梦到拉住去世妈妈的手
梦见死人拉住自己的手
你是说梦到自己被棺材里伸出的死人手拉住不放吗? 如果梦中被捉住的人是你自己,那么,梦的意思可以这样理解 棺材代表沉封的记忆 死人代表了往事 死人抓住你不放,说明你最近可能被一些过去的事情困扰住了 变成一种牵绊,阻碍,无法摆脱
梦到外婆和去世的妈妈
根据弗洛伊德的观点，梦反应的是最真实的自我，也是自我欲望的满足。你也没说具体梦到什么，建议你回忆一下最近发生了什么事，或者最近你有些什么想法，然后联系梦里发生的事，尝试解读一下。
亲人死前为什么会拉住你的手
人在临死的边缘，心里会老大的不情愿，不愿意离开这个世界。拉住亲人的手，是想表达这层意思，但千言万语，不知如何表达了，拉着亲人的手，也是寻求一种帮助、无奈、委托、安全等等等等意思吧。
梦到去世的妈妈和我去庙院烧香
有多久没去见你妈妈了，是你潜意识里面你想她了不过最近压力比较大想找一个宣泄口但是你妈妈又不在了，你只能以梦的形式来实现来舒缓自己内心任何压力
妈妈去世后，我请来了寺庙里的师傅帮忙助教，在49天以内超度了，为什么还是经常梦到妈妈。
先赞叹一下你的大孝之举。 你妈妈是因你的心放不下她，而被牵引回来的。呵呵，这样有碍你妈妈的清修啊。 情执这关是很难过的，读读心经与金刚经吧。网上有慧平法师读诵的金刚经，听听吧。 读地藏经也可以，但是在读经前最好恭请，开示，读完经后要回向。借你母亲往生这个机缘你读诵经地藏经。以下是摘自因果道场的恭请、开示、回向文，加上此文，你读什么经应该都不会对家人产生不好的影响。 南无本师释迦牟尼佛（三称） 以至诚心、以恭敬心、以感恩心、以清净心、以平等心、以大悲心恭请十方三世诸佛菩萨、天龙八部、各大善神护法，临坛升座，摄受众生、覆护众生。 恭请：XXX氏门宗历代宗亲； 恭请：XXX（七七日内的亡者或已故眷属的姓名）； 恭请：XXX（在世眷属的姓名）； 恭请：XXX（寻求助缘人的姓名）； 恭请他们以及我们无始劫迄于今生的父母师长、历代宗亲、夫妻儿女、六亲眷属、孤魂邻里，以及一切冤亲债主、冤情债主、冤缘债主、冤杀债主、堕胎婴灵、仙道众生、三恶道众生，与我们有善恶因缘的一切众生，以及十方法界一切有形无形、有情无情众生，欢迎你们来此坛场同我一起收摄身心，聆听教诲。听经得智慧，闻法得解脱，法界众生皆因佛法得度。 由于众生无始劫迷惑颠倒，身、口、意所造罪业无量无边，业业相牵、果果相连、冤冤相报，在六道苦海中轮回，万死万生。今天得闻佛的正法，愿你们能受佛法化，明理觉悟。要知罪忏悔，要知恶断恶，放下贪婪、嗔恨、烦恼、愤怒，不再冤冤相报，生出离心，求解脱道，发愿求生净土。 闻佛名亦灭罪，闻法名亦灭罪，闻僧名亦灭罪。愿佛的大悲水洗涤众生罪恶的心灵，净化自我、增长慧根。愿你们能精进修行、储备资粮，早出六道苦海，早日往生西方极乐世界！ 现在就请法界众生同我一起皈依： 皈依佛，皈依法，皈依僧。（三遍） 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊。（三遍） 皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生。（三遍） 皈依佛觉而不迷，皈依法正而不邪，皈依僧净而不染。（三遍） 皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（三遍） 从今以往，称佛为师，更不皈依邪魔外道； 从今以往，称法为师，更不皈依外道典籍； 从今以往，称僧为师，更不皈依外道邪众。 愿你们能以此善缘、以此法缘，在三宝地好好听经闻法，以真诚心忏悔罪业，发愿永不复造。持戒修行，发愿求生净土，以至诚心称念“南无阿弥陀佛”。储备资粮，早出六道苦海，早日往生西方极乐世界，早日圆成佛道。 南无阿弥陀佛（三称） 二、【开始观看《现世因果教育》光碟或诵经】 三、 【回 向】 愿以此（观看《现世因果教育》光碟或诵经、朝暮课诵等）功德回向给所恭请的一切众生。 