是啊,尤其是有外国宗教势力渗透的地下教会,都不敢见人。当然“垃圾”遍地。
事务多就令人做梦!梦到十字架、教堂,这很可能是上帝在乎召你,让你能够归向他。
如果是去教堂参观或体验,只要安静的坐著感受就可以。基督教堂是比较庄严肃穆的,要注意不可喧哗,不可吃东西,不可有亲密举动,不可接打电话,要脱帽。可以拍照,但最好避免用闪光灯。 1、非信徒“不穿暴露的衣服、不要赤脚、不要穿拖鞋,外表整洁,坐姿端正。” 2、做礼拜时间上分为周六周日,也有不少教派是周六礼拜的。
梦大多都是不实际的,不用在意!
楼主不用过分担心,金刚经有云:“凡所有相,皆是虚妄”
梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的,就是日有所思夜有所梦。 呵呵,梦,是大脑无意识中将脑内信息,无序的链接而成,有些是你早已忘记,在记忆边缘的信息都会被调用的,很神奇。 但实际上,绝大多数梦是无法预见现实的。如果说梦能够预见现实,而且这种预见可以被解读,而且这种能人确实存在,我可以说,这种能人99.99999%的人,一辈子也遇不到一次。 不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。 其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时,与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态,那就不光会出现梦境,还会说梦话或发生梦游的现象。 那么怎样才能减少噩梦呢? 要减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。 注意睡眠的身体姿势。一般采取右卧睡眠较好。仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。希望能帮助到你,祝您好梦! 朋友,梦,是一种享受,可以让你体验许多你无法体验的事情,无论是美梦还是噩梦,都没什么特殊含义,请享受你的大脑送给的礼物吧,享受你的梦吧,那是只属于你自己的世界(zpc12bc为您解梦)。
适合修正自己的一天!今天你会遇到一些小挫折。对此,别人的批评和建议,是让你相当受用的。今天不妨约一位长者或前辈出来聊聊自己的事情。见闻广阔,同时也能够像大哥哥大姐姐一样为你提出合理意见的异性,容易使你产生倾慕之心!
作为整个婚礼的灵魂,婚礼仪式应该是决定当天整个形式风格的重要因素。许多新人都喜欢教堂仪式的庄重与严肃。怎样在教堂举行婚礼?有哪些注意事项? 场地选择 在你做整体策划之前,你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父。因为费用和具体的要求因地而异,你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销。有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使用的,而有的地方却需要收费或是需要特别的许可。 询问一下,仪式中标准的服务都包括哪些?有多少自由度可以供你去按照自己的心愿布置现场?你还需要去了解那里会提供什么服务和设备?比如:音乐、清洁、装饰、通道地毯等,以及那里对音乐和摄影有没有什么限制。 座位安排 当然,你肯定是想选择一个足够大的地方举行仪式: 1 新人家属的座位安排 你需要在前排留出一部分座位给你最亲近的家人。按传统来讲,新娘的父母要和祖父母、兄弟姐妹坐在左手边的第一排。如果新娘的父母已经离异希望可以分开坐,那么新娘的母亲可以和她现在的丈夫坐在第一排,父亲和他的妻子可以坐在第二排。其他特别的亲属也可以坐在第二排、第三排上。新郎的家人也是以同样的形式在右手边就座。 2 伴郎把宾客引到座位上 在你的宾客到达之后,伴郎会带领他们到自己的座位。和新娘的家人一样,新娘的客人也坐在左手边,新郎的客人坐在右边。但是如果一方的人来得比较多,最简单的方法就是让他们在两边随便坐,这样他们就都能有一个很好的观礼视线。一位伴郎应该用右手把女宾客请到座位上,男宾客就不需要顾虑这些。如果同时到了一大批宾客,就是年长者优先。 3 退场 仪式过后,坐在前几排的家人先退场,然后宾客们一排一排从前往后依次退场,以免在门口造成堵塞。 步入教堂 举行仪式时,你们步入教堂,踏上地毯,除了迈开步子一步一步走向前外,还有很多事情值得留意。以下便是进退场的基本阵容。 