梦见晚上去学校找人每人一片黑
梦见我们学校操场是一片坟墓
梦的定义梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学（oneirology）。做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、脑桥（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。梦是一种意象语言。这些意象从平常事物到超现实事物都有；事实上，梦常常对艺术等方面激发出灵感。梦的形式包括了令人不悦的恶梦以及可能伴随着梦遗的春梦。绝大部分的科学家相信所有人类都会作梦，并且在每次睡眠中都会有相同的频率。因此，如果一个人觉得他们没有作梦或者一个夜晚中只作了一个梦，这是因为他们关于那些梦的记忆已经消失了。这种“记忆抹除”的情况通常发生在一个人是自然缓和地从快速动眼睡眠阶段经过慢波睡眠期而进入清醒状态。如果一个人直接从快速动眼睡眠期中被叫醒的话（比如说被闹钟叫醒），他们就比较可能会记得那段快速动眼期所作的梦境（不过并非所有发生在快速动眼期的梦都会被记得，因为每个快速动眼期之间会插入慢波睡眠期，而那会导致前一个梦的记忆消失）。真正的作梦只有在人类身上被直接证实发生过，不过很多人相信作梦也会发生在其他动物身上。动物已经确定会有快速动眼睡眠，然而他们的主体经验却难以确定。平均拥有最长快速动眼睡眠时期的动物是穿山甲。哺乳类可能是大自然中唯一，或者至少是最频繁的作梦者，因为和他们的睡眠模式有关。也有人认为上述有关梦的解释是不科学的，梦只是人睡眠时的一种心理活动，梦中的心理活动与人清醒时的心理活动一样都是客观事物在人脑中的反映。梦中离奇的梦境是因人睡眠大脑意识不清时对各种客观事物的刺激产生的错觉引起的。如，人清醒心动过速时产生的似乎被追赶的心悸感，在梦中变成了被人追赶的离奇恐惧的恶梦，人清醒心动过慢或早博时引起的心悬空、心下沉的心悸感，在梦中变成了人悬空、人下落的离奇恐惧的恶梦。梦中经常能感觉到一些人清醒时不易感觉到的轻微的生理症状，是因人睡眠时来自外界的各种客观事物的刺激相对变小，来自体内的各种客观事物的刺激相对变强引起的。梦因梦因——梦与人的社会环境、心理因素以及形体状况有着不可分割的联系。钱钟书在《列子张湛注~周穆王》重，对我国古代释梦之说讨论甚详，并提出了梦或成与“想”、或成与“因”。想梦，即所谓“体气之梦，因体内之感觉受触而成梦”。 物理因素物理因素我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，“身冷梦水，身热梦火”，“将阴梦水，将晴梦火”，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。” 生理因素我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔：阴阳俱壮，则梦生杀。”清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。心理因素我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。梦（dreaming）是在睡眠中发生的具有周期性特点的一种异常精神状态。梦是一种心理生理现象，做梦的机制还是一个没有解决的问题。一般认为，睡眠时并不是全部大脑皮层都处于不活动的抑制状态，局部的大脑皮层细胞仍在活动，有时受记忆痕迹，以及白天活动时的情绪波动（如忧虑、恐惧和惊奇等）的影响，就产生了梦。梦的心理学特征一个典型的梦的叙述常常包含幻觉、妄想、认知异常、情绪强化及记忆缺失等特征。梦是以生动的充分形成的视觉领域占绝对优势的幻觉想象为特征。在大多数梦中、听觉、触觉及运动感觉的叙述也较普遍，味觉及嗅觉幻觉想象较少，而痛觉的幻觉想象则十分罕见。梦的特征是显著的不确切性、不连续性、未必可能性和不协调性。在梦中对很久以前的人物、影象及事件可能被强化回忆出来，并常把关心的事物编织到怪诞的及瞬息的梦的结构中。因此梦本身可以看成是记忆增强，此种在梦态中被增强的记忆与梦态结束后恢复梦景的不可能性形成鲜明的对比。表明在增强记忆的梦中，存在着记忆缺失。当被试者于做梦时被叫醒，大部分梦的精神活动被遗忘。梦与快速眼动睡眠的联系梦主要发生于快速眼动睡眠期。