梦见奶奶说活不久了
梦见有人说我和男朋友谈不久了
梦和现实一般都是相反的，所以说，有人在祝福你和你男朋友长长久久，走到婚姻的殿堂，然后一起白头到老
解梦，梦见我妈说我活不了多久了。
我觉得你应该多陪陪你妈妈和你的家人，或者说多和他们聊天呀之类的。 你潜意识中也有这种和家人团聚的意思，你自己想主动，但是想要个借口。所以才有梦中的你妈怨恨你的话。
梦见活人对自己说他活不了多久了好不好
这有什么
梦见死去的奶奶和我说要来我家住段时间
建议你去给你奶奶烧点纸钱吧
梦见自己活不了多久了
梦见自己活不了多久了 94 梦见自己活不了多久了意味着： 只要目标和方法正确，就算是抱持轻松愉快的心情来工作，还是可以有良好的绩效表现，也能为你增进实质的财务收入。烦恼了好几天之后，在公事上面临的人际互动，以及资源运筹问题，在改变态度和想法之后，自然就水到渠成解决了。 梦见自己活不了多久了的吉凶： 气运、财运皆坚固平安，大体平顺幸福，障碍少而且均能处理解决，成功运佳，虽成功较迟，但可达到希望目的，并可续渐伸张发展。如果人格、地格、外格：若是或数者，虽然雅量广大但多数不重视贞操，若果能够成为连珠格局更佳。【大吉昌】
梦见逝去的妈妈给我说，你奶奶今年腿要骨折。谢谢！
试着改写如下：我正在接触自身富有关爱的那部分并受到这种关爱的指引，我可能会面临一些问题，而这些问题似乎在以前有类似的经历。
梦见死去的奶奶说我长高了
日有所思 夜有所梦 梦见的东东本来就是无厘头的不用太在意 ， 但是它给人的感受是再贴切不过了。
梦见已故的奶奶说听说你生个大胖小子
没什么，过几天鬼节，容易梦到 假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。当然即使梦不难受，也是可以这样念佛的，也是可以帮助到逝者的
梦见过世的奶奶在葬礼上复活，在众人中找我说话，我到奶奶面前时她跪下哭着对我说，说我以后会死的很惨
首先梦到你奶奶 是因为你太想她了 所以刺激到大脑晚上才会梦到 还有就是以现在的科学技术有些东西是无法解释的 开开心心的生活不是更好 想这些没用的干嘛
昨天晚上梦见奶奶被别人打了一下昏迷不醒，今天又梦见昏迷，晚上奶奶说她身体不适，有什么寓意
您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻松，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。饥谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。 本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。 假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。 我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。 如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻松。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻松 本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮回已得解脱。而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。而实菩萨常生诸佛清净刹中。一切如来所共摄受