入场顺序 伴郎从教堂大门进入,由矮到高一对一对行进。如果人数是单数,就请最矮的单独走在最前面,后面是一对一对的跟随进入。每一对之间隔3-4排的距离。接下来,伴娘进入,与最后一对伴郎保持4-5排的距离。如果伴娘团人数少于5人,就采取排成一队入场,否则看起来就不协调了。如果人数为单数,最矮的走在前面带队。年轻的姐妹团成员走在主伴娘的前面。如果你有两个主伴娘,一对走和单独走皆可。在新娘和其父亲进入之前是戒童和花童。待这些人在通道上站好之后,新娘挽住父亲的左臂步入教堂。如果新娘穿着的是长裙裾婚纱或是有长长的头纱,可以安排2个人为其在身后拖住婚纱。 站立位置 在踏上地毯走进通道时,新娘一般站在左边,新郎站在右边,面对神父。伴郎站在新郎的旁边,戒童和伴郎们站在他的右边。主伴娘站在新娘旁边,其他的伴娘团成员和花童站在她的左边。 退场顺序 在仪式结束时,一对新人率先退场,身后是戒童和花童。姐妹团成员和伴郎团各成一队,两两一对。伴娘要先走,走在伴郎的右手边。如果人数不平均,一位伴郎要护送两名姐妹团成员离开;多出来一个伴郎便单独走,两个便组成一对同时行进。当队伍走到门口或仪式现场的后面时,指定的伴郎要回到里面护送新人的母亲、祖母和一些尊贵的客人退场。 选择音乐 没有什么比音乐更能渲染你婚礼仪式的气氛了。仪式音乐很严格地分为3种:序曲、入场曲和退场曲。序曲,可以在仪式前45分钟奏响,用一些古典、经典的曲目供宾客们欣赏。歌唱家的现场演唱适合安排在入场曲响起之前。 人们入场的队伍排好的时候就是入场曲奏响之时了。人们踏着适中的节奏神圣庄严地走上地毯。虽然不是必须的,但一些新人仍希望在仪式时听到优美舒缓的音乐。 接下来,便是退场曲了,新人退场时响起退场曲,那将是欢快的、让人精神振奋的一刻。 音乐是服务的一种,所以是要付费的。事先讨论和安排好付费给演奏者的事宜。如果是你的朋友或亲属进行表演,你不方便付钱的话,一份精美的小礼物也是很好的酬谢方式。宣读和祈祷者 这个特别的环节可以把本是极为苛刻的宗教婚礼仪式变得个性化。你所能选择的程度依赖于神父的要求,在选择时要和他进行商讨。一旦你想到了要宣读或由祈祷者传达什么信息后,这时你的神父会帮你确定一个最为合适的选择。对于一个非常严格的宗教婚礼来说,你应该选择圣经中的经典段落。没那么传统和正规的仪式可以选择一首能很好地表达你对婚姻情感的诗。 你还可以把不同的精选段落分给你的亲朋好友来朗读。这样更多的和你要好的朋友会有机会加入到你的婚礼当中去,你邀请他们,他们也一定会感到很荣幸。 互许誓言 你的誓言可以写到什么程度这也要根据神父的要求来定。但是就算是最传统的婚礼誓言你也可以加进自己个性化的现代词语,来使你的誓言和你的心愿相契合。 誓言是表达你仪式的庄重和独特的一种方式。你可以选择在仪式上去背诵誓言,但是如果你怕因为紧张会忘词,你也可以选择朗读,或是肯定地答复神父提出的问题,如:“你可以保证……”、“你会永远……”。 特别接触 多种多样的选择足以使你的仪式独一无二。除了要谨慎地选择仪式音乐、誓言、祈祷文外,你也要根据你自己的文化情感背景确定一些固定习惯或是借鉴一些其他的形式。比如:蜡烛仪式就曾一直是教堂婚礼比较固定的形式,但现在就成了跨文化通用的一种比较流行的形式。通道上要摆上3根大白蜡烛,其中两根象征着新婚夫妇之间的爱情会终生不渝。在宣誓过后,新人点燃第三根蜡烛,也就是“同心烛”。 如何在教堂举行婚礼? 在庄严肃穆的礼堂举行婚礼,别有一番浪漫的感觉。但原来要在这个神圣的地方行礼,是有好些事情要注意的。 您是教徒吗? 想在天主教堂举行婚礼,只要男女其中一方为天主教徒即可。如果想在基督教堂行礼,则男女双方都必须为基督徒。不论是天主教或基督教,新人都须参加一些婚前辅导计划,以对彼此的性格、婚姻生活及婚姻的意义有更深入的了解。 但是南京的一些天主教堂好像条件比较松。 婚礼准备及程序 在婚礼举行前,可安排一次简单的彩排,以保证真正结婚当天一切得以顺利进行。在教堂内作简单的布置是可以的,例如稍为粉饰接待处,在贵宾席旁边放一些鲜花,但装饰应尽量简洁,方便事后清理场地。 天主教和基督教的婚礼仪式有颇多相似之处,以下列出一些基本程序以供参考,细节的增减可与神父或牧师商讨: 天主教结婚仪式 1.奏婚乐2.新人进堂 3.咏唱 4.神职人员致词,新人致谢宾客 5.读经、咏唱 6.讲道 7.神职人员向新人致词,新人誓言、交换戒指 8.读天主经或进行感恩礼 9.隆重祝福新人 10.签署结婚证书 11.步出教堂与亲友拍照及进行茶会 基督教结婚仪式 1.奏婚乐 2.新人进堂 3.主礼牧师致词 4.咏唱5.祈祷 6.读经、献诗 7.牧师向新人致词,新人宣誓、交换戒指、签署婚书 8.祈祷、咏唱诗歌 9.隆重祝福新人 10.奏乐,新人步出教堂 11.新人再步入礼堂向宾客致谢 12.与亲友拍照,茶点招待