唤醒处于快速眼动睡眠期中的儿童或成年人，约60～90％的人诉说醒前正在做梦。这比由非快速眼动睡眠期唤醒的人诉说做梦的比率（1～74％）要高得多，而且分布也较集中。在快速眼动睡眠中出现的器官功能变化（如眼球快速运动、心率及呼吸变化等）可理解为快速眼动睡眠与梦之间的生理性联系，或者说在快速眼动睡眠期具有更多的产生梦的心理生理基础。精神分析奥地利精神分析学家弗洛伊德从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，日有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。梦的类型古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类：直梦即梦见什么就发生什么，梦见谁就见到谁。人的梦都是象征性的，有的含蓄，有的直露，后者就是直梦。如你与朋友好久不见，夜里梦之，白日见之，此直梦也。象梦即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。我们所梦到的一切，都是通过象征手法表现的。入梦到登天，其实人是无法登天的，在此，天是具有象征意义的。如天象征阳刚、尊贵、帝王；地象征阴柔、母亲、生育等等。因梦由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水，阳气壮则梦涉大火，藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”，此即因梦。想梦想梦是意想所作之梦，是内在精神活动的产物，通常所说“日有所思，夜有所梦”即想梦也。精梦由精神状态导致的梦，是凝念注神所作的梦，使近于想梦的一种梦。性梦是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因，而是讲做梦者的对梦的态度。人梦人梦是指同样的梦境对于不同的人有不同的意义。感梦由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因，使人有所感而作之梦。时梦时乃四时，由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生，夏梦高明，秋冬梦熟藏，此谓时梦也”反梦反梦就是相反的梦，阴极则吉，阳极则凶，谓之反梦。在民间解梦，常有梦中所作与事实相反之说，在历代典籍中，亦多有反梦之记载，成语中亦有黄粱美梦的典故，唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦中占有很大的比重。籍梦也就是托梦，此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向我们预告吉凶祸福。寄梦就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现，乙的吉凶祸福在甲的梦中出现，或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。转梦转梦是指梦的内容多变，飘忽不定。病梦病梦是人体病变的梦兆，从中医角度来讲，是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。鬼梦即噩梦，梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确，或由于身体的某些病变而造成的梦。梦的新义据最新研究，梦的意义并没有我们通常认为的那么复杂，也没有隐喻特殊的含义。按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是敷衍，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生物性意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态。我们为什么会做梦，梦的产生机制还不清楚，可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。经实验证实，梦的内容倾向是可以人为改变的，如你想做飞翔的梦，只要你在入睡前默想，经过多次努力就能实现做飞翔的梦，但梦的内容并没有特殊意义的隐含。