能梦幻五行学说

  • 梦幻西游普陀山那个五行学说怎么升级?

      那个意思是说基本功灵性比如是60 那么你的日月光华也就只能到60也就是说基本功 没上去 其他技能是上不了的 。 要学其他必须要先点基本功

  • 梦幻西游普陀五行学说伤害问题

      这个就是看怪的属性了~ 比如说 金克木 你拿的武器是金属性 而怪的属性是木那么打的血就多 火克金 假如那怪是火属性 那么你打的血就少 现在 穿的装备什么的都有 建议你去看看五行学说 你就明白了 ~

  • 梦幻西游普陀山五行学说怎么增加伤害

      帮派修没用,这是固定法伤,可以打加固定法伤的符石,然后可以组合加五行法术伤害的符石组合,可以点奇经八脉第一项,增加打npc的五行法术伤害,点到3层能加21%,望采纳谢谢

  • 梦幻西游的神兽如何改五行?

      去长安擂台旁边五行大师那里改五行 不过改成什么样的五行是随机的 希望可以帮到你

  • 五行学说的历史渊源

      《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。

  • 梦幻西游五行相生相克,的列表,

      法宝的属性     法宝具有五行属性,五行属性拥有各自的特点:   金:对攻击类型法宝有额外1%加成的效果,对防御系法宝有1%降低效果。   木:对防御类型法宝有额外1%加成的效果,对恢复系法宝有1%降低效果。   水:对辅助类型法宝有额外1%加成的效果,对诅咒系法宝有1%降低效果。   火:对诅咒类型法宝有额外1%加成的效果,对攻击系法宝有1%降低效果。   土:对恢复类型法宝有额外1%加成的效果,对辅助系法宝有1%降低效果。     法宝具有五行属性,自然有互相之间相生相克的关系。具体相生相克关系如下:   相生:金->水->木->火->土->金。   相克:金->木->土->水->火->金。

  • 梦幻西游五行到底什么意思

      五行相生 合宝宝成功率和 技能继承率较高 属性 成长 资质 略下降   五行相克 合成宝宝成功率交底 (好像是1%吧) 资质 属性 成长 略上升 技能继承率 下降   比如 RS和ZS合 RS有泰山 ZS有高魔心 RS法资 2200 五行相生的话 合出 带有泰山和高魔心 不太难 合几次就出来了 但是法资 一定在 1700以下了   五行相克 RS和ZS 和合出带有泰山和高魔心 比较难 但是 合出来了 法资 一定在2000以上   去 五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 也就是说 你要 拿一个火属性的RS和一个木属性的ZS合 这是相生   相克 是说 你拿一个 火属性的RS和一个水属性的ZS合   相生 也就是说木属性 有助与火属性(含有资生、助长、促进的意义)明白?? 相克 也就是说 制约、阻抑、克服 明白???   在说白一点 金生水 也就是说 金属性 有助与水属性 明白没???   相克 也说是说 水属性 阻碍火明白没??   PS: 看看你要合的是什么宝宝 你要合的主宝宝 是木属性 相生 你要拿一个水属性的和它合 你要是拿了火属性的与它合了 就没有五行效果 明白??   相克 木属性要找一个 近金属性的与它哈 要是拿土属性的与他合了 没有五行效果 这样说明白了吧???

