梦到学礼佛

  • 梦见脱衣服礼佛

      你好,吉梦。头发者,烦恼也。这个梦预示着你的运气会转好。

  • 在家读经怎样礼佛

      (一)如何请经、持经(演示): 1.请经时,经要夹于食指与中指之间,食指与大拇指同置书面,另三指置书下。 2.凡持经像,皆当双手捧之平胸,不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。 3.不可将经书卷之若筒。 (二)如何诵经: 1.读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。 2.读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。 3.读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。 4.个人诵经以不妨碍他人为宜,团体则应随众诵念。 5.读经中止,当以纸条记之,不可折叠经页。 6.专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。 7.诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼,当知: 诵经的目的,是为了开智慧。 念佛的目的,是为了培养信心愿力。 吃素的目的,是为了培养慈悲心。 8.读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。 9.买经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。 10.经书损坏应当修补工,如实在无法修补工时,可以焚烧之,将余灰洒于清净之处,勿使人践踏到。 三、敬僧 (一)僧五敬德 1.发心离俗:谓出家人发勇猛心,脱离凡俗、修习菩提而为世间之福田。 2.毁坏形好:谓出家人剃除须发,毁坏相好,除去世俗尘衣而着如来之法服,具佛威仪而为世间之佛田。 3.永割亲爱:出家之人割舍父母亲情之爱,而一心积勤修道,以报父母生成之德,兼能为世间之福田。 4.委弃躯命:谓出家人委弃生命而无所顾惜,惟一心求证佛道,兼能为世间之福田。 5.志求大乘:谓出家之人,常怀济物之心,专志勤求大乘之法,以度脱一切有情,为世间之福田。 ※由以上僧之五净德,应当敬僧如敬佛。 (二)敬僧之法 1.路途中、静坐中、诵经中、禅行中、剃头时、以及洗澡、上厕所、乘车船、睡卧等时,勿礼拜大德。除诵经、生病、剃发、工作之时,不得见出家众经过而不起立示礼。 2.遇大德入寺院中,当集合大众,敲二鼓一钟,直到大德进入大殿站好为止,由班首称:“顶礼某大德”、或“向某大德接驾”,若大德要离开时,亦敲二鼓一钟,直至上车为止,此乃迎来送往应有的礼节。若仅是个人欲行礼,则可进入佛殿后,向佛行礼,口称:“顶礼某某大德”。 3.大德吩咐之事情,当奉命唯谨,尽力办好。不可请师父帮我拿东西、带东西,例如:有人知道师父要出国,即请师父帮忙带化妆品、免税烟、酒等物,这皆是不合理的现象,出家人若有出国的机会,也不要替人拿东西,因为有的行李中,可能藏有药物、走私货,这点要谨慎。 4.顶礼大德时,虔诚一拜即可,时间不宜过长。遇见师夫应以合掌问讯以示礼仪,若大德谦逊不受顶礼时,合掌问讯即可,莫执着己意。如果向大德说顶礼三拜,而大德未说“一拜即可”时,依然要拜三拜。顶礼大德要在佛殿时才行礼,不要在大路旁、水沟边或火车站等不宜之处,遇师即顶礼,如此惊世骇俗之举动,有失庄严、端正。合掌问讯时要双手,如果手中持物,以鞠躬示礼即可,不可只用一只手作揖,这是不合乎礼仪的。 5.手中持经时,碰到法师时,将经举起与眉齐,向法师说:“阿弥陀佛”,或说:“师父好”即可。 6.不得直唤出家众名讳。师父有呼唤时,应合掌答:“阿弥陀佛!!” 7.不得盗听出家众诵戒经。 8.不得说出家众过失。不得出家众结为父母、兄弟、姊妹。 9.不得与出家众同堂,若非得已,即使同堂亦不得同榻。 (三)称呼大德 1.不得单称名字,对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。 2.对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。若不知分辨是比丘或比丘尼,皆可一律尊称作“师父”。 3.对年青比丘、比丘尼,则可仅称“师父”、或于其名号下加称“师”字,如有“○○师”即可。 4.请问大德名号,当先合掌,然后说“请问上下”、“请问师父尊号”、“法师尊上下”。 5.于大德前,不可自称“我”字。当视关系而自称“后学”、“门生”、“晚学”、“未学”、“学人”或“弟子”、“学生”等,不得称不慧、不才、不佞等。 (四)与大德谈话 1.若有问题请问大德,应说“请开示”。 2.与大德谈话,立处不可高于大德,亦不应站立路中。如果师父在楼上,要到楼上请师父开示,如果师父在楼下,不可在楼上扯开嗓门地叫唤师父,应该到楼下来请示。 3.请开示,应请大德自订时间,以免影响大德修持,且应事先与师父约定时间,比较理想。 4.大德问话,当坦诚大方,据实回答。 5.大德与客人言谈时,不可冒失打岔,有事投告,当则立静候招呼,不得率尔插嘴,失却敬意。若有重要急事,万不得已时,要先说声对不起,然候再请示。 6.大德看经、写字及上课、休息时,不可上前与之谈话。 7.若有比丘或优婆塞于深山崖洞独修,女居士不得一人前往请法供养。即使是知其生病,亦不可独自汤药奉侍,应当请比丘或男居士奉侍之。

