梦到同学说我被起诉了
为什么我会梦到，我同学说有人喜欢我
说明你需要一个喜欢的人，告诉你，他喜欢你
梦到有人跟我说你可能被起诉了,小事成大事了
梦是反梦，你的事会变成小事
起诉离婚后却梦到判离了
梦境而已，俗话说，日有所思夜有所梦，你的精神压力最近是太大了。既然真的想离婚，也起诉了，会有相关的法律程序，基本上感情破裂离婚都会成功的，就算第一次起诉，没有离婚，时隔半年后再起诉离婚就会判离了。当然还有特殊情况的发生
五行学说的历史渊源
《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”，疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。
五行学说的基本内容？
生命中总有几个日子最珍惜，心底里总有几个朋友难忘记。从细雨飘洒的春天，到瑞雪纷飞的冬季。虽不能时时相聚，却常常在心中想起。遥祝天天快乐！
大家谈谈朱熹的学说
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:教育 立身以立学为先，立学以读书为本 类别:读书 自修则人不得以非理相加。 类别:修养 大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别:友谊 守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 类别:道德 涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别:道德 朋友，以义合者。 类别:友谊 圣人所说底话，光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别:道德 读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别:读书 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别:修养 自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 类别:修养 《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 类别:修养 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别:时间 自修则人不得以非理相加。 类别:道德 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别:读书 立身以立学为先，立学以读书为本 类别:学习 问渠哪得清如许？为有源头活水来 类别:读书
妻子可以与丈夫打官司吗？去法院起诉他
可以起诉离婚。
家里苹果树让人砍了,我该怎么起诉
首先你有确凿证据谁砍了你的树没有，若有先找村委调解，调解无效再向法院起诉。若不知谁砍的，哪只有报排出所了
八卦风水学说如何骗人的
根本不存在骗人只是一些水平不足的人带来的
孔孟学说到底是讲的什么
孔子“老而好易”，为易作传（《易传》），用李学勤先生的话说就是：“孔子晚年对《周易》十分爱好，而且自己撰成了《易传》（至少其中一部分）。”[3] 孟子对孔子的易学思想不仅继承而且有所发展。“孔子好《易》之前所讲的‘人道’，是没有会通天地之道的礼义说教。《易传》所讲‘人道’，是指会通了天地人三才之后所体悟的人道。”[4] 孔子在其易经哲学中创立了仁、义范畴。孔子讲仁、孟子讲义。仁义是一对矛盾，义是对仁的节制。这是孟子大骂墨子”兼爱【泛爱（仁）】的理论依据。此其一；孟子的“性善论”来自于《易传》的“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”论断。孟子与易学的渊源，杭辛斋有独到认识，他说“孟子继孔子之后，七篇之首，即揭明仁义大旨，而归体于性善及经正。孔子立人之道，曰仁与义，及继善成性之嫡系也。安见孟子之不知《易》哉！”[5] 此其二；“思孟学派”对孔子的易学思想又有发明。《易经》号称帝王之学。《易经》解决了大易的问题医国，《黄帝内经》解决了大易的医病问题，是思孟学派的“德性论五行”学说，解决了大易的医人问题。马王堆帛书《五行》和郭店简竹书《五行》的面世，正好补上了孔孟之间缺失的理论链环。这个链环就是荀子大骂的“按往旧造说”、“僻伪而无类”、“闭约而无解”的德性论五行思想。思孟学派比照元素论五行，将德性论五行概括为仁、义、礼、智、信。义和智都是对仁和礼的节度。“圣”端就是指会通天道、地道的本事。“思孟学派这种将数术引入儒门的努力，高扬‘人道’主义旗帜的表现，是企图把儒家的道德条目加以自然哲学和生命哲学化的明证。其理论勇气是巨大的，对国人的思维方式的影响也是深远的，甚至说其对我国古代社会发展进程影响都是深刻的。自此，易学真正走上了医国、医人、医病的光辉历程。孟子曾言‘五百年必有王者’，其间隐含着终始交替意蕴。由此看来，应是思孟学派开’五德始终说‘之先河。”[4] 孟子的民贵君轻思想是孔子《易经》革命思想的发展。民可以革去惨无人道、怙恶不逡的帝王之命。孟子“民贵君轻”思想，是洛克“自然权利”思想的理论基础。“洛克关于‘自然权利’的理论是孟子‘革命权利’理论的变种。”[4]