  • 五行攻略的梦幻西游:五行攻略

      天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性,称之为五行。而五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环不断,生生不息。游戏中也有五行属性的设定,影响到战斗过程中攻击和防御的生克效果。   游戏中玩家的角色和战斗中出现的怪物(包括捕捉后的召唤兽)都具有五行属性,其中人物属性通过佩带五行属性不同的装备来改变,分为攻击五行和防御五行两种,分别由佩带的武器和铠甲的五行属性决定;怪物和召唤兽的五行为天生获得,同时影响攻击和防御。五行相关的物品武器:武器佩带后,本身的五行属性将影响到人物攻击时对对方防御五行的生克效果。铠甲:身穿何种五行属性的铠甲,就具有何种类型的防御五行。宝石:可以将某些宝石镶嵌在装备上,以增加对五行法术的吸收率。五行相关的法术  某些攻击性法术也具有五行属性,比如普陀山的“苍茫树”、“日光华”,如果对方的防御五行刚好被克制,攻击时就可以收到增强的效果。简单的说梦幻西游里面五行相生相克对游戏影响很大,简单的介绍下: 十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示,以夜半二十三点至一点为子时,一至三点为丑时,三至五点为寅时,依次递推。【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(23时至01时)。【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(01时至03时)。【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(03时至05时)。【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(05时至07时)。【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(07时至09时)。【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(09时至11时)。【午时】日中,又名日正、中午等:(11时至13时)。【未时】日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(13时至15时)。【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(15时至17时)。【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(17时至19时)。【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(19时至21时)。【亥时】人定,又名定昏等定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(21时至23时)。我们不难看出,其五行对应的运势旺盛时辰是:金行``申时`酉时``最旺`木行``演时`卯时``最旺``水行``子时``亥时``最旺`火行``巳时`午时``最旺``土行``丑时`辰时`未时`戌时`最旺```所以,我们在相应的对应时辰里,对一些带有五行属性的装备、宝宝、等等,做出某些动作时,运势是比较好的。我做了一个实验:120鞋子(已经成品)五行:水我在每个时辰都去点一次开孔,忘记了前2孔是在什么时辰开成功的,总之花了80W,就把前2孔开出来了。然后是开第3孔,每个时辰我都有去开,花了大约1500W,才在最后3次,把3孔和4孔都开启了。第3孔是在子时,第4孔是在亥时。感觉时辰的影响,相当大的。综合上面所说,简单的说来就是:我们要根据装备的五行,来找出它对应的五行时辰,进而操作相关运势操作。特别注意的是,我不知道梦幻是怎么回事,但是事实证明,在时辰跳到下一个时辰显示的时候,不要急于操作,等个20秒在操作。我们都知道,在梦幻西游里面,拥有五行属性的东西太多了。法宝、装备、宝宝都有... 五行相生,合宝宝成功率和 技能继承率较高:属性、成长、资质略下降;五行相克,合成宝宝成功率交底(好像是1%吧),资质、属性、成长略上升;技能继承率下降。比如:RS和ZS合,RS有泰山,ZS有高魔心,RS法资2200 ,五行相生的话,合出带有泰山和高魔心不太难,合几次就出来了。