梦见自己堕胎的婴灵
怎样超度堕胎婴灵
会来投胎当父母的小孩，那都是和父母有很深的缘份，如果怀孕已经好几个月了，还利用人工流产将孩子拿掉，那孩子很有可能会变成婴灵，而跟在父母身边， 除非和父母的缘尽了才会再去投胎，人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命，这样子是结很大的恶缘，对父母本身会有很不好的影响! 如果，之前因为不明因果，造了堕胎的恶业，那就要至诚恳切的向婴灵求哀忏悔，并且至少每天要念一部的阿弥陀经，108遍的往生咒或弥陀大咒，以及有空就要常念的万德洪名，并以此诵经持咒念佛所有功德回向给婴灵们，祈求佛菩萨慈悲加持婴灵，让婴灵们能够业障消除，福慧增长，清凉自在，离苦得乐，皈依佛法僧三宝，发菩提心，释解冤结，往生西方极乐净土，早日成佛… 附注:无量寿如来根本陀罗尼(弥陀大咒)(往生咒长咒)的功德如下: 《大正藏第十九卷七十一页》： 此无量寿如来陀罗尼。馋诵一遍。即灭身中十恶四重五无间罪。一切业障悉皆消灭。若苾刍苾刍尼犯根本罪。诵七遍已。实时还得戒品清净。诵满一万遍。获得不废忘菩提心三摩地。菩提心显现身中。皎洁圆明犹如净月。临命终时。见无量寿如来与无量俱胝菩萨众。围遶来迎行者。安慰身心即生极乐世界上品上生。证菩萨位。 关于好点的吉祥物，你到红绳周家官方网站一对一根据你的信息，专门定制的几根适合你的水蕴类吉祥物红绳。上面配饰会配饰有适合你的吉祥物的。虽然一般情况下不太容易订到（大多时候都是要等一段时间），但是能订到的都是上品。，
怎样回向给堕胎婴灵
一般都是念一些回向文，但是自己孽障深重，念经念回向文忏悔，只是慢慢消除自己所造的孽障，回向给婴灵是度不走婴灵的，婴灵的意愿是要从新投胎转世的机会，而不是听你给他道歉的。所以要超度婴灵去投胎转世，才能达到婴灵自己的意愿。我大安阁做的超度可以，超度完了，婴灵就来托梦给她，还告诉她妈妈我走了，就见小孩很高兴的离开了。
堕胎的灵婴多久有灵魂
妇女怀孕，千万不可以堕胎，堕胎结的怨恨很难化解。已经堕胎是无知，过去无知，不晓得这个问题的严重性，应该真诚，每天念《地藏经》、念佛号给他回向。长年去做，就可以让宝宝离苦也不在怨恨。 海涛法师说，“因生未生胎儿”，指的是婴灵，也就是还未出生就被堕掉的胎儿，基本上，堕胎后，灵体还会存在，而且带着怨恨，逗留在人间复仇。 婴灵是停留在阴阳界的一种灵体，他们既不属于鬼魂，也不是人类，必需停留在这阶段，直到婴灵原本在世的阳寿缘尽后，方能正式列为鬼魂，至此，才可以再世轮回。 法师说，婴灵有着比鬼魂更大的怨力，本身的怨气也会因日渐成长而不断增加，他们赖以生存的是亲生母亲的元气，根据说法，一般女性在一生中只能接受三个婴灵的附身，一但超越三个婴灵，那妇女的身体一定气虚，精神有所错乱，这是因为婴灵造成她元神虚弱的关系。被堕掉的婴灵是有意识的，所以会记仇，如果这个灵无法投胎，便会随着时间长大，意识也会变强，然后进行报仇，搞到家庭不和、事业不顺、倒霉连连。 复仇的婴灵会附在父母或亲属身上的某个部位，然后，那个部位便会持续疼痛或发生令人意想不到的意外，十分的不可思议！堕胎者万万没想到，婴灵是存在的，而且还会附在身上，海涛法师说：“曾经有位妇女堕胎后，便不断发生车祸，最让人感到诡异的是每一次车祸，都伤同样的脚，因为婴灵就附在她脚上。”也有位老太太，年轻时，堕过胎儿，但却没有为他超度，然后，被附在腰上的婴灵，造成腰骨折断。 