梦到在佛像前祭祀
为什么要在佛像前放供品
供品是中国人的习俗,我国上古时期就有用太牢（牛、羊、猪）作为祭品上供祭天、祭地、祭神的习俗，祭祖也有三千年的历史了。佛教传入中国后，先人们出於对佛的崇敬便将祭天地、祭神灵、祭祖先的习俗里的上供加进去，开始对佛像燃香上供品了,所不同的是将上供的牺牲改成了鲜花、果品等。原始佛教没有这些，一个真正的学佛者是学原始佛教，或禅或教；读佛经，弄清事理很重要。上供品、烧香叩头容易使人迷信，佛教是反对迷信的，一个学佛者哪怕只有一丝毫迷信也永远见不到佛的真相。佛是自己本心彻底觉悟叫佛，所以叫本觉；你的心在迷信，能是觉悟的么？自己的本性、原始本心本来就是不生不死、德行圆满之如来。你给佛菩萨上供品，是你把佛菩萨贬低成还有色、声、香、味等世俗欲念的世俗凡夫，就是六道中的色界天也没有这些世俗欲念，何况六道之外智慧圆满的佛。释迦牟尼说：心外无佛，佛外无心；心就是佛，佛就是心。学佛主要是自心清净，破除一切迷信，破除一切邪知邪见，恢复清净心即成。敬佛的真正供品是清净心，敬佛的真正之香是自心清净，清净心是戒定真香，你有戒、定那么你的心即是真香，这是能成佛的真香。你就能生起大智慧。世俗之上供品是不懂佛，是迷信；世俗之燃香也是不懂佛，是迷信，它直接染污著空气和我们的心灵。我们以恭敬心礼佛当然是无可非议的，但不要迷信，烧香叩头是中国人的旧习俗，迷信往往就从这里开始的。我们一定要搞清楚上供烧香是中国人加到佛教里面去的，原始佛教没有这些。 看看达摩祖师在《破相论》中是怎样讲述烧香供佛的：“......又烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽、无明、恶业，悉令消灭。正法香者，其有五种：一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常於身心，内自观察。四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。佛在世日，令诸弟子,以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火,烧世间沈檀薰陆、质碍之香，希望福报，云何可得乎？ “又散花者，义亦如是。所谓演说正法，诸功德花，饶益有情，散沾一切；於真如性，普施庄严。此功德花，佛所赞叹，究竟常住，无凋落期。若复有人，散如是花，获福无量。若言如来令众生，剪截缯彩，伤损草木，以为散花，无有是处。所以者何？持净戒者，於诸天地，森罗万像，不令触犯；若误犯者，犹获大罪，况复今者故毁净戒，伤损万物求於福报，欲益反损，岂有是乎？ “长明灯者：即正觉心也，觉知明了，喻之为灯。是故一切求解脱者，身为灯台，心为灯柱，增诸戒行，以为添油；智慧明达，喻如灯火。常燃如是真正觉灯，照破一切无明痴暗，能以此法转相开示，即是一灯燃百千灯，灯灯无尽，故号长明。过去有佛，名曰燃灯，义亦如是。愚痴众生，不会如来方便之说，专行虚妄，执著有为，遂燃世间酥油之灯，以照空室，乃称依教，岂不谬乎！所以者何？佛放眉间一毫相光，上能照万八千世界，岂假如是酥油之灯，以为利益？审察斯理，应不然乎！
梦见佛像前摆放祭品
梦见佛像前摆放祭品：你最担心的事情有可能会发生，但当恐惧成真时，你的心里突然也为之解脱，彷佛像是放下心中的大石，只需要真实面对接下来的各种问题就好，这样的转变或许也让你感到不可思议，不过你却已经明白事情碰到了解决就好，担心太多反而是自找苦吃。
佛像前能不能拍照？为什么？
汉传佛教是不禁止给佛像拍照的，大多数寺院禁止拍照是出于保护佛像的目的，因为据说照相时的闪光灯会使佛像的金退色。如果是一些重点文保单位，那就更不能拍照了，不仅是佛像，还有殿内的彩绘、油漆等，都会受到损伤，所以大家尽量不要在殿内拍照。
解梦 梦见祭祀 打鬼
你或者你们家最近受到了一些不公正的对待了？
大祭祀什么意思
相当于长老
梦到佛菩萨怎么回事
如果您没有刻意去想要梦见佛菩萨，自然做梦这个是好事。 净界法师：对照看看，业障减轻了以後几种身心的变化 选自：净界法师忏悔法门 或觉心神恬旷；或觉智慧顿开；或处冗沓而触念皆通；或遇怨仇而回嗔作喜；或梦吐黑物；或梦往圣先贤，提携接引；或梦飞步太虚；或梦幢幡宝盖，种种胜事，皆过消灭之象也。 我们加以解释。 这以下有八种情况。你只要具足了一种就表示你的忏悔达到了效果。 第一个，或觉心神恬旷；你在修忏之前你的内心是闷闷不乐的，经过你的修忏以后，你觉得你的心情突然开朗，轻松了，这就是判定你的罪已经消除了。看你的心情从沉闷而变成恬旷。 第二个，或觉智慧顿开。你以前听经啊，你怎么听你就是听不懂。你的内心跟法当中就有一层隔碍障住。你现在经过忏悔，你听到法师说法，你法喜充满，这个智慧顿开也是罪业消灭之相。 第三个，或处冗沓而触念皆通；你在整个繁忙的人事当中，你是左右逢源，什么事情，事事顺利，没有障碍，自然间很顺利。 第四个，或遇怨仇而回嗔作喜；这个人本来是你的怨家了，但是因为你的忏悔，他看到你不但不生气，反而对你产生欢喜了。 第五个，或梦吐黑物；你在梦中梦到你吐出脏东西，或者你在梦中看见你在洗澡。这个都是罪灭之相。 第六个，或梦往圣先贤，提携接引；你在梦中能够看到这些古德圣贤，这个都是罪灭之相。你能看到古德，那表示你跟古德心心相应那，感应道交了，如果你的心是罪状，古德的心是清净，你根本不可能梦到他的。你能够梦到他，表示你们两个的心的水平是很接近了。所以说，这都是好事情。 