但是法资一定在1700以下了;五行相克,RS和ZS和合出带有泰山和高魔心比较难,但是,合出来了,法资一定在2000以上。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 。也就是说你要拿一个火属性的RS和一个木属性的ZS合,这是相生。相克是说,你拿一个火属性的RS和一个水属性的ZS合。相生 也就是说木属性 有助与火属性(含有资生、助长、促进的意义)明白?? 相克 也就是说 制约、阻抑、克服 明白???在说白一点 金生水 也就是说 金属性 有助与水属性 明白没???相克 也说是说 水属性 阻碍火明白没?? PS: 看看你要合的是什么宝宝 你要合的主宝宝 是木属性 相生 你要拿一个水属性的和它合 你要是拿了火属性的与它合了 就没有五行效果 明白??相克 木属性要找一个 近金属性的与它哈 要是拿土属性的与他合了 没有五行效果 这样说明白了吧??? 打造技能最初即有,公测时并未得到重视,随着玩家级别的不断提升,单靠打怪爆的装备已远远不能适应要求,打造技能才日趋显得重要起来。特别是开新服时首推学习,日后可赚之钱绝非是笔小数目。但打造类技能不是每个人都一定要学习或是要学习全部的,专修某一项比较合适,因为后期(120以后)学习是要花些经验的,学习项目太多必定会把你搞得很累,同时也不利提高熟练度。究竟需不需要学习,取舍全凭你自己的感觉。总之,有时间、有兴趣、有毅力你就学学吧,即使空闲较少或是意志不很坚定也可以少学点,量力而行嘛。打造、缝纫、炼金其实很简单,技能够(技能不得低于欲造装备之等级,否则极有可能连基本属性都达不到)、熟练达到要求即可。做到很容易,关键是能不能做好,这就得看你能耐了。这里有几个说法:“基本”、“国标”、“白板”,其实都差不多,大家听到后一定很不爽(特别是自己的东西时),原因不说大家心里也都明白。可是出现完全基本属性的情况是客观存在的,并且如果不加以处理的话还为数不少。如何降低白板率,提高装备属性(主要是附加属性)和特技、特效等的爆率成为摆在广大铁匠、裁缝师和炼金师面前最棘手的问题,相信大家为此也都伤过不少脑筋吧。个人处理认为此与建房类似,即先选用相同五行属性下较优的时辰(如:金下有申、酉,优先选用申)——至于相同五行属性下的时辰哪个较优则由试验获得(固定其他条件,在相同五行属性的不同时辰下展开试验并比较结果得出结论)。选择时辰是为了能和欲打造的装备形成五行相生的关系,然而打造的装备在鉴定前是看不出五行属性的(项链即使是鉴定后也无任何显示),鉴定时也只不过是随机获得一种五行而已,此对指导打造是没有意义的(且属事后获知),故只有研究未经鉴定的装备的可能隐藏五行属性才是解决问题的关键。试验认为每种未鉴定装备都对应一种隐藏五行属性,一共是六大类五大种(详细暂作保留,退出梦幻时将会全部奉献上。大家自己也可以研究一下,见谅),可依据此隐藏属性进行设计。上面提到的未鉴定装备可能存在的隐藏属性,是仅相对未鉴定装备而言的,如果装备已经鉴定(随机分配一种五行属性)即不存在这一问题(项链和非经打造的帽子、腰带、鞋子除外),隐藏属性也只对指导打造类才具有实际意义(对装备的鉴定可能也有意义,后面将要提到)。除了隐藏属性,大家也可直接控制时辰五行与自身佩带装备五行相生来进行打造,当然最好是能使这两种方法统一起来——保持自身佩带装备五行与欲造装备隐藏五行一致即可做到。值得注意的是,单单一个时辰五行与欲造装备隐藏五行(或自身佩带装备五行)相生是构成不了五行打造的,自身佩带的装备间的五行及欲造装备的隐藏五行间也应相生,构成一个首尾相连的五行相生的轮回才能称之为五行打造,判定标准即是否有完整的相生轮回。有人怀疑自身佩带装备的极品程度是否影响打造,对此我们也作过对比,结果认为:佩带的装备是否极品、是否有特技、或是否修理失败过均与打造结果无明显关系。所以如果大家觉得装备垃圾了点也不必在意,只要五行配合得当完全可以放心大胆地做。按此设计打造,白板率(白板指没有额外加属性,可能拥有特技、特效等)可基本控制在10-20%以内,腰带和项链的白板率则同比要高些。各装备白板爆率排序(升序):武器Ge装备特技类爆率基本相当,不受此排序影响。说明:梦幻新近推出的强化打造是通过添加四种宝石(青龙、白虎、玄武、朱雀石)来提高装备的基本属性(只要是强化打造,攻防类属性必定会较普通打造的白板属性高)且如果强化打造的装备恰好有附加属性(加体、魔、力、耐、敏类)则附加的属性点数也会相应有所提高,至于白板率(新标准下)、特技类爆率等不受强化打造影响。