超度只是个仪式，最重要是视当事人有没有带着一颗真诚的心来忏悔，因为居住在胎儿里的灵魂都在等待投胎，但还未出世，却被杀害，导致无法投胎，进而复仇来雪恨，他说：“对于已经堕胎的妇女，就要用佛教的慈悲方法来超度婴灵，至于还未堕胎的便要防止堕胎，三思而后行，千万别杀害无辜的生命。” 如果你已经堕胎，首先得去寺院为孩子立牌位，而且还要帮婴灵取名字，让他感觉得到重视，再以一颗真诚和忏悔的心来超度他。最重要就是真诚的忏悔，如果以一种“你快点走吧，怪吓人”的心态丝毫不能理解他被肢解的痛苦，不能成人的痛苦，那绝对是无法化解恶缘的，所以如果谁已经堕胎了，请去百度搜索一篇《 堕胎后婴灵究竟去了哪里？》的文章绝对真实、以及优酷视频里搜索《无辜的小鬼》动画版，把自己换位考虑他们当时那种处境，就能发出忏悔心，要理解他们的痛苦，所以最重要的是堕胎者的心。然后以及念经念佛的回向，大家需要念诵地藏经，最好是跪诵，平时在念佛替他求生西方极乐世界，一定可以化解两者之间的怨恨。阿弥陀佛，希望不要再有堕胎的小孩了。
我堕过胎昨晚上梦见婴灵了,不知道会不会有不好的事情发生?
堕胎的罪过比什麼都重，堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕，怀的这个小孩，这个小孩为什麼会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，小孩跟父母的关系：报恩、报怨、讨债、还债，四种关系，没有这个关系他不来。如果他来报恩的，你把他杀掉，将来下一生结了冤仇，下一次来报仇；如果是来报仇的，你把他杀掉，好了，仇恨更深。这个事情麻烦大了，所以决定不可以堕胎，诵《地藏经》、《金刚经》、《无量寿经》经超度婴灵，要有忏悔心，乞求他的原谅。
超度堕胎婴灵该念什么经？
净空法师---你做一点功德，花几个钱，安个牌位就能超度堕胎婴灵？没这种事！那是骗自己，安慰自己。不是事实！ 有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵，问我有没有效？我就告诉他没效。你以为超度就没事了？他说那万一这小孩生下来是个残障，那不是很痛苦？不如就叫他不生。我们要晓得，生一个小孩残障，那是来讨债的。你欠他的债，还不让他来讨，还要杀他一条命。换句话说，你过去欠他的债，现在再加上命债，以后更不得了！现在科学家只看到眼前这一段，不知道后世的因果。因果通三世，这决定是大罪。他说小孩还没有成形，只怀一、两星期。我说不行，神识一投胎他就来了，成形不成形没有关系。他一投胎，他就找上你了，你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨，讨债、还债。如果他是来报恩的，你把他杀害，恩将仇报，以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的，你杀害了他就变成仇人了，冤家了。这还得了？不得了！你做一点功德，花几个钱，安个牌位就能超度？没这种事！那是骗自己，安慰自己。不是事实！ =============================== 问：“有助人流产的，是诵《地藏经》或哪一部经为好？需诵多少遍或多长时间？请法师开示。” 净空法师答：堕胎的，这个问题严重了。堕胎是跟人家结非常深重的冤仇。这一个神识来投胎，他跟你过去生中有缘分！这是佛在经上讲的，四种缘才到你家里来投胎，这四种缘：报恩的、报怨的、讨债的、还债的。如果没有这个关系，他不会到你家来。你想想看，如果是报恩来的，你堕胎，把他杀了，恩变成仇，下一次再来，他是来报仇来的，他就不是报恩的。如果是报怨而来的，你杀了他，仇恨上再加仇恨，这怎么得了？