  • 梦到僧人要我礼佛供花

      你与佛有缘,可供奉一尊佛菩萨。以下请了解:末法时期,佛菩萨已经全部到每个人的家里来,如果每个家里设佛坛供奉佛菩萨,那么每个家就是一座小寺庙,佛菩萨每时每刻都会保佑你的家庭吉祥平安、合家欢乐。修心灵法门主要供奉的是观世音菩萨,观世音菩萨像最好是瓷制的,画像也是可以的,画像最下端要紧贴佛坛的台面,不能腾空挂起。尽量不要选有龙之瑞兽的。最好是没有开过光的,请回家自己请菩萨来。(能让台长或其他高僧大德开光当然更好)。末法时期,观世音菩萨的慈悲愿力就是只要家里如理如法的供奉观世音菩萨,就一定会得到菩萨的保佑,只要诚心学佛、修心、念经,油灯一定会结莲花,只是会非常小,如同米粒一样挂在灯芯旁边,如果请好菩萨后立即做功课,莲花就会慢慢变大,以后可以通过观察油灯内莲花的大小,来判断菩萨有没有来和自己学佛修的好不好,如果修的好,还能闻到奇异的香味,如果香弯曲打卷的话,就说明护法、菩萨到来了。佛菩萨像要供奉在专门的佛坛,不能和祖先排位供奉在一起,佛坛储物空间内只能放佛法方面的法宝和日常供奉需要用的器具,不能堆放杂物,闲杂书籍等乱七八糟的东西。佛坛两旁不要有类似“招财进宝,财源广进”等这样的对联,佛坛顶上的横批最好是“佛光普照”也不要用关于招财方面的字,因为财富主要是靠前世今生修行布施得来的。佛坛不能靠近或者背对厕所(家里厕所门要及时关上)。不能正对厨房,在厨房墙的旁边也不好,不能放在电视机上面,不能放在夫妻的卧室,露天室外。如果是杂乱的房间需要理干净,佛坛对面不能有镜子,佛坛下面的地板如果能反射出菩萨的形象也是不行的。如果佛坛贴墙的另一面房间的气场不好,比如是夫妻睡房,杂物间,别人家的房间不确定是否干净等,可以在佛菩萨像后面贴张山水画来阻挡不好的气场,山水画中不要有人物和动物。菩萨的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许,坐西朝东或其他方位也是可以的。佛菩萨像的高度一定要以佛菩萨的脸高于你站立时候的脸为宜,如果太低可以在菩萨像下面放硬纸盒子垫高,盒子最好是黄色或者红色为主,不能用装过荤腥或者鞋盒,如果盒子颜色很杂也可以在外包层黄布和红布。菩萨像的顶上最好不要装灯泡。油灯莲花灯与蜡烛油灯必须要有,上面不能有瑞兽或者经文,如果家里条件允许,最好是供几位佛菩萨就放几盏油灯,空间小经济拮据的放一盏也是可以的,经常添加灯油,会使人耳聪目明,增添智慧,灯油用植物油,如菜油,葵花籽油等味道不重的油比较好。太香的油比如花生油,香油,会把檀香香味盖掉。供奉佛菩萨的油最好专门买一桶或者小瓶装的,专门供佛菩萨,不要拿去烧饭菜。每次拜佛上香时,先点油灯,后用油灯的火点香。熄灭油灯时,可以用一个干净的盖子盖在油灯上,空气没有后油灯自然就熄灭了,不要用嘴去吹。跪拜完毕就可以盖灭油灯,人不在了油灯就可以盖灭了。如果菩萨来的话,油灯一定会结莲花,莲花的大小会随你修行的功力而变化。心灵法门一般不建议点蜡烛,如果有蜡烛一定要成双,高度不要超过菩萨。插电的莲花灯或蜡烛灯是可以用的,但是前提是必须有真的油灯与蜡烛。灯泡的颜色要暖色调,不能是大红色或彩色小灯,灯和蜡烛不能24小时长明,一般情况下可以上香磕头做功课时打开,要在香燃尽前把所有灯和蜡烛关掉。长期开着莲花灯或蜡烛灯容易招惹灵性来。调整油灯灯芯要双手合十,把油灯举高过额头,请下来以后弄,弄好以后再放上去,在佛台上调整灯芯等是不恭敬的。净水杯供水是必须的,有几尊佛菩萨最好就供几杯水,水每天要换一次,净水杯最好是有盖的,上面最好不要有任何字和经文和佛菩萨像,一定要全新未使用过的,不能用自己的嘴巴去喝杯子里的水,可以把净水杯内的大悲水倒进另外一个喝水的杯子,喝时先双手恭敬的把水高举过眉心,在观世音菩萨像前说“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我身体健康增加能量”然后把水慢慢喝下,同时心里想着观世音菩萨净水瓶的水正沿着你的头顶慢慢往下灌注,流满你的全身。