这个叫即视现象。 即视现象又称即视感,就是未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感。你是否有过这样的经历:突然感觉眼前的场景无比熟悉,所有的一切每一个细节,甚至是接下来的所要发生的一幕,你都了如指掌,就好像曾经经历过。现代科学里解释这一现象成因的理论远未让人满意。根据问卷调查显示,三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历。然而,事实上并非如此。“似曾相识”是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果。要想了解为何出现“似曾相识”的感觉,科学家得从知觉和记忆中的分类进行。分类的过程是知觉的一个基本特征,也是记忆的一个基本特征。参考资料: bk.baidu.com/view/709599.htm
预知梦! 一种心理和生理状态的反应 [
这个还没有一个统一的答案,有人说这是平行宇宙发生的事情,也有人说这是大脑把你以前经过的事物组合在了一起让你产生一种似曾相识的感觉。不过这些都不会对你生活产生影响所以不必太在意
这个梦,蛮有意思。 和自己从未谋面的女孩子结婚,这可能是说你与某一个人合作起来很愉快。或者说你喜欢这种合作,但是这只是你想像的合作,而结的时候你又不愿意了,可能与你真正面对这种情况时,你又退缩了。 梦者,应该是一个较于喜欢想象或是模拟的人,当然,给一点建议,与其想像不如去多实践,接受现实的考验,才是最重要的。:) 当然,解梦最准的人依然是你自己。
梦见灾难临头,是幸福的祥兆. 梦见自己不幸,是好的征兆。 梦见别人遭到不幸,亲友会交好运。 梦见妻子或孩子遇到灾难,他会给自己造成极大的麻烦。 病人梦见自己成了灾难的受害者,不久身体会复原。 军队将领梦见自己遭到不幸,能击败敌人,取得胜利
梦见自己在过独木桥,桥下水流清澈,表示工作愉快,薪水丰厚。
梦见自己在过独木桥,桥下流水肮脏浑浊,暗示损失,以及短暂的纷扰。
女性梦见自己在过独木桥,暗示或者你丈夫爱吵架,或者他性格温和,生活规律。
梦见从独木桥上跌落清澈的河水中,预示美满的婚姻将结束你的独居生活。
梦见从独木桥上跌落,溪水是肮脏的,则预示阴暗的前程。
梦见从独木桥上跌落清澈的河水中,预示美满的婚姻将结束你的独居生活。
梦见从独木桥上跌落,溪水是肮脏的,则预示阴暗的前程。
梦见过独木桥,预示通过自己的努力能获得成功。
梦见从桥上摔下来,失去身边所有重要的东西。
中国算理学小观 (不要耽误幸福婚姻) 有一位研究关于算命学问的作者去求教于一个算命先生,那算命先生竟张口结舌,一问三不知,反而羞愧谦逊地问他“先生,你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀。 从理论上说,凡科学和人的知识所尚未控制的领域,往往是宗教和迷信数盛行的地方。 一切有关人命运的内容,一方面取决于个人的努力程度一方面受受社会人事等大气候影响和个人所处环境所能提供的条件的制约,同时还有无法预料的突发事件的影响。社会节奏越快,这真可变因素就越多,越活跃,越难把握。 个人前途并不是因果论统天下的,个人的命运更是难做精确定性和预测。 如何预测自己的命运是人类普遍关注的问题。 有迷就有射迷人,有疑就有解疑人。找不到科学答案就只能找“命数”不少人就动用自己掌握的所有知识从不同角度想当然地开始寻求,”破译“起这“密码”。他们建立了不同的命理学体系。 因此看相,命学等迷信习俗不仅是社会历史发展的必然产物,还是不同民族在不同社会历史时期特有的生活知识形态水平,哲学思想,宗教信仰和思维能力等诸种文化复合而成的精神结晶和一种沿袭已久的极为普遍的世界性文化现象。 一, 各国命理学 几乎有着一定文化历史的各国,各民族都有一套自己的命理学。据考世界闻名的吉普赛人手相术可能在5000年前就兴起与印度并随后到世界其他地区传播。在欧美命理学也很发达,看相算命的种类不尽相同,名目繁多,如占卜星,笔体术,纸牌,茶叶,水晶球,骰子,火,水等。 至于东邻日本,朝鲜以及东亚等国,看向算命更是风行不绝,算命者甚至能左右朝政。他们不仅照单全收中国种种主要算命方法,而且“青出于蓝胜于蓝”在中国命理学基础上花样翻新,发明了种种相术。 