梦见大闹阴曹地府
梦见学生大嘈大闹
真正的爱不是用言语可以表达的，是发自内心的，爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引，为他(她)着迷，为他(她)牵挂，但愿每一分钟都可以见到他(她)， 见不到的时候时时刻刻都会想着他(她)，见到的时候你会兴奋，心跳加快，在一起的时候你会感觉很温暖很安全，与他(她)相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福， 而你也在这种过程中得到了另一种幸福！时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐. 相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~
梦见阴曹地府
可能象征绝望，在这种情况下应该找心理医生咨询，缓解一些心理压力。有时，梦见到 阴间 也可有好的一面，它象征着为了你人格更完善，旧的你“必须死掉”。要确切地了角这个梦的意义，要看你在 阴间 的遭遇。如果你在那里见到了光亮，那么这是较好的象征，象征你的意识能发现你的潜意识。老年人梦见 阴间 ，有时是出于对死亡的担。在醒来后，老人还可能会为这个梦担心，因为他们往往有迷信的想法，觉得自己真的去了一次 阴间 。如果一位老人讲到这类梦，一般应加以安慰，向他们说明这梦没有什么不好意思。 阴间 还代表埋在记忆深处的东西，如果梦见在 阴间 见到一个已死的亲友，这代表代回忆起了他，或者代表你的一种旧的情感或习惯的复活。
梦见大哭大闹
周公解梦 梦见伤心 悲伤：梦中强烈的悲伤，一种情况是过去悲伤经验的重现，另外，按照中国传统解梦的观点，梦见自己悲伤，预示会得到幸福。
梦见家人悲伤，可能预示自己将举行婚礼，独立生活。
梦见敌人悲伤，预示将战胜对方或打赢官司。
梦见有亲友去世，自己悲恸万分，表示生活愉快。
如果梦见本该热闹喜庆的场合，例如晚会、节日庆典、观看演出和比赛时，自己却感到非常悲伤，通常暗示了你内心中对离去的亲人的怀念，并也在提醒你，应尽早忘记痛苦，融入生活。
梦见加入伤心的人群中，预示你会有共患难的朋友。
始知年少求名处 （大闹天空） 是什么生肖？
是龙 好不好
阴曹地府的地形结构是怎么样的?
如果是游戏的话就当我没说过，阴曹地府地形结构从神话传说中就有了很明确的介绍了，就是十八层地狱，这是神话传说，也是超自然的现象，科学无法解释的。这是我所知道的神话传说故事小说中的一些景点啊，阎罗殿，鬼门关，黄泉路，彼岸花，奈何桥，孟婆亭，三生石，望乡台，忘川河，九道轮回，九幽地府，枉死城，十八层地狱，十殿阎罗这个也就是阎罗殿。地府：在中国，大量的古代神话和佛教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分，中国人把人类生存的空间分为天（阳）、地（阴）；人分男（阳）、女（阴）；时分白（阳）、昼（阴）；天分日（阳）、月（阴）；在中国有三界之说，就是天上、人间、地狱；认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，人在死后首先要到阴曹地府去报到，在那里接受阴间的大法官-----阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，好人会得道成仙到天上去过神仙生活，长生不老；不好不坏的人就要投胎转世再做人；坏人恶人就要打入阴曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。中国古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而阴间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归阴府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。所以有道是：莫言不报应，神鬼有安排。 地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。世人都说阴间阴森恐怖，到处是孤魂野鬼。其实，又有谁亲眼见过呢，称为一个世界，就有美有丑，阳间是这样，阴间也是如此。 传说中文字地府的神职人员分布是这样的： 首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。 然后是北阴酆都大帝 之后有五方鬼帝： 东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关 西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山" 北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山； 南方鬼帝杜子仁，治罗浮山； 中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山" 再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神） 纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、 恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。 而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。 秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。 楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。 宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。 五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。 阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。 卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。 泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。 都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。 平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。 转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。 十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！ 在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。 地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。 菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。 此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。 十八层地狱详解！↓↓↓↓以下是详细介绍: 第一层，拔舌地狱： 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。 死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下， 非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层，剪刀地狱： 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁， 或是为她牵线搭桥，那麼你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！ 更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆， 王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲 西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗! 第三层，铁树地狱： 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。 树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊於铁树之上。待此过后， 还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。 第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海， 就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？ 到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。 