愿以此功德，上供下施，遍满虚空，周遍法界，四圣六凡，圆融无碍。现眷获安乐，病苦早离身，先亡获超生，善愿皆成就，顿悟无生忍，永离轮回苦，同证无上觉。 愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了； 普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。 众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断， 法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。 愿世界和平，国泰民安，正法久住，法运昌盛。 南无阿弥陀佛（三称） 你参考一下吧，我父亲往生后我用过，很好的。 南无观世音菩萨
梦到已经去世的妈妈从床上掉下来
想妈妈了吧，，照顾好自己
梦到去世的妈妈把家里收拾的很干净
可能以前见过，印象深 农历十月十五就是下元节，是祭祀祖先的日子 像清明一样，这段时间会容易梦到逝者 假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，念完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还托梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在哪里。当然即使梦不难受，也是可以这样念佛的，也是可以帮助到逝者的
昨晚梦到去世的妈妈给我吃黄瓜,什么意思啊?
这属于鬼梦
梦见妈妈去世在井水过
表示你妈妈健康长寿
最近老是做梦！梦到老是有人拉住我！不让我走！不让我动！谁告诉我为什么？
按照心理分立原理，人的意识分为四类，第一类是与环境中的人、事、物有关的意识；第二类是关于客观事物本身意义的意识；第三类是与欲望、情绪等各类感受有关的意识；第四类是通过眼耳等感觉器官获得的感觉。每一类意识都是各自独立的，由功能相对独立的脑结构各自完成，如大脑前额叶和丘脑背内侧核是第一类意识的产生机构。 对于同样的一个词，如美丽、高雅，在不同的场合不同的人说，意义都会不一样，可能是赞美，可能是敷衍，也可能是讽刺、挖苦，这就是词的相对意义，是与环境的实际情况相关的，是第一类意识，是最为重要的一类意识。第二类意识仅是对事物本身意义的意识，并不与现实相关。人清醒时，四类意识并存，梦只包含了第二、第三这两类意识。凡是关于事物本身意义的情形都可能出现在梦中，也就可以出现许多脱离现实的离奇组合，甚至连自我也不清晰。当然，在梦中是不可能知道这些事物是否离奇，只有当我们清醒时，第一类意识机制工作时，才能知道自己做了一个离奇的梦。离奇的梦和不离奇的梦，性质都是一样的，只是内容不同。梦中会出现欲望、情绪等各种感受，这是第三类意识。如果做了恐怖的梦，会引起第三类意识机制的反应，如产生惊吓。第三类意识属于个体生存需求的生物性意识，虽然是你的脑器官产生的，但并不能完全代表你，不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。实质上，这些需求只可以代表你的一部分，在你的理性（第一类意识和第二类意识）层次也有关于这些需求的，而且更能代表你。非常有趣的是，很多的时候理性需求与感受类需求是矛盾的，他们并存在你的意识中，并相互斗争伴随你的一生，他们之间的冲突可能使你无以适从，但一般不会导致心理障碍，这也是绝大多数人的日常心理状态。 我们为什么会做梦，梦的产生机制还不清楚，可能入睡后，一些器官（包括感觉器官）的活动会引发做梦。梦的内容与我们的期望、企图、担心等各种心理趋势有关。经实验证实，梦的内容倾向是可以人为改变的，如你想做飞翔的梦，只要你在入睡前默想，经过多次努力就能实现做飞翔的梦，但梦的内容并没有特殊意义的隐含。