所以这桩事情，非常非常可怕，愈想愈恐怖。为什么今天社会这么乱，天灾人祸这么多？这是一个主要因素，众生共业所造的，我们一定要知道。 为了要解除这个冤仇，你念《地藏经》、念《金刚经》、念《无量寿经》都好，给他回向；诚心诚意的念，希望能化解。要念多少部，那就是你自己决定。你觉得念多少部才能化解这个冤仇？我们一般想的，总是一千部到三千部，看人家答应不答应？人家不答应，还是没有办法。所以这看对方答不答应。但是我们想，能够到一千部到三千部，这个冤仇应该是可以化解。诚心诚意念！如果一天念一部，三千部差不多要十年；一天念三部，三千部大概三年可以完成。这个事情我们要好好的去想想。
振宁阁超度堕胎婴灵真的能解除不好运气吗？
过来投胎肯定是有莫大的缘分，既然来了，就应该珍惜缘分，但凡未能出世的婴儿，无论因意外或人为因素堕胎，包括人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂，都会成为婴灵。只要母亲一怀妊，胎儿虽未成熟，但就已经有灵的存在。如果婴灵不能及时投胎转世，他们的怨恨就会很深，以至于加害自己的父母兄弟，所以超度婴灵宜早不宜迟。振宁阁超度婴灵法事是能带来立杆见影的效果，因为我们村有人找过他们超度婴灵，所以才能如此肯定地回答你！
念心经回向给死去的孩子和堕胎的婴灵昨天梦到像一个世
阿弥陀佛堕胎等于杀人，是造大罪业，报应极大，你要一生吃素放生，行善积德，念佛修行回向给他，去化解，还要一生劝人不要堕胎。净空法师---我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给堕胎婴灵回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命（堕胎）这个问题在现前无论是在外国、中国，都非常普遍。我们也曾经在讲席里头说过多次，这个罪过非常重。佛在经上常常告诉我们，一家人过去的缘分都很深，佛说有四种深厚的因缘，才会成为一家人。这四种，第一种是报恩来的，过去生中于他有恩德，所以这一类大概是我们一般所讲的孝子贤孙，禀性非常纯厚。如果堕胎杀他，这个恩德就变成仇恨，仇恨很难化解，确实是冤冤相报，没完没了。如果不接触佛法，这个事情确实是麻烦，这个结解不开。我们接触佛法之后，才知道这个问题严重；如果不接触，我们也不知道。这是在没有接触佛法之前，我们做错这个事情，现在学佛知道了。知道，就要想办法化解。化解最有效果的方法，是依照佛教导我们的方法修行，我们将修行真实的功德回向给他。单单念回向偈，没有什么多大用处。你说“愿以此功德，庄严佛净土”，你的功德在哪里？你拿什么功德去庄严佛净土？你一定要修积功德，将这个功德回向，那才管用。我们依照佛的教诲，认真修行，断恶修善，破迷开悟，这个功德回向给他就有用处。无论是报恩也好报怨也好，报怨是报仇的，你把他杀掉，仇恨更深，所谓是“冤家宜解不宜结”，我们跟这些人要把冤解开，不能够再结。如果是讨债的，我们把他杀掉，债还是欠在那里，又加上命债，这个麻烦就大了，不但欠钱，还欠他命。他是还债的倒还好，他是来还债的，但是你把他杀掉，又跟他欠上命债，这个事情一定要知道。我们修积一切功德，平常做一些修善事，都可以给他回向，而且把不可以堕胎、堕胎所遭的严重后果要告诉别人，帮助别人千万不要犯这个过失，这是很大的功德。劝一个人把堕胎的念头打消，就是救人一命，佛家讲“救人一命，胜造七级浮屠”，这功德很大，所以要多劝人，多把这个道理说给人听。冤冤相报这个事情麻烦，不可以做这个事情。依照佛法修学，这就如法。问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、