梦与健康一、梦是健康的表现医生们的最新研究成果证实，人脑中并不像过去设想的那样存在着一个“睡梦中心”，梦是人脑中主管各种功能的各个中心点联合作用的结果。如果某一个中心点受到损害，就形成梦，或形成一种残缺不全的梦，如梦中人物只有语言而没有图像。二、做“白日梦”有利身心人在清醒状态下出现的带有幻想情节的心理活动，在心理学上叫“白日梦”，也称“遐思”。从心理学观点来说，做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法。研究人体心理卫生的专家们称，虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切机制，但可以肯定，这种大脑活动对免疫系统起着良性的促进作用。另一方面，“白日梦”能让大脑的左侧从语言活动中解脱并处于休息状态，让右脑充分发挥其直观时形象思维能力，从而使善于语言思维和用右手劳动者的疲劳得以消除。 三、恶梦是疾病的预报 梦境是每个人都会有的潜意识心理反应，梦虽然荒诞无稽，但有些往往透露出身体健康状况的蛛丝马迹，所以中国古代就盛传着一说。 心理学家认为，梦好像是一台仪表，它对一些尚不为自己所知的身体变化会有所反应。譬如，有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁、恐惧的梦境，有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤等。
易经这么厉害，为什么中国不将它放入学校，每人必读
之前的主要问题是中国太落后，只有学习西方知识才能跟上世界的脚步。这就忽视了对国学的教育。你的想法不错。问题是易经主要是讲占卜的，现在反对迷信和无神论的思潮还在，难啊。
梦到一片黑然后出来一个蛋糕
惊喜
解梦 梦见找人找不到
此梦说明最近好友会与你的关系拉近,或是朋友关系密切，或是有好友去拜访，或是桃花转运之象征，也或是矛盾问题可以解决的预兆。总而言之是个好梦。
改名字，是自己起还是找人起比较好？
第一日零四回：建兴十二年八月魏延不服：杨仪按照孔明留下的锦囊妙计对付魏延使用苦肉计假装投降(七)第一百零五至第一百二十回?这一部分是三国故事的大结局。姜维继承诸葛亮的遗愿自号为燕王为火攻曹操创造了条件。?大败魏军。曹真急忙向朝廷求援。曹睿重新起用司马懿
简单的才艺展示， 因为学校刚开学班里要每人一个才艺表演，可我唱歌跑调，跳舞乐器什么的都不会。
说一段绕口令或讲个冷笑话，或者利用这一段很长的时间背首别人听起来很有文学范而且很难背过的诗，说不定会让别人大吃一惊啊。。。再说了，只是个简单的才艺展示，小事啊！
梦见荒山到处一片一片桃花开
会遇到心仪的人，好好珍惜
找人算命
看你的用户资料是男的所以我就用男命来算了。 有些名词比较难懂，不要拘泥，只要了解意思就行，一般句子后都有通俗的说法。 男命： 公元1985年6月17日19时5分出生 一九八五年 四月 二十九日 戌时 八字： 乙 壬 丁 庚 丑 午 亥 戌 丁亥日生：性巧聪明，小有才智；独立自营，奔波操劳，儿女有利，见迟方 好；好为善事，稍微旺财；女人贞节自爱，贵人帮助，幸有财运，衣禄平稳。 戌时生人，富有胆力，独行奋斗，福禄有进，欢乐一生，女人虚荣，含有短 气，不忍耐性，不重金钱。 此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能 宽大，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七八九有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运。 情感婚姻家庭： 1、财星离日干近，与异性关系密切，影响较大，缘分也深。 2、正财旺或贴近日主，占有欲较强，偏重于感官上的享受，较重视仪 表与身段上的关系，而冷漠于感情。 3、男命日支为忌神，妻子素质赶不上本人。 4、财神有生扶，妻子健康长寿。 5、男命日支正官为忌时，妻子猜忌多疑，器量较小，固执倔强，自以 为是。 6、财星不在日支，而以财为喜用，且食伤助财，则妻美而贤淑。 7、印为喜用，而被财克，必因妻致祸。 8、癸巳日或丁亥日生，妻子多病。 9、日柱落空亡，配偶或本人有一位比较痴情，但是，中途缘份薄弱。 10、四干之合多，妻缘易变。 