梦见自学

  • 怎样自己自学奇门遁甲?

      看下张志春老师的神奇之门和开悟之门。这个初级入门的东西你要是都看不懂。那就别学了。免得真疯癫了、再找偿教学视频。一般以幺学生老师的2011北大讲座为好,讲的都是初级的东西,和适合初学者、

  • 怎么自学风水呢

      因为风水看起来简单,学习起来要想入门其实很困难,对于初学风水的爱好者,应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢?因为目前大陆的书籍比较贫乏,导致我们能选择的范围不宽,所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议,只是起个抛砖引玉的作用:     1、首先应该了解一些基本的易学知识,很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍,没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。     2、了解一些风水的历史及风水溯源,然后开始系统的看风水书籍。学习风水,历史上的一些典籍是必须要看的,古人留下的重要书籍是非常精辟的,并非就象现在一些人批这驳那,借机出名。我们不要管,反正多看书多受益。   典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了:   《阴阳宅大全》里面有:灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好,字迹图例清楚。     《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍,比较全面。缺点就是字体小,印刷质量稍欠。     另外建议看几本书:   《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著,目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。   《玄空飞星风水》林国雄的书,浅显易懂,还介绍了配合楼层断风水的方法。   《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书(此书全国好象都缺货了)。   《沈氏玄空学》风水入门必读,除了北斗七星打劫说法不清楚外,其它皆应仔细读。   《玄空地理丛谭》钟义明先生著。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书,并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。   另外峦头方面,钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书,介绍详细,图文并茂。   《三元九运-玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写,专门解说分析三元九运的一套好书。     没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书,共10本,分别是:     旺宅化煞22法    家居旺财风水32局    祈福习俗小锦囊    买楼风水20诀    风水操作与应用    家居风水20诀    完全风水布局手册    家居风水小锦囊    风水掌相100问    图解风水100例

  • 如何自学风水学?

      找个师傅吧,不然学不明白的,自学皮毛糊弄人可以,学不精的。通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题:这些书籍读起来太痛苦,很多句子别说理解,读都读不来,往往一句话里不认识的字比认识的还多,这怎么学?确实,我也读的非常痛苦,但是我知道原因。下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及。 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于《周易》,而《周易》是一本来自周朝的书籍,快三千年了,这些书都是我们古人都称之为古文的文章,我们普通大众来读,怎么可能不拗口不痛苦?其二,《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保,以占卜书的分类来保留,其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一,李斯也应该知道这部书的意义,要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书。既然术数来之《周易》,我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢?简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗?所以如果不理解风水术数的本质和理论思想,我们就无法看懂《周易》。其三,《周易》历代都有高人注解,各类周边典籍层出不穷,不过高人再高也不是神,凭什么他们的注解就一定正确?各种误导一定是存在的,所以我们自信有这个能力去伪存真吗?反正我是不能的。其四,我们现在的《周易》也有译文版,但是误导性也很严重,因为古文的意思非常繁多,如何解释全在翻译者的理解,如果翻译者错误,那么我们所学的东西就走样了,怎么可能还学会呢?我小举一例:第一卦 乾乾为天乾上乾下   乾:元,亨,利,贞。   初九:潜龙,勿用。这里面“潜龙勿用”是什么意思?现代译文版绝大部分解释都是“时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。”很明显这里“勿”的意思是“不”。但是在古代,“勿”却还有非常多的意思,我们查《康熙字典》可以找到“《说文》勿,州里所建旗。象其柄,有三游,杂帛幅半异,所以趣民,故遽称勿勿。”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) ,古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众,“州里”,段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”   那么“潜龙勿用”的意思就是:“有道德有文化的人会像一面旗帜一样聚集众人,得到众人的拥护和爱戴。并能产生榜样的作用来引导大家。”就这些吗?远远不止,我们接着看《集韵》(中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍),“勿,或作ユ。又通作物。”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话,意义就和我理解的意思非常相似了,后来在元代周伯琦的《六书正譌》中查证:“勿,事物之物,本只此字,後人加牛以别之。”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人,会利用万物,充分体现其存在的价值。”这样的例子在《周易》中举不胜举,你说我们该相信谁?如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料收集条件以及收集能力,以及真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书?其五,师承,非常关键,本来这点我不是很想写,因为写这点的话我压力很大,这点的核心会批判中国的文字,但是不写的话那我论述这个问题又不客观了,所以还是简单的提一下。我们必须要承认的是,虽然汉字博大精深,但是依然无法准确表示特定情景中的意思,比如:“这件事情你做的很好。”不同环境就有不同意思,如果在说话的现场我们就可以听出含义,但是用文字记载后就不一定能感觉到。我以前一位佛家朋友曾经就说过:“佛经不是佛祖写的,是佛祖弟子记录的佛祖的言语。但是为什么后人看佛经却很难理解,因为你没有在现场听法,在讲法的现场,你会不自觉的就理解了讲法者......余下全文>>

