身上有仙家的人梦到蛇

  • 身上有仙家的好处

      问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持?   答:现在在海内外,可能在北方——东北这一块,这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见,刚才我们谈“心”的问题,要认证我们有妙明本觉之心,这是我们的主人翁,我们用这个主人翁,一定让它灵明不昧,不要让它睡觉。佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的,你在这里都不加以关注,你还去谈什么附体、护法。你有什么法可以护哇?所以招来这些附体的,你用好听的名称叫他护法,实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉。这些如果你不认证他,你还以为它是很了不得的事情、很好的东西,而且反而还被反客为主,你这个主人翁还做了他的奴才,他叫你干嘛你就干什么,你可不是本末倒置吗?在这个身体当中你是主人翁啊,所以凡是附到你身上去的,可以说都是不对的、都是不好的,你一定要把他恭送出去,你在心理上就得要跟他划清这样的界线。他为什么会附到你的身体上来?肯定是你有所求的,是你招来的。解铃还需系铃人,你既然把他招来了,你一定要下定决心把他送走。如果他赖着不走怎么办?赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛”,你念阿弥陀佛回向给他,希望他离开。那么如果你是修净土法门的,佛菩萨是会护念我们,加持我们,《观经》也讲,一个至心念佛的人,观音、势至会隐形保护我们,但是要注意:他绝对不会附体,会护念我们,加持我们,会在我们困难的时候,他会以善巧的不同的形态来帮助我们,绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西。你一个身体出现了两种力量,这实际上说白了就是精神分裂呀。原来我看一本西方的那个精神分裂的案例,以后写成一篇小说,就是《人格分裂的姑娘》。一个叫西碧尔的姑娘,由于她从小受到母亲的虐待,这种虐待可能就使她出现了一种变异的自我保护机制,这种保护机制使她就会有很多化身出来。这化身实际上从唯识学的角度来看,就是她内心的多生多劫的那个不同的身份,诶,这个种子有,它就转化,那个种子起现行对自己进行一个保护,她自己就把这个身体让出来了,另外一个化身就控制了她的身体了,就对她的母亲——她原来不敢反抗她母亲,她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了。等她这个另外化身起来控制她身体的时候,她自己好像这段时间就失去记忆,化身控制她身体一段时间就交还给她,她就恍恍惚惚又回来了。她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦,一段梦做了——又迷糊了,又做一段梦,这样过程度过的,最后实在没有办法就请教精神心理医生。精神心理医生就开始给她治疗,治疗很有意思,这个医生等她候诊的时候,观察坐在门口的西碧尔,他会辨别这是哪个西碧尔,每个化身都有它的年龄,都有它的名字,都有它不同的性格,它是变化成这个,所以要把这十六种这样的分裂的人格,要把它整合成一个全新的人格,他花了十多年的时间。所以这是一种变态,当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制。   但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀,这种魑魅魍魉啊,包括天魔呀,你只要有求贪神通的心啦,贪善巧的心啦,贪辩才的心啦,哎,由你一念贪心,他趁虚就附到你的身体上,而且他这个附体的还能给你显现种种神通,控制你的大脑,你认为他是圣人呢——还是菩萨呢。   这个你不要老是讲自己“护法”如何,你这些都是迷惑颠倒啦,你谈你有“护法”,他也有“护法”,你就这一念哪,你传这个观念,都是自误误人哪,搞得很多居士都要去求“护法”,那些不好的东西都附到居士身上去了,以后你都是在败坏佛教形象。到时候有很多居士有“护法”,碰到什么事他不经过自己的思维,他都闭上眼睛去问所谓的护法,被人家控制,到时候你这一学,人家都以为你这佛教真的是迷信啦:败坏佛教形象啊。佛教是要把我们本有的智慧显发出来,我当下一念心“是心作佛,是心是佛”——“即心即佛”,我念佛的时候就是佛,就是佛的光明现前,你还去找什么其他的东西呀。心外求法都是邪的,我们一定要向内心去求,我们本具佛性,我们的心是这么尊严,你不向自己的本心去求,还去求外面的,你就是邪魔外道。   至于说清净心的问题——如何下手修清净心,首先要认证一个事实,我们凡夫众生是没有清净心的,心绝对是生灭的、污染的、罪恶的。如果说真正有清净心的人只有一个,就是佛,佛才能够得上清净,等觉菩萨以来,他都有生相无明,都不能说究竟清净。但我们修行要趋向佛的心,要趋向清净,怎么趋向清净呢?就是念“南无阿弥陀佛”,这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠,投到我们浊染的内心,能够转凡夫的浊染为佛心的清净。你念的越多,我们的心的念头就清净的更多一些,多多益善,每天至少一万声到三万声佛号,你心就比较得安静、清净一点。