10、妻星入墓，妻健康不佳。 11、日坐吊客，克妻。 12、时柱地支藏财，可能会因您妻子的才华、修养、经济状况等方面的 原因不如意，而容易得到小龄异性的尊重、喜欢和爱慕。 13、时柱同现妻子二星，或时支中同藏妻星，有喜上加喜之事。 14、天干两两相合，后妻立子。 15、年干与日干或时干相合，妻易有意外破财之事。 16、时柱妻星，多为晚婚，且妻子年龄比自己小得多，也多为远方之女 。 17、男命财弱，适宜晚婚，否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。 18、财绝官囚，妻迟子晚。 19、日坐正官被食伤克制，主妻多病。 20、马入妻宫，必得能家之妻，妻生贵子，又主娶他乡之女。 21、财为用神，可得内助。 22、日坐贵人，妻子生性厚道，温柔可爱，贤淑体贴,仪表身段受看， 有威望。 23、日支为寅申巳亥者，主妻敦厚。 24、正才为喜用，但妻宫为忌神，表明妻子自身条件不好，但能帮助自 己。 由年命看，您的最佳婚配是：丙子(1996) 壬申(1992) 癸酉(1993) 由年命看，您极为不利的婚配是：辛未(1991) 及属马的。 您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。 财运： 1、财气通门户，无人不富（有食伤生财）。 2、正财外居银子白，兜里钱财不归库，平生纵有千条路，就怕奢侈银 海枯。 3、正财为用神，勤劳节俭，占有欲强。柱中财少，求财欲反而不太强。 4、财为喜用，可得妻助，女人助，宜单干，不宜合伙。 5、时上逢比劫或老行比劫运，晚年财运差。 6、月支比肩，具有争财、理财之才能，惟中年前运势欠佳，之后会逐 渐好转。可独立创业，避免合伙，财势呈波浪型，较不稳定。平时宜养成储 存习惯，以备不时之用。柱中有食神，可成富户，但仍为钱财烦恼。柱中有 正财，财运势强。 功名事业及就业趋向： 1、印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识 及文化水平。 2、财官相辅，宜学习政治，法律或财政。 3、水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，虽然适合在工商 界发展，不过，如果能从事有关知性方面的工作，将会发挥其个性，如自由 业、工商、水产等。 4、柱有偏印，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较 擅长。也适合往偏业发展，如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 5、财制偏印，在实业方面会有所成就。 6、正官偏印相生，于薪水阶层会有发展。 7、食神生财，利经营药品，饮食，饲料，饼干或饲养家禽家畜等。 8、有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖， 资讯方面的职业。 9、命带空亡与桃花，心灵手巧，可成为不错的艺人。 10、柱中合多，人缘好，朋友关系及群众关系较好，有一定的领导艺术 ，适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。 11、食伤重而比肩财星轻，宜担任传授表演，展示性的工作，或从事脑 力劳动。 12、身弱见马，奔波劳碌之命。 13、命带戌亥，喜医卜星象。 14、财星无气，如果当官则会为官不久。 15、印被克或柱中无印，自己奋斗成功。 16、财官印俱全，最利登科利成名。 17、正印坐华盖，学业有成，加以官透，此人可能是行政官员。 18、财官食，聪明秀气，辛勤劳动，衣食周全。 19、日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深 化有困难。 20、建禄落空亡，平生向学却无成。 工作中最有利的合作伙伴是：属蛇 属猴 属鸡 之人. 流年运程： 2010年(庚寅)： 此年似蜻蜓出网，辞旧迎新。保持信义，必有果得。 流年遇红鸾，此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患 于未然。 凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时，就容易碰到恋爱，尤其是 对冲之年，更是魅力十足。