梦到别人祭祖

  • 做梦,梦到祭祖香和蜡烛都灭了怎么解

      近期注意做事!

  • 春节为什么祭祖

      春节为什么要祭祖?过年祭祖有哪些习俗?就是要告诫今人:我们的一切来自祖上、来自逝去先人曾经的哺育、教养与恩惠,特别是要告诫年轻一代:感恩是为人的本分,报答是做人的责任。正是在祭祖这一时刻,人们面对先人做出内心宣示与共同勉励:感激所有施恩于己之人,怀念所有对家庭与社会做过贡献之人,立志做一个不负先人厚望、奋发有为、德行高尚之人。 由此可见,春节祭祖绝对不是简单的形式,更不是迷信活动,而是今人对先人表达感情、心愿与意志,激励后人慎终追远、继往前行,凝聚家人亲情关系,传承优秀伦理道德,提振民族精神与文化的重要举措。值得庆幸的是,在我国广大农村地区依然保留着春节祭祖的宝贵传统,就连我们的邻国韩国也将这一传统保留与继承了下来。 1.有的地方习俗,三十这天,全体男性族人到村外,面向始祖坟墓的方向燃香焚纸,行跪拜礼,请列祖回家接受供奉。 2.族人把缠着烧纸的芝麻杆沿路插在墙缝里,先祖的灵魂顺着芝麻杆回到祭坛。 3.把列祖的灵魂请到祭坛后,族人集体行磕头礼。 4.列祖享受后世子孙的供奉。列祖看到今天的情形会有什么感谢吗? 5.大年三十晚上,族人和列祖共度年末岁初之夜。 有的人以为,先人在世时已经尽孝心了,再做祭祖没有必要;还有的年轻人以为,祭祖是迷信活动,等等。此番说法曲解了祭祖的本来含义,需要加以纠正。古训曰:祖宗虽远,祭祖不可不诚也。这里所说的“诚”,包括尊敬、怀念、感恩、继承、报答等多重意义。千百年来,中华民族形成了在一年开元之际祭祖的传统,其本意就是以祭祀的形式,表达对先人的尊敬、怀念、感恩、继承、报答之意, 恰值春节前夕去韩国访问,五六个韩国同行在聊天时都先后告诉我说,即使在大城市居民家里,几乎每一家也都保留着春节祭祖的习俗:除夕之夜,家中设好祭桌,上面摆放逝去父母及祖父母等人的牌位、各种节日菜肴并点燃蜡烛。初一早上,全家人集中到最年长者家中,身着传统民族服装,由最年长者带领读诵祭文,再共同向牌位叩拜。此后,家人再互相拜年问候。向陪访的韩方厅长、局长、科长、校长、教师、学生家长打听,异口同声的回答是:在腊月三十和正月初一,家家都做同样的事情,气氛同样严肃、隆重、恭敬、真诚。想到韩国人均GDP已经超过1.5万美元,正在进入发达国家行列,这可能与其国民共守道德规范、团结奋进不无关联。 香港《南华早报》前不久发表一篇署名文章,谈到在青岛街头见到行人随便扔垃圾等现象后评价说:“中国大陆迅速经济增长和雄厚的财力令世界目炫。许多西方人赞扬中国将世界从一场几乎已成定局的经济衰退中拉了出来。但是,从有损公众利益和不尊重别人的行为,乃至完全不尊重他人的权利来看,很多中国人表面似乎颇为富有,但内心实在缺乏良好素养。”在文章最后,作者发表感想认为,“中国人做到经济年增长8%还不够,只有他们内在‘富有’了,才会真正赢得国际社会的尊重。”祭祖仪式从腊月二十四开始。二十四,乡俗谓过小年,意味着从此开始正式过年,家家洒扫庭院,称作“打阳尘”,晚上必须放上一挂鞭炮,并炒些花生瓜子之类,放在厨房里,一是送走灶王爷,有些吃食供奉,好堵住他老人家嘴巴,以便他上天言好事,再便是迎接祖先回家过年。二十四晚上,家长都会把小孩召到一起,叮嘱言语小心,多谈吉利话,少唱不好歌。有的人家更在客厅神案上贴“天地阴阳,百无禁忌”红纸条,意指即便小孩说话有所放肆,祖宗也不计较了。 年饭是一年中最重要的一餐饭,自然不可忘掉祖宗,放鞭之前,家中男主人须得先在神案前烧些香纸,将荤菜装上一碗,并倒上一杯酒,放在神案之上献给祖先,意思是今天的好日子离不开祖先福荫。 吃过年饭,才到祭祖最隆重仪式,家乡称作“标山”,即一家大小都到祖先安葬之处行祭,祭品是事先必须准备好的,有鞭炮、香烛、烧纸,送到墓地焚烧,算作是给祖先的过年费。头免不了要多叩,鞭炮尽管放,然后围绕墓地走上一圈,祭祀者有甚祈求、心愿也趁机说出来。 祭祖到正月十五方告一段落,“年过月尽,打算活命”,十五好好放一下鞭炮,送走祖先。 亥年清明公祭轩辕黄帝文(2007年) 惟公元二00七年四月五日,岁逢丁亥,大地回春;节届清明,万象更新。中华儿女,炎黄子孙,高奏钟鼓雅乐,敬献醴酒清醇,抒爱国之情,壮民族之魂。谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,曰: 夫仁民则昌,德盛则兴,煌煌我祖,万世垂功;开先立极,泽被寰瀛。 播谷艺桑,肇启畜牧农耕; 制礼作乐,创立制度文明。 足历海岱,亲政以建伟业; 心劳崆峒(音"空同"),爱民而效圣能。 舟车指南,八荒交通;州土市朝,宇内绥宁。 抚度四方,万国和融;奠基华夏,百族盛兴。 唯力是奉,唯德是行;懿德仁勋,世代相颂。 神州绵绵,日升月恒;中华巍巍,万里鹏程。 大江南北,开放之花竟艳; 长城内外,改革之果映红。 国泰民安,伟业兴隆;欣逢盛世,告慰圣灵; 炎黄儿女,开启新程;高举旗帜,更创新功。 科学发展,务实求真;惟人为本,本固邦宁; 关注民生,情倾百姓;构建和谐,社会鼎兴。 励志守节,树立荣辱新风; 昌盛经济,共绘小康美景; 团结进取,建设三大文明。 看紫荆怒放十载,白莲八度春风。 愿两岸携手,秉承先祖绪业,共图民族复兴; 和平发展,致力和谐世界,促进五洲大同。 沮水盈盈,桥山苍苍;古柏凝翠,春花吐芳。 告慰我祖,敬献心香。 大礼告成,伏维尚飨!

