做梦真的能反映现实吗
做梦梦见的事情真的在现实中发生了！！！
你是一个性格内向的人，经常思考问题，所以有时是第六感会很准
我们做梦 真的会梦到和现实一样的吗？拜托各位大神
做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。人入睡后，一小部分脑细胞仍在活动，这就是梦的基础。据研究，人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦，在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦。一个人每晚的梦境可间断持续1.5小时左右。由于梦相伴睡眠周期循环规律，所以在异相睡眠中醒来的人，感觉梦多，而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少。此外，人能记住的梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了，这也是人们感觉梦多或少的另一原因。 梦是一种奇异现象，而做梦的经验，也是人所共有的,所谓梦在心理学上的一般解释是，梦是睡眠期中，某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动.其实还是那句话，日有所思，夜有所梦，如果你特别想做一件事情却一直没能去做，它就可能出现在你的梦里面，让你重视它，如果你能积极去完成这件事，那也算是梦境可以成为现实吧~！
做梦去拉尿，现实为什么真的拉尿了
那是本来自己的身体就已经是尿涨了，要尿了，然后身体的那个部位的感受就传输到了大脑：该尿尿了。大脑下意识的指挥去尿，然后身体就尿了。
做梦梦到一个现实中认识的女孩
你们还小哦 既然那么喜欢，那就去找她。。。告诉她。。如果你没有勇气告诉她。就把这个问题的链接地址在QQ上发给她，肯定能感动她，不管成与不成感动肯定是有的。不经意间的真情是最打动人的。 人不多情俯少年。人生其实很短暂。。。。有些人错过了就是一辈子的遗憾，不管有没有结果你一定要让她知道，不然你以后会后悔的。。。 加油
手相真的能反映一个人的一生吗？
手相不能决定人生，只能反映人生。每个人的所作所为才决定了自己的命运。如果自私自利的念头和行为比较多，命运就会差（相应的，手相就会差）；如果利益别人的念头、行为多，就会好转。如果要改变命运，请您先看一篇文章《了凡四训》，这是一个明朝人成功改造命运的真实事例。这本书原本是他写给自己子孙看的。袁了凡先生年轻时遇到一个算命的人，算他几岁考试考第几名、几岁当官、官位大小、几岁升官等，算得很准。这样过了几十年，算命者所说的一件件事都对应，本来他以为命运是定的，无法改变，后来幸好遇到一位云谷禅师，教他改变命运的方法。后来，他依照禅师的办法实行，果然后来的命运就与算命者为他算的不相符了。
做梦真的有预兆吗
:不L一定好梦不应懒梦专录。
做梦射精了现实却没有是怎么回事
青春期很正常生理反应造成的梦境。望采纳
梦中的场景现实真的存在吗
梦其实就是潜意识里的东西演变出来的。梦中的场景大部分都是因为你脑袋里装有或者想象过的东西，反应到梦里可能有一些变化。就想电视剧，总有那么一些事实东西存在，从而才能根据事实再演绎一些东西出来。有些意识或场景是你自己根本没在意的或只是不经意地在脑中一闪，也可能会出现在梦境里。因此，梦中的场景是有一定的真实存在的。
求专家解梦。最近老是做梦，梦见的是考试迟到，但是监考的都是以前的老师，这个反映了什么啊？
一是你现在还是学生身份，所以会有考试的梦。二是因为你觉得你的语文不太好，所以梦中出现了语文老师监考，这是你的潜意识对语文这门课不好而对不起老师。三、这些梦只是你以往学习生活的反应，没有预示意义，不能预示你考不及格。
八卦真的在现实中有用吗？ 有什么用处？
八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。通八卦者通万物之理。八卦是周易很重要的一节（不知道这样说对不对），而《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。可见八卦之重要。并且八卦在在周易中在以下方面有着重要意义 其发展方向应该从预测学、认识学和行为学三个方面进行研究运用： 1、预测学 “义”反映了伦的意义，64卦六亲关系，体现人与人之间的关系和差别。“理”是对事物规律和道理的探讨，是易理、易道的分析，应用《周易》提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。 2、认识学 现代思维科学把人类大脑的思维方式分为两大类：一类是理性认识思维，也就是逻辑思维，一类是感性认识思维，也就是形象思维和直觉思维。从认识学角度研究《周易》，我们应该从感性思维上认识她。《周易》以最简单的阴爻、阳爻两上符号来概括和演绎万事万物，充分体现了万事万物辨正统一和矛盾统一的现代哲学思想。“一阴一阳谓之道” 《周易》的发展离不开对易学哲学体系研究，真正结合“学”与“术”两方面一起进行研究，取其精华，弃其糟粕。 3、行为学 《周易》历代是人们修身、齐家、平天下的哲学之书，这也是我们研究和应用《周易》的最终目的——指导学习、工作、处世等日常行为。根据《易传 系辞上》所讲：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”我们就应该肯定：《周易》的象数理义在结构上是一个一气呵成的，具有连续性和完整性。应用和发展《周易》的占筮性质和哲学性质，发展《周易》成为一部行为学经典。《周易》64卦、384爻解说其实就是一部行为学经典，如易卦《乾为天》初爻：初（注：初指初爻）九（注：九为阳爻，六为阴爻），潜龙勿用。讲明事物正处在一个将要发生而没有发生的时期，如龙在潜伏之中，不能动也不宜动。人们处在这一时期的时候，需要晦养、需要等待时机，不宜轻举妄动，以免招惹不必要的麻烦。等等。。。。。。太多，建议百度下周易（因为八卦是周易里的）最后附主要贡献（百度百科） 1、《易》确立了二进制和十进制数。 离开了十进制和二进制，今日世界的科学技术就没有了根基。可以参见聂文涛老师的网文《走出加法的世界》，全文短小精练，描述了从加法运算到高等数学的数字计算规律。天数和地数是二进制，由此确立十进制数。 2、《易》确立了数学的任务。 数学是用了描述世界和预见世界发展的。因此，才有数字对方位、对季节、对变化的计算。 3、《易》开始了对除法和余数的研究。 用四个四个数，然后观测余数，这种对数字规律的研究是从多久远的上古开始的啊！ 4、《易》启蒙了中国古代生命哲学。 “天一生水，地六成之。”《黄帝内经》把这里的数字清晰的表达为万物的生成描述。由此出现了被无数中国人视为最神秘的河图。 [原文] 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。 天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。 大衍之数五十，其用四十有九。 分而为二以象两，挂一以象三。 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，故再扐而后挂。 乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡......余下全文>>