泽恩 (沐泽主恩) 铭基 (铭记基督) 守道(遵守主的道) 崇基 (崇拜基督) 圣荣 (圣洁荣耀) 圣恩 (神圣恩典) 恒洋(恩典像海洋) 思恩(思想主的恩典) 女: 天慧 (属天的智慧) 天恩 (属天的恩典) 天慈 (属天的恩慈) 颂华 (称颂耶和华) 思华 (思想耶和华) 慕曦(渴慕黎明常在心)
一、宗教上的称谓不同 我国宗教界称之为“基督教”的教会,在国际上和学术界称为新教,也称基督新教,以区别于天主教和东方正教。1807年基督新教才正式传入我国,在中国民间称之为“耶稣教”,因此,基督教这一名称在我国境内单指新教。 国际上,基督教是天主教、东正教、基督新教的统称,这三个教会的信徒都称为基督徒。在三个教会中,天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者,又称罗马公教,也就是普世大公教会。东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会,也称为东方正教,1965年梵蒂冈第二届大公会议后,逐渐与天主教共融,成为组妹教会。结束了东西方教会长期分裂的局面。“天主教”一词是明朝时期著名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯,将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。 二、基督新教的由来 由于罗马帝国的分裂,形成东西罗马帝国,在欧洲形成了罗马为中心的西方拉丁礼天主教会和以拜占庭为中心的东方教会,当时还没有基督新教会。然而欧洲中西部形成一个独特的“神圣罗马帝国”后,天主教得到了很大的发展,神授王权,天主教成为神圣帝国的最高精神体系,也远远超过了东正教的发展,天主教成为世界性的教会。十六世纪时,德国的一位天主教神父马丁·路德因反对当时教会颁发赎罪券,而于1517年10月31日,在德国的维腾贝格大学用作布告栏的城堡教堂大门上贴出他的《九十五条信纲》。实际上信纲本身并没有激情的火花,也没有否认教宗的赦罪权,只是学术的论辩,他提出反对所谓赦罪券的无限扩充套件。然而这一信纲的发表连路德本人也没有想到会传遍德国及欧洲部分地区,从而引起轩然大波。1518年6月罗马教宗良十世(也译为利奥十世)要求马丁·路德到罗马申辩。由于当时德国诸候弗里德里希暗中支援路德,他拒不从命,而且与教会展开了论战。后期路德与修女波拉结婚,放弃了圣职,当时许多神父、修女、教友在当地诸候的支援下跟随了路德,德国教会出现了分裂。 1529年德国皇帝查理五世决定制止路德派的分离,召开了斯拜耶帝国会议,决定天主教的礼仪仍为德国教会的主要礼仪,并要求停止改革教会。同年4月19日,在会议上失败的路德派诸候提出正式抗议书,因此历史上将分离的这一派称为“抗罗宗”“抗议派”“誓反教”,这标志着基督新教正式产生了。1546年2月路德因中风病,病逝于德国艾斯勒本城。马丁·路德生前新教只形成德国的路德会,其它新教各派都是他死后逐渐产生的。1534年英国国王亨利八世为再婚而使英国天主教会独立于天主教,建成英国国教——圣公会,其中保留了一部分天主教礼仪。1541年法国人让加尔文在瑞士创立了长老会。上述三个教会是从天主教直接分离出来的,其馀基督新教各派都是从这三个教派中再度演变而形成的。例如公理会、浸信会、卫斯理会等。十九至二十世纪,新教又开成许多新建教会,例如基督复临安息日会、摩门教、救世军、耶和华见证人、五旬节会(方言会)等。基督新教的历史沿革不足500年,但派别林立,目前,大小各派已达八千多个,这些教会在世界上没有统一的领导体系,自行管理,各自为政。中国境内的基督新教是清朝末年传入,建国前各派分别礼拜,建国后实行联合礼拜, 统一称为“基督教”。 三、教会礼仪不同 1、天主教的主要礼仪 天主教会是耶稣亲立,传于宗徒伯多禄的教会,第一任罗马教宗就是伯多禄,传承 到现在为第266位教宗是若望保禄二世。全世界至圣统一,由教宗统一领导。罗马圣座设于梵蒂冈,是联合国成员国,也是欧元区国家。教会有七件圣事,分别是圣洗、坚振、圣体、忏悔、婚配、圣秩、傅油圣事。天主教《圣经......馀下全文>>