通俗说来,强化打造好比是提高计算机的硬件配置,五行打造则好比是通过软件对计算机的系统资源进行优化组合。在进行强化打造时也可尝试考虑一下五行打造的因素,不论是何种打造,五行提供的只是打造的一种思路,打铁炉和缝纫台前的打造方式只有两种——“普通打造”和“强化打造”。五行打造在提高装备属性方面只能是整体性的(N件加和取数学平均数),对于特定的某一件(或某几件)装备来说是没有讨论意义的,也不见得能看出明显的优势,甚至不排除“国标”(普通打造下的基本属性标准)、“强标”(强化打造下的基本属性标准)的可能。世界里有时会听到人喊“买人做装备,要包出极品”或“卖体力打造,包出极品”之类,不知道在这些一口一个“极品”的人的心目之中,极品究竟是个什么概念。我有些诧异:他们用的是什么方法,居然要保证所做地每件都是极品?也常在想,如果谁真的能包极品,那么他每天专门收集高级书铁做些成品(件件是极品哦)再转手出去岂不是赚翻了天!?看来,高人是存在的!只是我等能力有限、领悟不透罢了。影响打造出的装备属性的因素还可能包括技能、熟练、人气等等,众说纷纭,版本也很多,因为这几个因素一般都是固定不变或是短期内变化不大的,故也无法加以验证。我所做的主要都是围绕五行来加以试验、分析和比较的(光是买书铁就花了N多钱,体力就更不说了,想起来心疼啊---),所以也不可能做到面面俱到,欢迎能人们提出更好的研究方法。其实关于装备(不限于一定是打造的)属性,个人认为与鉴定方式及鉴定者本身也有一定的关系(即同一件装备在不同次鉴定中鉴定出的属性可能很不相同),似乎也存在五行等问题,这对指导装备鉴定很有意义,鉴定的五行控制基本情形与打造很类似,不再详述。 以建在山岳上为例:巳时或午时接任务(火)→选择建造地点:山岳(土)→交唤兽a(五行金)→交装备(五行水)→交唤兽b(五行木)_____唤兽b于下个巳时或午时(火)交付接任务时的时辰应与拿房契时的时辰保持一致,即“巳--巳”或“午--午”。这样看来,按照此规则建一次房,耗时在半小时左右(梦幻时间中相当于一昼夜)。(火)生(土)生(金)生(水)生(木)生(火)形成一个首尾有部分重叠的五行相生的轮回,有较大可能获得风水较好的房子[按此法建房,所得风水情况统计大致为,15%(紫气东来):30%(福祉临门):35%(宜家宜室):10%(水枯泽困):10%(风凶火异)];其他建造地点的建造步骤类推上述流程即可得到。另附,房屋风水排序(降序):紫气东来>福祉临门>宜家宜室>水枯泽困>风凶火异 举例:五行水的武器很容易破五行火的衣服的防---水克火;相反,五行水的衣服可以有效抵御五行火的武器的攻击---水克火。这就如同矛和盾的关系。人物攻击(包括物理攻击和法术攻击)的五行属性取决于所持武器的五行属性,人物防御(包括物理防御和法术防御)的五行属性则取决于所穿衣服的五行属性。普陀是唯一可以在战斗中随意改变自己法术攻击的五行属性的门派,其五行法法术攻击的五行属性取决于施用的究竟是何种五行法,普陀弟子可充分发挥此优势对他人进行法术克制。此外,打造出来的帽子、腰带和鞋子具有五行属性,也存在被克制(或部分被克制)的可能。而非经打造得到的帽子等则不具有五行属性,故无法被对方克制,同样也不能给对方武器造成克制。明智之举便是佩带非打造的帽子等,不具有五行属性,这样一来除了衣服可能被克制外,其他防御型装备则不存在被克制的可能性。但大家都知道,打怪目前最多只能得到80级的装备,此法对高级别玩家没有多大意义。这样一来,各装备间的五行匹配就显得重要起来,匹配情况如何将直接影响到人物属性的外在整体表现能力。换句话说,若装备间的五行匹配情况存在差异,即使二人物的攻防完全相同,对外PK表现出的特征也可能有很大差别。另外,项链是看不出五行属性的,对他人的法术克制多是通过对防守方的衣服或攻击方的武器的克制来实现的。宝宝攻击(包括物理攻击及法术攻击)和防御(包括物理防御及法术防御)的五行属性是相同的,即为查看资质时所显示出的五行属性。说明:五行克制所产生的效果不外乎两类,一类是增加伤害效果(接触型的物理攻击和与灵力有关的法术型攻击均属此类),另一类是产生特殊效果(如普陀的五行法术,克制时会产生伤势效果)。至于其他固定伤害类(地府的二令牌、暗器等)、特技类或是按百分比类(天宫的五雷轰顶、女儿的暗器毒等)则不存在五行克制的问题。说到克制,其实不同角色间也存在(如化生寺弟子的不近女色,即一定几率抗异性角色的封、睡),各门派间的必杀技能表现则更为明显,但这都克制均不在所讨论的五行克制的范畴之内。

