子通常以须弥座为基座，基座上有锦铺。狮子的造型各异，在中国又经过了美化修饰，基本的形态都是满头卷发，威武雄壮。狮子的造型在不同的朝代有不同的特征：汉唐时通常强悍威猛；元朝时身躯瘦长有力；明清时较为温顺。 看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。 狮的摆设狮子：瑞兽一种，百兽之王，勇不可挡，威震四方，不但可以避邪，且可带来祥瑞之气 ,能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮面向口可化煞供且有生权之意。凡是以口维生之行业，如律师、艺员等，可在办公室内摆放一对声威，有助于生财。但摆放狮子有讲究，不能随意乱放。针对不同位置放不同质量的狮子。 1、狮子宜放在西北方 这是因为狮子一是从西域传入中国，所以西北方是它最活跃的地方，占了地利；二是因为狮子属乾卦，居西北方，五行属金，故此狮子（尤其是铜狮或是金狮）......余下全文>>
镇宅之宝
镇宅之宝可以选择开光貔貅。 貔貅又名天禄、辟邪，百解，是古代传说中的一种凶猛瑞兽。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚，毛色灰白，会飞翔。传说貔貅触犯天条，玉帝罚他只能以四方之财为食，且只进不出，所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。貔貅乃是风水镇宅，化煞转祸为祥之神兽，最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。所以貔貅具有避邪镇宅，化煞及旺财三大功用。 从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以念菩堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。 念菩堂开光吉祥物—开光貔貅、开光本命佛是2010年打造的一系列招财瑞兽，具备充足的的招财能量。开光后的开光貔貅、本命佛具有强大的威猛招财保平安灵性，开光貔貅可帮主人招取财源，咬住钱财并进一步守住财库，在正财方面，开光貔貅可帮主人改变磁场使在事业和财运方面心想事成财源广进，在主人做生意或者有生意机会的时候，可帮主人咬住任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺利。 开光貔貅更是招偏财最佳神兽，只要将开光貔貅正面朝外，即可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财源滚滚而来。"马无夜草不肥，人无横财不富"所以求财的人，如果佩戴开光貔貅或家中办公室摆放开光貔貅，可达到令人惊喜的效果。念菩堂开光吉祥物一直深受缘主好评，不少缘主自奉请日起财运事业蒸蒸日上有灵有验。 念菩堂开光貔貅的灵力： 1、有催财旺财的作用，不但对正财有帮助，对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放念菩堂开光貔貅。 2、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所，还有就是使用貔貅的挂件，可令家中的运势转好，好运加强，并且赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。 3、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的煞星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放念菩堂开光貔貅，能够令其化解。不但能够化煞镇宅，尤其在财运方面，念菩堂开光貔貅的作用是最明显的。 开光貔貅在风水上不但能够用来驱邪、挡灾、镇宅的效果，相传貔貅也是喜爱金银财宝的味道，经常咬回来讨主人欢心，因此念菩堂开光貔貅0也有此寓意，吞万物而不泻，更能够帮助主人进一步的招财和守财。
门前为什么放两只石狮子？
中国人历来把石狮子视为吉祥之物。在中国众多的园林名胜中，各种造型的石狮子随处可见。古代的官衙庙堂、豪门巨宅大门前，都摆放一对石狮子用以镇宅护卫。直到现代，许多建筑物大门前，还有这种安放石狮子镇宅护院的遗风不泯。那么，用石狮子把大门的 这种习俗是如何形成的，起源于何时呢？ 狮子，在动物学中属哺乳纲猫科。其雄性体形矫健，头大脸阔，颈有鬣毛，姿态甚是威猛。它原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，狮子才得以进入中国。《后汉书·西域传》：“章帝章和元年（公元87年），（安息国）遣使献师（狮）子、符拔。”是说远在西亚的安息国（相当于今伊朗）派使臣给当时的汉章帝刘送来罕见的礼品：狮子和符拔（一种形麟而无角的动物）。这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。从此，狮子这远道而来的客人开始走入中国人的民俗生活，不仅受到礼遇，而且国人对它厚爱有加，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。李时珍《本草纲目》称“狮子出西域诸国，为百兽长。”狮子在中国交了如此好运，也得益于汉代时佛教传入中国。《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。以后就把佛家说法音声震动世界、群兽慑服称之为“狮子吼”。在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。狮子有了这等威严，在汉唐时的帝王陵墓、贵胄坟宅前开始出现了石狮的踪迹。但当时只限于在陵墓坟宅前摆放，作为神道上的神兽，常与石马、石羊等石像生排放在一起，用以震慑，使人产生敬畏的心理。这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。 石狮子何时走向民间，成为守卫大门的神兽，这种习俗大约形成于唐宋之后。据程张先生《元代石狮趣谈》考证：唐朝京城的居民多居住于“坊”中，这是一种由政府划定的有围墙、有坊门便于防火防盗的住宅区，其坊门多制成牌楼式，上面写着坊的名字。在每根坊柱的柱脚上都夹放着一对大石块，以防风抗震。工匠们在大石块上雕刻出狮子、麒麟、海兽等动物，既美观又取其纳福招瑞吉祥寓意，这是用石狮子等瑞兽来护卫大门的雏形