如果水太冷可以温热后再喝,不要放微波炉热,或者其他任何方式去直接加热大悲水,这样会破坏大悲水的效果。香炉香炉最好用瓷的,不要有经文或者招财进宝的文字,或者龙之类的图案。每天早晚各上一支香,初一、十五或逢年过节上三支香,如果你菩萨像加起来有三尊以上 那就最好一直点三支,续香可以续一支。上香的时间最好固定,最佳上香请佛菩萨是早晚八点、十点正。香最好用线檀香,就是整一支香没有木棒子,断香不能用,香不能人为去熄灭后下次再用,左手点香双手插香,点油灯时一定要点香。如果家里条件拮据的话,香点着后可以把油灯熄灭,不一定要同时点着油灯。人在佛台前做功课,开光,或做其他任何佛事的时候香要一支接一支的燃着,不能断。香上有火苗时不能用嘴去吹,可以双手拿香快速往头顶上一举来熄灭火焰。鲜花供奉鲜花会使供花人变的更美丽。供奉佛菩萨的花,可以通过名字来判断,菊花,玫瑰花,百合花与兰花等是可以供奉佛菩萨的,桃花,喇叭花等都是不能供奉的。富贵竹、观音竹也是非常好的供奉菩萨的植物,适合花稀缺的季节和不能经常换花的人供奉。(注意:所有的供具都不能带有经文或者佛菩萨像)没有条件供奉佛菩萨怎么办●没有条件供奉佛菩萨怎么办?如果家中没有条件安放佛坛,可以放在柜子上,柜子内不能存放不干净的东西,其他布置和要点如上面佛龛一样,如果柜子太窄,放不下供具,供具可以适当的伸出柜面一点,或者上面铺一块宽一点的红色或黄色木板如果是未经任何处理过的毛木板,要用黄布或者红布包好,但是木板不能突出柜子太多,最多十公分。如果供奉菩萨的位置太小,可以用最基本的器具来供奉,供奉观世音菩萨最基本的器具是:一尊观音菩萨像,或者一张观音菩萨画像,一杯水,一个香炉,能燃一支香,一个简易的油灯,一个碟子能放一只水果。总结不能靠近厕所 (家里厕所平时要把门关上)。不能正对厨房。不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂,可以做一个带木门的柜子,平时不烧香的时候把柜门关起来,同时上香的时候不要开电视机。但是,不能用玻璃罩子罩住菩萨像。不能供在夫妻卧房(老年夫妻房除外)。单人卧室可以供奉,但床尾不能正对佛台。不能供在凸出不连地基的阳台上,如果是室内阳台的话可以。任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置,必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,后面必须靠墙,佛台的周围不要有镜子。佛台下面不要放杂物或者其他书籍,一般可以放经书和佛具。佛台不能太低太高,是人站着微微仰头看的方位(如果太低,可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高)。要有油灯(经常上油,会使人眼睛好),有水(有几尊佛菩萨就要有几杯水,水每天要换一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。要有香炉,每天早晚各一次香,最好是固定上香的时间,一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。佛坛的佛菩萨不要太多。看自己条件可以供新鲜水果(可以使所求之事尽早实现),鲜花(供奉鲜花使人变的更美丽),水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。佛坛的位置最好是坐南朝北(南半球),坐北朝南(北半球),如果条件不允许其他方位也是可以的。