  • 身上有仙家的人为啥老倒霉

      因为是我们自身的原因。   “祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。   “祸福无门”,鬼神也做不了你的主,上帝菩萨都做不了你的主,只有人自己的心念,所谓“惟人自召”,是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇,严格地反省下来,痛苦、幸福、烦恼等等,都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样,无所不在,可是看不见,有真智慧无主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中国的成语中,经常可以看到这两句话:“天网恢恢,疏而不漏。”   其实,这里面最大的问题是我们的观念问题,是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯,一切向外去追寻,不知道回观反照一下,总是想改变别人或者是外界,不知道要改变自己。因为外界是无法改变,或者说是难以改变的,唯一能够改变的是我们自己。   所以,我们一有这样倒霉的感觉,就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱,总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反,越逃越远,越陷越深,一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环,把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运,不是看名字,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看这个人,都做过些什么。   有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事,却生活得那么富裕康乐,这又是什么道理?司马迁在写《伯夷列传》中,也曾提出一个疑点:“天之报施善人,其何如哉”,又说“余甚惑焉,傥[tǎng]所谓天道,是邪,非邪”。不过他写这篇文章,对这类的困惑不作答案,只提一个问题,让读他文章的人自己去思索。   讲到宗教哲学,往往有人提出这样一个问题,宗教是讲是非善恶的;但是有人一辈子是好人做好事,却遭遇的打击最多,痛苦也最大,连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说,所谓天道是真的吗?假的吗?我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦,而那些坏蛋的生活却舒服得很,样样好,人越坏生活越好。   佛家的答覆很简单,某人现世是坏人,但他之所以有如此好的境遇,是因为他前生善业所得的善报还没有完;他现生所做的坏事,等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验,佛法说的是对的。   或有人说,这只能听听而已,前生及来生也都看不见嘛!关于这个疑问,只要从现实这一生去研究就会明白,“祸福无门,惟人自召”。因为自己严格反省下来,就会发现遭到最大的打击就是最大的福报,如果没有招到最大的打击的话,大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊!活得太长久也很难过,虽然一般人认为长寿也是福气。   由这许多道理看来,才会懂得老子所说的“天网恢恢,疏而不失”的意义。它没有道理,没有主宰,没有标准,可是又有一个大原则,一个标准;这个道理,在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明,就是因果律,自己造的因,自己自然得这个果,谁都逃脱不了。——《老子他说》   我看到许多人一生的经历,报应非常快,好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报,但是受报的人自己并不明白。所以中国社会,普遍流行的有四句话:“善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到”,这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》   【子曰:谁能出不由户?何莫由斯道也!】   孔子虽然对时代那么感叹,但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头,最后的胜利,最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户?”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人,能够不经过门户出去呢?出了门才走上正路,人一定要走上正路的,走邪门,行左道,终归曲折而难有结果。   也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人,不走正道而得意一时,最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前,不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端,却仍然安享天年,但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》   没孽不挨打,没罪不挨骂,逆事来了,是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》   社会上常讲:“量小非君子,无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫,”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子,无度不丈夫”是培养人们的容量,是很好的格言。   子曰:“生死有命,富贵在天“   现在的命是你过去召来的,但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命,你现在就得多积德行善,认真生活。布施不盗以后就富,悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人,见义不为以后就没有人帮你,富与贵,贫与穷都是你自己召的。自求多福吧!推荐你一篇能转运的文章,网上搜索《了凡四训白话文》   人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这

  • 请问我经常会梦到和已故的人说话,是有仙家吗?