  • 简要解说一下中医关于阴阳和五行学说

      阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。阴阳是事物上的茅盾论。如天为阳,地为阴。日为阳,月为阴等等。五行地之阴阳也,六淫天之阴阳也。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爱稼墙。复杂呀,讲二年也说不完。自己找点书睇下吧。

  • 用五行学说解释名字问题

      阴阳是我们讨论的中心问题,它的重要性在太极论述中已经能够感受到,阴阳是东方古代思想的精华所在,平衡是其宗旨,从古到今论阴阳的书籍不可胜数,但细加分析,都不全面,我想原因不外乎两点,一是古人的思想必竟有局限性,二是今人对老祖宗留下的东西不敢越雷池一步,下面我将向大家讲解无极易理论中的阴阳观。   1、对立性   阴阳是相互对立的,如果太极是一个矛盾的结合体,那么,阴阳就是其矛盾的两个方面,在大多数情况下,它们一反一正,相互抵消相互制约,把范围说大一些,天地宇宙都在阴阳的制约中运行的。这种对立性,在现实生活中的例子很多,如白天为阳,黑夜为阴,动与静,内与外等等。   2、相对运动性   阴阳之间的状态不是绝对静止的,是相对静止!这种相对静止是平衡的目的,它们之间的运动无时无刻不在进行,这样阴阳平衡的本质就清楚了。它是一种动态的平衡,当一个平衡产生后,随着又有新的不平衡产生,然后阴阳再重新去寻求新的平衡点,在阴阳不断寻找平衡的过程中,万物才得以发展,层次也得以提高,太极图中阴阳之间的曲线已经把这种变化形象的表达了出来。   3、互变性   互变性是指阴阳之间的位置可以相互转变,否极泰来、物极必反是对互变性达到的极点的表示,动极则静也是一种反映,从过程上看主要由两个时期组成。   (1) 渐变期   这个时期阴阳已经开始改变,但由于变化较慢,幅度较小,所以从表面上看还难以发现,随着时间的推移,二者之间的能量差距越来越大,这种隐性状态会越来越快地向显性转化。   (2) 突变期   原有的阴阳关系,经过一段时间的渐变期,其相互间的平衡关系已经瓦解,但如果要发生性质上的彻底改变,还必须有一个很强大的诱因,如旧社会的改朝换代,封建统治者和百性就是阴阳的两个方面,当二者矛盾激化到一定程度后,不管是那家的王朝,总是在一个开始不明显,但得以迅速壮大、发展的因素中,宣布了终结,其次这种位置上的根本改变必定是在极短的时间内发生的,只有这样,爆发的力度才足以改变原有的格局。   4、相容性   阳性的物质中有阳也一定有阴,阴性的物质中,有阴但一定也有阳,(这里的物质是指在以后论述中的大物质),这种阴阳的相互容纳性体现在:物质的所有状态中,大到宇宙,小到原子核,或现在还没有发现但确实存在的一切事物中。现在医学发现男人的体内存在着雌激素,女人的体内存在着雄激素,即是对此理论的很好证明,这个理论在古人两仪向四象转化的过程中进行了明确的形象描述,两仪中的“阳”是由四象中的太阳和少阴两象来构成,“阴”是由太阴和少阳两象构成,在“阳”中太阳处于主导地位,少阴处于次要地位,故显阳性,但不能说少阴没有显现出来,就认为少阴不起作用或不存在,少阴的这种隐性是阴阳转化的基础,没有这个基础,阴阳转化将无从谈起(两仪之阴亦是同理)!   5、时空性   阴阳在某一位置上是一一对应的,同时在某一时间上也是一一对应的,不会在时间上的某一个仅以一种状态出现,通过对古太极的深入研究,我们发现太极图所反映的不是一个静止的二维平面图像,而是一个无时无刻都在运动中的立体空间结构,通俗的讲是对事物所在时间、空间结合点的描述,空间的阴阳性与时间的阴阳性相互组合,从而深化出了四象结构,谈到空间人们容易理解,但对于时间的阴阳划分就难以接受了,这个问题笔者将进行专门论述,仅举一例说明,人的大脑由左右半球组成,左脑善于逻辑思维,右脑则善于抽象思维,近代通过气功等手段及医学的研究,人们发现很多功能都存于右脑之中,但因为左脑的相对发达,使它一直压抑着右脑,无法将这些功能表现出来,在这个例子中的“思维”是确实存在的事物,那么它的阴阳之分即是“逻辑”与“抽象”,那么“思维”是用概念就能完全解释的吗?阴阳的具体状态到底该如何定位呢?大多数人只相信眼见为实,然而,从古到今,人类的发展总是那些具有“妄想”精神的人创造的,对于未知的、不确定的东西不要一概打死,不断用另一种方法理解它,当为一种明智之举。阴阳的特性暂写到这,其精微之处尚多,将详细阐述,对具体的技术应用有着绝对的指导作用。