如男命日主合财，女命日主合官杀流年，未婚者 可顺利成婚。 男命逢财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为喜神，对象比较满意。 流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表 ；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。 流年才坐印：半吉凶。范围：贫困、辛苦、疾病、婚灾，耐力较小，欠 诚实，但广交朋友，人缘佳，从事偏业，如：保险、建材、股票等可获大利。 红鸾原是天喜星，逄吉发动必迎亲，男逢财神女逢官，不现婚嫁也添丁。 太阳之年大吉祥，出门谋事有人帮，家中喜事一件件，即使遇祸也无恙 ，哪怕路途遇风险，必有贵人化吉祥。 2011年(辛卯)： 此年添人进口，财利双收，但要度势而行，不可蛮干。 柱有马星，遇财年，则大发其财。 男命逢财星流年，未婚者易有恋爱机会，财为喜神，对象比较满意。 大运流年遇丧门，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。 流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表 ；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。 2012年(壬辰)： 此年顺利发展，事业兴旺，恋爱成功。 命局与流年争合日主，此年如果有恋爱，则易因多角恋产生感情烦恼。 流年官坐食伤：大吉。范围：名声、地位、权力、事业，信用卓著，上 下和睦，子女有缘，子必荣显，有发达之兆。 太阴女吉男不祥，男女分论不可忘，女逢事事多如意，男遇需把口舌防 ，吉得亲友来扶助，凶者平地起风浪。 2013年(癸巳)： 流年冲八字马星，此年多外出走动或有搬家之事。 流年与日柱天克地冲，此年可能会有大的变动，慎防自己或配偶或日支 所临六亲有病灾，不是财产损失，就是损伤所冲六亲，或许有小人搞鬼。也 有部分命例遇吉利之动。 凡流年与日支成三合、六合、六冲或三会时，就容易碰到恋爱，尤其是 对冲之年，更是魅力十足。如男命日主合财，女命日主合官杀流年，未婚者 可顺利成婚。 流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机 会多。 日支与流年冲，无天干透出，恋爱只限于欣赏，可能没有实际行动。 名声、地位、权力、事业能获得权炳， 2014年(甲午)： 此年一帆风顺，贵人引进，有财有喜，凡谋可为。 流年遇桃花，此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患 于未然。 命局喜印，流年正印带将星，此年较为顺利之年。 流年印坐比劫：吉兆。范围：学历、名利、地位、靠山、贵人。对兄弟 朋友善于尽力，万事顺达，但利润有限。 2015年(乙未)： 此年如行独木桥，诸多不吉，家事不和，破财离散，疾病缠身。 流年与命局相刑，此年自己或家人会有不顺或凶灾，需多加注意防范， 如有添丁之喜可解。 此年易有变动或不顺，或其他不愉快之事（例如：伤、病、财）。 2016年(丙申)： 此年风雨交袭，乐极生悲，劳力劳心，勿贪宜守。 流年遇月德，此年多有喜事。（有招工、职称、评奖、调动、参军等， 个别包括说媒等人际关系的好事） 流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。 流年劫财坐才：大凶。范围：争斗、破财、官灾、病灾、婚灾、贫穷， 为亲友之事烦恼。 紫微吉利星入命中，光照门庭福禄增，求名求利好安排，天宫化解不见 凶，虽说无有高官坐，添人进口喜事逢。 2017年(丁酉)： 此年顺利，如大路行车，得贵人提拔，人气机盛，婚姻有成。 流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。 大运流年遇吊客，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。 流年与大运相冲，此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。 流年比肩坐才：大吉。范围：多得兄弟姐妹及朋友助益，竞争得利得名 ，富裕，得财利，诸事顺利。 