      不寻常,一般做梦,已故的人都不会说话的,说话就不吉利

  • 仙家附体是好兆头,你身上的哪些征兆是仙家附体

      没觉得是好兆头,我被附体,现在还没解决完。

  • 备孕期梦到一条小灰蛇在身上是什么征兆

      这是我们观世音菩萨心灵法门佛友梦见的类似梦,已经师父的解梦,希望对你有所帮助,如果信佛,要赶快念经念小房子消孽障了,这样以后各方面会越来越顺的,我学佛念经后,梦见蛇一般都是把蛇追下悬崖、把蛇扔了、把蟒蛇踢死这样的梦:     Shuohua20130412 18:27 怀孕时梦见大黑蛇往自己身上扑   女听众:我怀孕的时候曾经梦见一条大黑蛇从窗口往我身上扑来,把我吓醒了。您能解释这已经过去的事吗?   台长答:有两种情况:一种你看看你的孩子就知道了。如果他整天让你烦恼,那就是人家说的孩子是蛇精,就是你的讨债鬼来了;还有一种是你的孩子要投到你肚子里,他的冤结跟着追上来了,孩子在人间会经常身体不好,经常烦恼(我们关系不好,学了心灵法门才把这件事放下)冤结,念解结咒、心经(谢谢台长,你要保重)好的。自己一定要努力啊(我现在头热热的,一念经就头热,跟您打电话头又是热的)当然了,我刚刚已经给你加持了(感恩!)

  • 为什么会经常梦到蛇爬到自己的身上呢

      梦到蛇是好梦。是吉。   蛇在梦里代表着金钱,代表着权势,也代表着将要发生好事的一种。   这样的梦不用怕,只是你不是伤害它,或者杀死他,一般来说,蛇能给你带来不错的好运。   放心吧。如果不是升官发财的预照,一般来说就是好对像,或者遇到你心仪的人之类的了。   (最近常梦到,相信好事将近了。)

  • 梦到蛇从在女儿身上但没咬女儿又跑到我身上也没咬我

      吉凶指数:78(由佛滔居士根据数理文化得出,仅供参考)梦见蛇盘在床下,表示床的主人会得重病,有可能数月之后才会康复。梦见吐着信子的蛇盘踞在你的身旁,预示敌人将控制你,而你无力挣脱或者你将受到疾病的打击。很多人经常做梦都会梦见蛇,在周公解梦中,梦见蛇多数是吉兆,但也有个别情况是不好的预示。蛇在梦中,往往代表了欲望、内在力量等等。同时蛇在梦中也是胎梦的一种。梦见蛇不咬人,不要轻信别人打包票的事情!否则的话,今天的你估计会把自己打入相当无奈的境地!此外,涉及到交易类的事情,也还是拿一张收据或发票在手比较稳妥。书面的证明比口头的承诺更有可信性!就在今天,全球华人世界里大约有 9万人 跟你一样也梦见蛇不咬人。

  • 我昨晚梦到蛇缠我身上还咬了我一口

      睡前念一会南无阿弥陀佛 ,夜梦吉祥。发音:na mo a mi tuo fo

  • 我做梦梦到的,她是那位仙家?

      周公和周公孙女

  • 大家觉得身上有东西的那种仙家给人看事说事,准吗?

      信就可信,不信请勿信。这是很难解释的问题。好坏都做个参考,毕竟还是要靠自己