第五层，蒸笼地狱： 有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。 这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 第六层，铜柱地狱： 恶意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。 小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒 在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......感觉? 看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。 第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人， 就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命， 也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同於阳间， 那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。 犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物， 令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许「常驻」刀山之上。 第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。 令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！ 第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产， 妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！ 依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来， 又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和...... 此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也， 并非董某手误。 而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷..... 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。 《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在於空间的上下， 而在於时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年， 在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行， 而这一万岁就相当於阳间的一百三十五亿年。 而由於地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱， 便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复， 痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的. 第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜， 你的快乐建立在它们的痛苦上。那麼好，死后打入牛坑地狱。 投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩...... 第十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻， 残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。 为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中， 用斧砍断绳索...... 第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷， 比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。 死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话， 特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。 第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。 投入血池中受苦。 第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。| 如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷， 死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。劝戒在世的人，遇到多大的困难， 也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。 第十五层，磔刑地狱： 现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。 第十六层，火山地狱： 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人， 死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。 也被赶入火山之中。 第十七层，石磨地狱： 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。 磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。 第十八层，刀锯地狱： 偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。 把来人衣服脱光，呈「大」字形捆绑於四根木桩之上，由裆部开始至头部， 用锯锯毙。 更恐惧的被关押的时间： 十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列， 若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等於人间三千七百五十岁 三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年， 才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍， 到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。 OK 希望斑竹采纳！！
大闹天空孙大圣，无理取闹看在家是什么生肖
答案是：狗 无理取闹 [ wú lǐ qǔ nào ] 生词本 基本释义 详细释义 * [ wú lǐ qǔ nào ] * 毫无理由地跟人吵闹；故意捣乱。 出 处 唐·韩愈《答柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和，无理只取闹。周公所不堪，洒灰垂典教。”
阴曹地府是什么意思，阴曹地府近义词，阴
该词组无近反义词。近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，如“美好”和“美妙”、“懒惰”和“怠惰”、“枯萎”和“干枯”、“宽敞”和“宽阔”。与“近义词”意思相近的词为同义词。反义词就是两个意思相反的词，包括：绝对反义词和相对反义词。分为成对的意义相反、互相对立的词。如：真——假，动——静，拥护——反对。这类反义词所表达的概念意义互相排斥。或成对的经常处于并举、对待位置的词。如：黑——白，高山——平地。这类反义词没有矛盾对立关系，但对比鲜明。
梦见和老婆大闹特恼火离婚
代表你觉得老婆要出轨，已经想离婚了。表示你不信任她，你们之间出问题了。建议你们好好沟通下。不要自己乱猜。
孕妇发脾气大哭大闹又摔东西的对宝宝有什么影响
说没有影响那是假的.说有影响但也不大.总之不要让孕妇发火。尽量陪孕妇多聊天，一起晒晒太阳.听听音乐。适当散步。多给她惊喜。让她觉的给你生孩子是世界上最幸福的事。适当的说这样孩子以后出生性格很容易养成乐天派。
梦见阴曹地府却不害怕的人
地府没有惩罚你，你就不会害怕！这个很正常的！不久前我被阎王还收到了地府， 我先给阎王请了安，然后和阎王说我是修心灵法门的！阎王也没理我，后来我就醒了！ 其实，2年多前梦中菩萨就告诉我阳寿还有2年半了，但是我一直修观世音菩萨心灵法门，学佛念经放生，所以我早都延寿延了很多！但是我最近是33岁大劫，所以手指都被刀切流血了！ 我学佛念经3年多了。治好了我十几年的颈椎病和抑郁症。要不是修心灵法门，现在已经被阎王收走了！感恩观世音菩萨！