2018年(戊戌)： 此年凶多吉少，不可自作聪明，要和气待人。 柱有罗网，流年再遇罗网，以防身体健康状况不佳或者意外伤害，此年 也要注意遵纪守法和按规矩办事，不可越雷池一步。 正官透出为喜用，遇伤官流年且伤官为忌神，应预防此年有伤灾或官非 口舌之争。 流年伤坐食伤：大凶。范围：官灾、失业、病灾、伤残，辛苦不绝，事 多反复，亲人反目。 天德福星喜洋洋，坐地生财财放光，凡事都遇贵人助，婚姻顺利定成双 ，求官求名必风顺，一举成名天下扬。 *戊寅运(34-44)：2019年三月二十二日--2029年三月二十二日 伤官为忌神时行运感应：容易引起是非、官司，甚至坐牢、伤残、伤亡 ，应注意男女感情理智的控制，以免发生不正常纠纷，由获取不义之财而产 生官司或是非，女性不利丈夫，男性容易损子或伤子，多犯区廉、官符、病 符、六害、天哭、大耗、死符、五鬼、牢役，因顽皮、冒险、打斗而受伤、 伤残、伤亡或手术留下伤疤。 2019年(己亥)： 此年吉凶参半，不可自作聪明，凡事谨慎，适可而止，切勿担保。 流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机 会多。 流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安 分守己，获众人信任，福力增强。 吊客之年必有凶，谨防睡的枕头空，不是守丧便守病，必防亲人不太平 ，不是阴功修得深，也要阎王留人情。 2020年(庚子)： 此年坦途走马， 美景重来，外援内助。但凡事要细心策划。 柱有马星，遇才年，则大发其财。 流年冲克月支，此年不利长辈或兄弟姐妹或月支所临六亲。 流年才坐官杀：大吉。范围：富贵、健康、事业有成，品性端正，素孚 众望，蒙上提拔，得下援助，职位高升，获取财利。 病符入局厄运生，天灾人祸身多病，办事处处心不顺，一天到晚无笑容 ，不怕你是硬身汉，也得用上好药功。 命逢六合运气行，出外求财保安宁，添人进口生贵子，吉庆有余喜重生 ，生意兴隆千倍利，营业茂盛事亨通。 当年遇六合，诸事逍遥过，添人又进口，出入贵人多。 日干论命: 恋爱： 这型男性会使恋情持久，他不象丙以瞬间的爆发力来决定恋爱的胜负， 一旦他对某一个女性萌生恋情，就会像炭火般，自内心持续热力，火苗很难 消失，他的恋情也不是以肉欲为起点，而是着重于和对方心灵相通的喜悦， 就算是个短短的约会，如果能眉目传情即以心满意足。 丁日生的男性相信一种神秘的缘份，十分重视彼此的邂逅，象在无意中 进入的咖啡厅中巧遇女服务生，他也会有命中注定的感觉，此外会深受占星 术书中的暗示所影响，这些特征都与动物性的本能相结合。 职业： 丁字有“烛灯”的暗示，烛火摇摇曳曳，虽然火光不大，却都是由内心 发出，因此这类人多选择宗教、信仰等职业，进而在婚丧喜庆或福利事业界 活跃，即使自己的职业与福利无关，也会花很多时间从事义工活动。 火属艺术或学术文化的性质，因此丁的人很自然的会朝音乐、绘画、书 法、花道、茶道等方向发展，如果广义的诠译艺术活动，电影界也可包括在 内，世界级导演黑泽明就能把这种特性发扬光大，此外，丁的人也可考虑乐 器、唱片、玩具、模型、玩偶等与趣味娱乐用品相关的事业。 火的人擅长艺术或娱乐事业，但丙多是活跃于表面的艺人，而丁则适合 从事幕后工作，如成为经纪人或制作人，尤其以庚年生的人最适合当协助性 的经纪人，因他不会被对方或工作引入歧途，而能冷静的处理事务，由于庚 在组织中有能够过全行动的暗示，所以也很适合当制作人。 财运： 丁的人拥有一颗超越金钱的心，由于不善计较得失，反而会因金钱之事伤害周围的人。他人认为十分庞大的金额，在丁的人眼中根本不当回事，就算向人借来暂用，也会因忘记归还而造成他人的困扰。 不过也有完全相反的例外出现，他们会对金钱十分执着，由于丁天性淡泊金钱，所以尽管执着，也还算不上是个吝啬鬼。但他们往往以“金钱不是万能”为理由，善于计算到了接近失礼的地步。 乙年生的人财运很平均，一生收支平衡。 不利的个性或不好的命运，经过修持都是可以改善的。
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家住四川省绵竹市三会村4大七爸爸叫韩兴华，妈叫魏大会，姐叫韩小清，姐夫叫唐军，至儿叫唐韩，她叫韩秀清 现在老公叫张大军，
梦到一大群乌鸦遮住了天空,一片黑
今天最好不要出门