  • 我又梦见她了

      做梦其实就展示你两个心理:1.你非常向往非常喜欢的人和事,现实中得不到的事情,在梦中实现实际上是一种自我安慰,这就是白日梦的来历,但也反映了你内心的一种最本真的渴望。2.还有一种不好的坏梦,就是你特别担心的事情在梦中发生了!其实也是一种自我安慰,做梦后醒来对你是一种极大的安慰,通过梦中的紧张让你在醒来后极大放松,梦就这两个方面,也就这两个作用。     楼主 这说明你还是很喜欢前任!没有别的意思,梦是遵从自己内心的最佳写照!

  • 自学八字,需要先看些什么书

    学六爻的话,如果文言文学的不错的话,可以看野鹤老人的《增删卜易》; 没有基础的话,只能看邵伟华的《周易预测学》了,看懂之后,再看《增删卜易》。PS:(邵伟华的书,本人不太看重,后半部分讲他如何经历的,这个就不必看了,比他厉害的人有的是,不过这类人宣传的少。) 学四柱,开始看《子平真诠》,然后看《滴天髓》和《命理探源》就行了。 希望对你有所帮助。

  • 自学算命看那些书比较好入门

      自学算命看下面这些书比较好入门   1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(tieba.baidu.com/p/4304432904)   2、《渊海子

  • 本人不迷信,本人想自学易经,兴趣所致。有合适的书请推荐,谢谢

      零基础的话,南怀瑾的《易经杂说》, 曾仕强《易经的奥秘》,都是入门书,知道大概就行了。   有常识的话,廖名春的《周易经传十五讲》,概论类。陈鼓应的《周易今注今译》,现代注释类。黄寿祺的《周易译注》,古典注释类。余敦康的《周易现代解读》,哲理类。马恒君的《周易正宗》,象数推理演绎类。张立文的《帛书周易注译》,考古文献类。周山的《周易解读》,现代诠释类。刘大均主编的《周易研究》,期刊类。   书很多,每个类别仅举一部经典。以上的书读通了,各方面基础就比较扎实了,然后可以自己作研究了。 另外需要注意的是,有关《周易》的各种观点,都没有定论,都只是前人的研究成果。不可不信,也不可盲从。这些都要靠读者的智慧来判断,取舍。

  • 紫微斗数业余爱好者怎么自学,不求太懂,怎么入门

      先可以学王亭之先生所著的《中州派紫微斗数初级讲义》一书:

  • 30岁了才开始学习风水会不会晚了一点,自学可行吗

      不晚,只要用心。八十岁都不晚。可行

  • 张自学的习惯改变命运读后感

      既讲到个人要全力以赴确定目标,积极主动、理性管理自己,实现个人成功;又讲到要通过建立共赢、积极沟通、换位思考、集思广益,促进团队合作与成功。同时更强调了要不断更新并升级自己,这样才能立于不败之地。   瑞士心理学家、分析心理学的创始人荣格曾提出著名的心理学观点:性格决定命运。他认为思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。史蒂芬·柯维正是在此理论基础上,明确提出本书的7个良好的行为习惯。只有改变习惯,才能改变性格;只有改变性格,才能改变命运。   《荀子·劝学》说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”意思是:一种好的习惯,往往都是从平日生活的小事做起,在它还没有形成习惯之前,需要在漫长时间里去不厌其烦地磨合重复同样的枯燥动作,持之以恒、坚持不懈地努力付出,直至形成固定的模式而成为自然,只有这样才能成功。只有改变习惯,才能改变命运!   在本书中,给我启发最大的是习惯三:要事第一,自我管理的原则。每个人的要事不同,要事是因使命和价值观来决定的,所以要事因人而定。此外,要事是事情的重要性大于时间的紧急性,紧急不紧急是时间管理的事,要事是“以结果为目标”,坚决实行目标方向。所以,高效能的人会用少量的时间处理紧急事情,而将工作重点放在重要但不紧急的事情上,把最重要的事放在第一位时刻重点管理,保持效益与效率的平衡。