  • 梦到把祭祖的香炉碰倒了是怎么回事?

      祭祖乃是敬拜、祭祀祖先,要把家谱、祖先像、牌位等供于家中上厅,安放供桌,摆好香炉、供品。然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。

  • 又梦到你了,梦到你各种嫌弃我不要我,抛弃我。。。

      何必呢,你一个【又】字说明这事已经在你心里扎根了,退一万步来说,就算被抛弃了,不能证明你任何的不好!你要勇敢的,自信的做你自己,不要在心里嫌弃自己……何况这只是梦,或许你的担心都是不存在的

  • 立春当天上坟祭祖合不合适?

      这是中国古代的玄学,有些还和你地方的区域行习俗有关,不能统一来说的。

  • 请问风水师,我想用祖屋旧址建祠堂,并在祠堂左侧修一间住房,平时不住回家祭祖、以后养老住一下。能否?

      我来讲讲靠谱的吧 首先盖这个 肯定没啥的 因为 这都是好事 盖这个要避开太岁位 也要避开三煞位 在有就是盖多高 周围的环境 都要考虑进去 择日这东西 又是后话了如你二爹的房子看 你这要动土的正是太岁位的话 那你二爹 怎么能不影响呢? 这是重点

  • 百家姓寻根祭祖尚姓尚姓的来历

      你好。   【尚】姓:夏朝时有王族名尚黑者,他的子孙后人以先租名字中的尚为姓。   又,姜太公,名望,西周初年官拜太师,辅佐武王灭商有功,被尊称为师尚父,也称姜尚。因其封于齐建国,为齐国始祖,故亦称太公。姜太公后裔中遂有以其尊号中的尚为姓。   又,战国时开始设置尚书官职,掌管文书,秦汉后,因尚书在皇帝身边办事,地位渐重,尚书的子孙后代遂有取祖上官名中的尚(即执掌之意)为行者。

  • 祖坟上长满了芦苇草,一人多高,祭祖的时候也不敢瞎割。请问有风水大师,帮解答一下吗?谢谢各位了。如果

      你好,坟上长草是正常现象,恰好说明此地有生气,是好风水,请采纳

  • 清明节祭祖对亡者的称呼

      清明节祭祖如果是已故母亲,就叫先慈。已故的父亲,叫先严。已故的祖辈等都能统称为先祖。已故的兄弟姐妹都可以称呼为:亡兄,亡夫,亡弟。   中国人对先人的祭祀是道德信仰,是表达情感的诗意之举,是发自个体情感的感恩与缅怀。冯友兰曾说,“行祭礼并不是因为鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以礼的意义是诗的,不是宗教的”。谁都清楚,祭奠的酒馔“一滴何曾到九泉”,但我们却相信亲人、先祖能够领受我们的情意与祭奠,这种庄重的仪式是一种情感的、诗意的、道德意义上的真实。   “人,诗意地栖居在大地上”,面对先人的照片或墓碑,表达浓浓的思念和真诚的敬意,是我们生活在这片古老土地上的幸福和动力。   传统与迷信的区别:   在科技理性成为人们基本意识的今天,推动清明节法定化,有必要对祭祖的传统进行厘清。祭祖并非承认鬼神存在的迷信活动。否则,祭祖传统就会同民间的鬼神信仰相混合,对亲人庄重的纪念,将异化为迷信活动;以前的祭祖活动之所以为人们所诟病,将其迷信化是主要原因。在今天“传统重建”的努力中,如果不能避免流俗,将会使祭祖传统重新误入歧途。

  • 周公解梦梦见杀猪祭祖

    你好,梦见杀猪是吉兆,预示着最近有好事。 见猪自己死掉了是凶兆。