做梦梦到过世的亲人
梦到给过世的亲人扫墓
梦见给去世的亲人上坟，今天你的情感隐藏得很深，并非常强劲有力。只要你能意识到，今天你所经历的事将让你看清楚别人是怎样被你的情绪所影响。虽然这样的影响可好可坏，但你从中获得的觉悟却往往是非常有利的。 梦见给去世的亲人上坟，所代表的彩票号码是 1。
做梦梦到过世的亲人,墓地,被人追赶
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉，声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。 而最近你比较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】 说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦？是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 若你相信梦的话我帮你解一下 你了解一下吧 【解梦】梦到过世的亲人 这梦预示着你会有一些小愿望会实现 或你奶奶想念你了 也会做这样的梦 后面的梦太乱 具体没有什么寓意 希望能帮到你
做梦梦见已过世的亲人，又死了
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷骇，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>
梦到过世亲人曾蒙冤,然后在世亲人死而复生,身上有白米饭和蛆!
这个蛆应该是对性格的某个方面的象征。用火烤意味着一种急功近利的消除的方法，由此会对母亲已死之身的负面作用。 外婆被作为一种被照顾（煮熟的白米饭的本体）后死亡，是被活埋（被照顾在这里成了贬义或者扼杀的用途）。这相当于把一个名词作为另一种负面的动词去使用。 当你想要报警时，你的“母亲和姐姐”阻止了你，“母亲和姐姐”与后来的“母亲”很显然是两个意思。前者应该是属于你的某种禁忌的观念，后者是说：你——外婆（感应）——埋于米饭，你——母亲（实际）——埋于米饭。前边是一个无形的存在，后边是对应的你实际见到的。 在你的观念世界里，母亲比外婆更具实体化，但外婆更接近你要表达的那个意味。因此，你在表达自己的意向时，分段使用了2个形象。当你只是纯粹的怀疑和想，你用并非你直接“作用”的幻象和猜测，当你身体力行时，你拽出了你的“母亲”。 实际上，根本就没有外婆。“姐姐爸爸”“姐姐妈妈”，还有“我”，这种指向已经说明，梦的重心是指向当下的一种关系，外婆只是一条辅助线。你先建立了被活埋的构造，然后你才能把母亲从这种“含义上的坟墓”里发掘出来。 接下来，死而复生的母亲，又作为新一轮的喻体，你如何保护这个被隐藏的秘密。我感觉，被米饭活埋，实际上是一种扭曲的恨意的象征。如果考虑，一般梦中的母亲都是指自己灵魂上的母性成分——生命力和联系。这种“外婆被照顾的意愿所活埋”的含义下，埋葬的是你自己对自己生命的指向的一部分——用你的母亲代替。你对待这部分，有如你的四舅妈对待年迈将逝的外婆一样。梦中的爸爸，很显然代表着你较为粗暴的部分，然而你的姐姐和父亲，这个家庭其实就是你内心的其他动力的显现，然后你们达成了一个妥协，就是藏匿这个被发掘出来的部分。 在事件围绕外婆的时候，你的母亲还在场，是因为梦的前半段是有关“活埋”这个含义的塑造，而之后，活埋的含义具象化（外婆被活埋时），就不再需要外婆，你的母亲就与这个含义融为一体，这个被尘封的含义与你的母亲（内心指向的一部分）融合后，被你从米饭里拉出来。你成为了一个思念者、挖掘者和保护者，但是你总是认为你挖掘和保护的这部分是一个易腐的尸体（即已被尘封的事实），你对她抱有感情，以至于她暂时替代了原本“妈妈和姐姐”里那个母亲的位置。所以，你可以看到真正有主动性的成分，是你和爸爸。所以，你在梦中，把这个被尘封的成分带出来，活动一番，试图温存这个已被掩埋的尸梦。 说的
梦到过世的亲人成佛受人香火供奉
周公解梦：梦见参加亲人的葬礼，性内向，缺少关爱。梦见灵堂，有一段感情纠葛，产生了一些严重的问题，不过最后在关键的时候，又复合了。棺材，改掉自己性内向的一面。已故亲人，1怀念。现实生活中缺乏关爱困难中寻求帮助和指引。烧纸，代表怀念以前的人。和母亲说话，渴望得到关爱和理解。尸体，自己性冷漠的一面，缺少活泼好动的一面。秘密，自己心里。用秘术让尸体做事，让自己心情开朗和活泼起来。蜡，健康情况。脸，外表。脸上封蜡，脸色不好，外表看起来不健康。已故亲人，缺少关爱。已故亲人脸上封蜡，说明自己可能由于缺少关爱和疼爱，所以看起来脸色不好。尸体腐烂，心理郁闷。虫，1身体健康出问题麻烦事，心情糟。防止尸体腐烂和虫子，怕自己心理郁闷而影响健康。笑，心情好。尴尬，处于窘境。已故亲人对你笑，说明你渴望得到关爱而变得心情好起来。笑得很尴尬，希望自己能从窘境里走出来，变得开心起来。
老是梦到和过世的大姨一起
我想可能是你的大姨生前和你的关系密切的原因所致，而你时不时的又对她加以思念，这也就印证了自古的一句经典说词:《日有所思，夜有所梦》；如是这样因此我温馨的劝告你一下，大姨毕竟是离世已久阴阳两隔的人，鉴于你和她的生前感情的特殊关系，你要尽快的从她已经过世，再也于阳世之间不乎存在的这样一个客观的铁的事实圈子的阴影里面彻彻底底的走出来，念想断了以后，你绝对的再也不会总是梦到和生前的大姨娘在一起的思念之梦了！！！（答案满意请采纳）
梦见也过世的亲人要来追杀自己，
“日有所思夜有所梦” 也有过类似的梦境 没事的 这种情况一般都是感觉对去世的亲人有些愧疚
白天做梦梦到亲人送我房子
解梦达人：活人送房子好事要来临，死人送房子不久将离世。
梦到过世的亲人，在梦里光着身体在医院又死了，肚子好大！七十多岁了！
说明那个亲人再有生之年他特疼了，托梦让你去看看他
为已故亲人超度为什么做梦还梦到他
要对 念经超度 有个正确的 理解才能 正确超度的 打个比方：你要买个大房子，但是你用工作一天赚的钱 给卖房子的，他不会卖给你，因为你钱不够。 所以 不是说 你 念经一天 就可以超度成功的，念经要坚持的，一般梦见 要超度的人，梦里环境亮，和你说再见，等类似的才说明 超度好了，反之，梦见亡人 环境暗，不高兴，围着你 等，就要继续念经超度，建议念诵“佛教经典组合”超度