梦见别人堕胎我当助手
两位妇产科医生讲述的堕胎真相 妇产科大夫一 我是北京一个妇产科医生，做过很多次堕胎引产手术，内心从没有因此而感到过不安，因为这就是我的工作。 直到2006 年一天，我给一个产妇做引产手术，按照常规，先朝子宫内注射一针有毒的药剂，在引产的过程中，我无意中看到那个即将被打掉的胎儿的小手心里死死地抓着一块肉，那是孩子在剧痛当中从自己身上抠下来的肉……我当即惊呆了！简直无法想象，这个小生命是在怎样巨大的恐惧当中死去的……那一夜，我彻夜难眠，这个时候我做出了一个人生最重要的决定：我辞去了令人羡慕的稳定工作，此次之后，我要用一生的时间来忏悔、来赎罪，为我自己，也为天下所有的母亲和可爱的孩子们…… 妇产科大夫二 我是一个妇产科专业医师，行医多年，和同伴们一起治病救人，医生的工作让我备感自豪。 作为医生，我们会为了抢救新生婴儿的生命，嘴对嘴地吸痰不敢延误片刻；常常因为一个手术连续工作几天几夜不敢休息，我们是和死神抗衡的天使，是病人危难中的生命曙光！对于病人的生命，除非真的一点希望都没有了，我们才会无奈地选择放弃，即使抢救无效的生命逝去，我们也要对得起自己的良知。 直到后来，我服从工作的调动，负责大月份胎儿的引产手术之后，我的良知被狠狠地刺痛，心痛难安。还记得第一次实施大月份引产手术时，我的手不停地颤抖，最后不得不交给其他医师来完成。 我在心里一直想对这些选择堕胎的妈妈们说，你们知道吗！在你腹中的孩子是怎样被处死的吗？当您选择了堕胎，就是为您自己的孩子选择了“凌迟处死！” 医院有时先将胎儿在子宫里夹碎、肢解，然后用手术钳把头、手、脚、胳膊、腿和各种器官一块一块地夹出来。必要时会把小孩子“生”下来，然后用纱布硬生生地塞进婴儿的嘴巴，让它活活窒息死亡。或用纱布勒死婴儿，或者干脆把婴儿扔进一个大水桶，然后一掌把小身躯按进水底。即使这样，那些顽强的小生命也要拼命地挣扎，挣扎着浮上水面，他们是那么痛苦、那么无助，那么坚强，那么渴望生的权利！ 而我们，却要再次把他们的头按到水底，然后在极度煎熬当中目睹他们奇迹般地再次浮上水面。我们似乎能感受到他们内心发出的歇斯底里的呼喊：“妈妈救我！”但是我们不得不使用注射器将酒精、空气、消毒水等等异物，从脑门注入婴儿体内，活活弄死他们。有时候一群大人在一两个小时之内，用尽全部方法都不能击垮一个刚刚被引产出生的孩子……这种工作把我们变成了杀人恶魔，暴殄天物，罪业滔天！让我们惊愕恐慌，噩梦缠身、神经衰弱。这份让我赖以谋生的工作，也让我们厌恶至极，很多同事在手术中途就会跑出去偷偷痛哭。 一次偶然的机会，我看到一篇关于婴灵的文章，说有一位医生每天夜里，梦见婴童惨死的情景，所以常常被噩梦惊醒，疾病缠身，诸药不治。她总能看到身边有一群死去的孩子，面目模糊，鲜血淋漓，时时跟随着她不肯离去。第一次看到这篇报道就吓得我头皮发麻，毛骨悚然！在我们医院，有些家属看到自家孩子惨死以后当场昏死，醒来后全家老小抱在一起失声痛哭。试问这眼泪该是什么滋味？我真心地希望，愿天下所有的医生都拒绝操作堕胎手术，愿天下所有的父母都停止这种残忍的杀戮—不要再堕胎杀子！
梦见观世音菩萨加持堕胎的婴灵 让他重新投胎
施主,万物生,自有因.万物往,终必升.佛心在胸,切莫过度在意.大士既已托梦于你,想必是了却你一直苦闷心中的烦恼.往矣悲矣..请施主以后多做善事.多享快乐!
寺院如何超度婴灵
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，