第七个，或梦飞步太虚；就是感到轻飘。我们前面说过，善业的体性是轻飘的，所以你在梦中是往上跳是好事情，如果你在梦中梦到从石头上掉下来，这个就不是好事情。 第八个，或梦幢幡宝盖，看到三宝清净的庄严，那么种种胜事，皆过消灭之象。说是相由心生，那么你可以从你的身心世界的相貌来判定你的罪业是不是消灭了，总之，这个罪消失相就是安乐的，就是轻飘。跟前面的苦恼躁动是有所不同的。 顺便提一下业障重的表现 我们怎么知道我们身口意已经背负重罪要忏悔呢？这以下有六种情况，都必须要赶紧的利用时间，把这个罪忏掉，否则临命终的时候就不吉祥了，这有六种，这个是越后面越严重。 先看第一个，或心神昏塞，转头即忘。这个人你经常觉得，你那个心老是昏昏钝钝的，就表示你那个明了性的外面，有一层罪业在遮住你了，因为这不正常。正常人的心是明了性很强的，你就是觉得精神昏昏钝钝的，那个心识昏昏钝钝的，这是第一个。 第二个，无事而常起烦恼，这更严重了，不但是昏钝，你经常莫名其妙躁动不安,这个业力就比之前那个更严重了，它不但是遮蔽你，它已经有一种活动力开始活动了，因为这个罪业是躁动性的，善业是寂静性的。 第三个，或见君子而赧然消沮，你见到有德行的君子，应该要随喜赞叹，结果你反而心虚，这个就是你罪业的第三种状态。但是到这个时候，问题都还不大，都只是一个业力的问题。但如果这个时候你不忏悔，继续造作下去，那就不是业力问题，就破坏善根了。前面三个是增长罪业，这三种是罪业的增长相状，四、五、六就是善根的伤害了。 第四，或闻正法而不欢喜。你听到正法，你应该要欢喜赞叹，结果你反而排斥，表示你已经是无惭无愧了。第四个，你的善根已经失掉了。 第五个，或施惠而人反怨，你帮助别人应该得到赞美，结果人家反而伤害你。这个就是《金刚经》说的，你在弘法或者在做义工，你本来是在造善事，结果反而产生很多的问题，那表示你过去一定有罪业,这种情况就是好现象了，重报轻受了，这第五个。当然这个地方也表示，你的罪业......余下全文>>
梦到有人让我把身上带的佛摘下来
摘下来供起来吧，本来把佛带在身上就是不恭敬的。想想吧，直接贴在身上，身体本来就是污垢的，还有洗澡、上洗手间，夫妻行为的时候更不用说了，不仅不会带来福分，反而会因为无知而造成严重的后果，如果想带，可以带楞严咒的挂坠（尽量不要紧贴皮肤，也是要恭敬的，到了不净处的时候不漏在外面或者要摘下来包起来放在高处）。 自：《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居士书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！ 印光法师于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛菩萨庄严圣像不管是金、银、铜、铁、木雕、石刻、泥塑、针线所织，笔墨彩绘，只要一成像，那就是佛。与十方三世一切诸佛菩萨，正等无二，无差无别。当受十方一切众生礼敬供养顶礼恭敬。 须知佛法利益当从恭敬中求之，存一分恭敬，则得一分利益，灭一分罪障，增一分福慧。故而一切佛像当视如真佛看待。绝不可轻慢之。故将佛像制成胸章、护身符佩戴、随意置放，实际是未得实益，先获其罪。 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害……。” （此卷所言《楞严神咒》功德不可思议！内容太多，在此不录）。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 有师兄说：地藏菩萨的五佛冠上就有佛像，观世音菩萨的头顶也有佛像。 以此来证明可以佩戴佛像（主要是挂坠类）。可是：地藏菩萨和出家人的毗卢帽上的佛像，是多么恭敬地被顶戴在菩萨和出家人的头上！这绝对是“恭敬供养诸如来”！可现实中的‘佛像挂坠’－－配饰的作用增大；另外，的的确确是很少有人从心恭敬。甚至没有半点恭敬。有师兄说，可以把佛像佩戴在帽子上，可我想平时几乎没有这样的佩戴方法。虽然我相信真正的佛弟子肯定会非常恭敬所佩戴的佛像挂坠的，一拿一放间都会心怀诚敬！但从佛弟子要引领大众出发，我倾向于不佩戴佛像，而佩戴‘楞严咒'’大悲咒‘等。 佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 佛经中云：“若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。”那么持佛像入厕之罪就更大了。可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。 还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而......余下全文>>
梦见自己当成圣女在祭祀
梦见自己当成圣女在祭祀的梦境解释： 这两天不适合到处跑来跑去，把自己关起来安静一下反而是好的，而本日最佳运势就是学习运，在理解力和学习力上，此时似乎有大幅的提升，学什么都能颇有心得，效率十分出色。此外，本日要注意交通安全，别太过莽撞，要小心因此受伤。 梦见自己当成圣女在祭祀的吉凶： 成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。【大吉昌】
梦到在观音像前碰到一个小男孩。
你救了一个小人，近日注意点
梦见祭祀有什么含义？
呵呵 要发大财 到时候别忘了我