  • 学佛可以改命运吗

      是啊。   改变命运,有几个要素:一是命运的真相和实质是什么?二是命运能否改变?三是如何改变?具体方法?   而这些,佛陀都可以告诉你,前提是,你相信佛陀是一个圣人,不会来骗你,他所说的话是真理。你也愿意实践来证实。   网上有《了凡四训》,净宗十三祖印光大师、当代高僧净空法师都大力推荐此书,净空法师还专门讲解了这本书,您不妨先从网上搜阅净空法师讲授的《了凡四训》,就能明白上述道理,从而改变命运。

  • 学佛的注意事项

      首先是受《三皈依》,   有了3皈依戒体后,   要严格遵守(3皈依戒)。   其次,就是要经常供奉三宝,   顶礼,念佛持咒,诵持经文,   比如:   《心经》,《金刚经》《地藏经》《宝筐印经》   《妙法莲华经》《僧伽吒经》等等佛经。   第3,就是对三宝一定要恭敬,   一心向佛,一心向善!   断一切恶行,行一切善!   第4,如果能守持《居士五戒》,就更好了!   要有出离轮回之心,   第5,守持《菩萨戒》,   要有唯利有情的菩提心!

  • 梦见自己修行学佛是为什么?

      宿世曾修行过,有佛缘。在一定因缘下,激发八识田中曾种下的修行的种子,有的人是在梦中显现,有则是在遇外缘,如听到佛曲、听到诵经、晨钟暮鼓声时,似曾相识的熟悉便弥漫在心中,有很温暖很感动,那皆是宿世的因缘所致。   虽有前缘,但还得看今生本人的意向,若是贪恋红尘,不思出离轮回苦,也亦枉然。

  • 学佛的朋友请进,梦见前世

      阿弥陀佛!   楼主你好,《阿含经》中把梦分为四种,其中一种就是宿世梦,条件是梦中的所见所闻于现实是没有任何联系的,而你所说你的梦中见到了一条高速公路,这也就是一个破绽,若你是在前世,又怎么会有高速公路出现呢?由此可见,你的梦是不是宿世梦,而是日有所思,夜有所想,这类梦是虚幻不实的。   即使你真的梦回前世,那也是你的过去,不可执着。   《金刚经》有云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。   我们所知所见所闻所想,都是瞬间的,不真实的,我们要清楚的知道,要如是观,要正确的对待。   过去心不可午,现在心不可得,未来心不可得。不执着于过去,现在,未来。

  • 为什么学佛的人往往婚姻不顺

      学佛的人,往往是要检讨自己!,,学佛,不要把自己搞得很另类,在家居士,一定要照顾好家庭,家务事,尽到夫妻生活的责任,与义务!尊重孝敬双方的父母亲人,心地慈悲,常做善事,家庭成员的饮食起居,要尽量随顺,不要闹矛盾。,学佛人,要快快乐乐的,要给其他人,做出好的榜样,否则,谁敢学佛?

  • 学佛怎样改变婚姻关系

      忏悔自己的罪业,比如邪淫罪业,比如不孝顺父母的罪业,这对于改变你的婚姻关系应该相当有效。

  • 学佛执着师父怎么办

      修行是要尝试和找到适合自己的方法和心路,适合自己的,有效果的,就是好的。   各种修行方法都是修行的工具,需要达到什么目的,就对应的选择适合的工具,工具就是佛说的手指,月亮才是目的地,不要执着于手指。   佛教提倡大胆存疑、辩论的,反对搞个人崇拜,众生平等,人人平等。各人生死各人了,个人因果个人负。佛从来都是告诫自己的弟子,不要迷信他,不要迷信他的法,要自己去证道。建议以佛说的为准则,这样才能培养起正知正见,才有利于修行。