海外命理学尤其是欧洲命理学根植于他们的文化土壤,与宗教有千丝万缕联系,如英格兰一首命诀:周一生:外表堂堂; 周二生:福禄永昌; 周三生:命苦无常; 周四生:必走他乡; 周五生:财多名扬; 周六生:家无宿粮; 周日生:伶俐有光。 而我国的时辰算命与宗教完全无涉。 中国古代命学最早是相术。相术起源于公元前七世纪的春秋时期,至今有2700年历史。 从文化渊源来看,它植根于阴阳五行学说,吸收卦象易数之论,融合儒、道、释、家义理,并且又以当时天文、历数、地理、中医、音律、博物等学科的研究成果为思想资料,可谓博大精深、义理充蕴、逻辑严密。 (影响) 中国古代相术、命学导源于中国古代哲学最高层次,又演化为最普通的民间信仰;首创于统治阶级内部,有广泛盛行于封建社会各个阶层。 表层看来,它直接或间接地对封建社会的政治、军事、艺术、人伦道德、世俗生活等方面产生巨大影响,一定程度上左右了社会历史进程。 中国古代相术、命学的根本释“自然命定论”。就是说人的命运先天注定,而人力所无法改变,一切人为的努力都是枉费人心。因此,旧时中国人那种逆来顺受、安于现状、不敢抗争、缺乏进取、麻木不仁的消极人生态度的形成,很大一部分来源于相术、命学的熏染。 中国古代相术、命学所持的价值标准和审美趣味等,都是以封建统治阶级的标准为准的。所以,相术、命学又是统治阶级的思想转化为世人思想观念的桥梁之一,它对完成封建统治阶级的思想意识、陶冶世人道德情操,有不可低估的作用。 而今天我们在此考察它发生发展的历史和它的种种样式,从特殊角度来探索中国文化所蕴藏的内核原理,以及这一文化样式对民族文化的心态所产生的种种影响,以便更车底的清除这一愚昧文化的污垢。 (四)历史上的批判 我国历史上对相术、命学抑......余下全文>>
代表你已经走出痛苦的边缘重新开始,你说是好是坏
这是一种偶然的现象。人的大脑很复杂,我们的梦往往是大脑潜意识与现实生活的映射。你所说的这种事很多人都遇到过。比如晚上做梦梦到第二天发生的一些事,而到第二天的确发生了等等。所以遇到这样的事不要太吃惊,以平常心处之即可。须知人的大脑可是生物界中最复杂玄奥的,同时一切皆有可能,存在即是合理。
人为什么做梦呢?关于梦的生理机制和心理机制问题,目前在科学上还未得到圆满的解决,但有两点是十分肯定的:其一是外界刺激可以致梦。如有的学者曾分别将冰水拨在睡眠者身上,以及用闪光、音响刺激睡眠者后,将其唤醒,结果发现,三种刺激被编入梦境的比例分别为42%、23%和9%;其二是日有所思,夜有所梦。许多研究梦的内容的科学家发现,梦里往往重视白天的经历。 人的七情、病邪,体内外刺激都能诱发梦境,是梦的触发原因。同时,在一定程度上影响到梦境内容的生成。现代医学认为,梦是睡眠时体内外各种刺激作用于大脑特定的皮层,包括残存于大脑里原有的兴奋痕迹所引起的。各种刺激,心理、生理、病理和环境因素,均能影响梦境的形成。如饥饱、便意、疼痛、缺氧、寄生虫活动和思维情感活动等。 睡眠是慢波时相与快波时相交替进行的过程。梦主要发生于快波睡眠期,部分大脑皮层的兴奋灶依然在活动,但因这些兴奋的脑细胞群之间的联系已不能正常进行,故所做梦的内容往往离奇古怪。 发现慢波睡眠期者说“未做梦”,快波睡眠期者有85%说他们“正在做梦”,而且还能回忆起当时做梦的梦境。从快波睡眠期醒来就能清楚回忆起梦境地,尤其在进入快波睡眠开始20分钟后,对梦的想起率高达94%。梦是这种兴奋状态在人体本身的反映。 一般情况下,人在睡眠中大脑的语言中枢和运动中枢处于抑制状态。如果在睡眠中脑皮质的语言中枢兴奋,就会在梦中出现各种无意识的动作,人的大脑好像一台十分精密的计算机,一瞬间可运算上千万次,这就是在较短时间里能做内容很长的梦的原因,正所谓“南柯一梦”。做梦的快波睡眠又称“有梦睡眠”,平均一次持续20分钟左右;不做梦的慢波睡眠,又叫“无梦睡眠”,大约持续90分钟。这两种睡眠状态在一夜之中交替出现5~6次,所以人最多只能做5~6次的梦,总的做梦时间不会超过2小时,而且每个梦不会持续时间很长。当人们醒来时,所能回忆起来的梦,只不过是最后一次“有梦睡眠”中的部分内容,一个很长梦,实际上所花时间很短。科学家总的认为,梦的内容是受个人动机、思维、记忆和性格的影响,它与人的性别、年龄、心理活动、工作和生活经历、身体状况,及自然环境等因素有关。