梦见遇危险念阿弥陀佛
梦见自己念阿弥陀佛。
仁兄：梦中能有善知识提醒你念佛，可见你的宿世（前世）有大善根。那个鬼怪就是你的宿世怨亲债主。我们无始劫以来作恶无数，所以，怨亲债主也无数。梦中显现，也是他找到了你，要报复与你。老和尚就是你的前世的师傅。可能是哪个佛菩萨，你曾和他结缘甚深。你念佛功德使得鬼怪不能以恶眼视之，正是观世音普门品里说的那句话。看样佛菩萨名号真的有这么神奇的力量。梦中能放光飞起来，其实你现实中念佛一样放光，身体轻盈。这就是修行的力量。老和尚给你讲的经典，应该是告诉你一切如幻，如梦亦如电。不要太执着你所见的听到的，感觉到的任何东西（金刚经）。有大字标注，可能代表着如果你想学习的话，对于你来说，一点不难。虽然梦里清楚，醒来忘记了，但是，你揣潜意识已经受到教化了。很可能已经理解了非常多了。南无大悲观世音菩萨
梦见自己遇到危险是后口念阿弥陀佛后脱险
心，佛，众生是一体，所以你念佛，你的心就是佛心，当然会解除危险了！如果你能坚持每天念到老，最后临终一刹那会见到阿弥陀佛来用莲花把你接走，到了西方，你就是不退菩萨，最后必定成佛
梦见念阿弥陀佛。
不必怕，不必执着，相由心生。 不如常常念佛 南无阿弥陀佛 （发音：拿摩阿弥陀佛） 南无阿弥陀佛（又名：无量寿如来、无量光如来） 六字洪名的含义： 南无------皈命、接受； 阿-----无量光（健康）； 弥-----无量觉（智慧）； 陀-----无量寿（长寿）； 佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。 念佛的十种功德利益 一、常得一切天神隐形守护 二、常得一切菩萨常随守护 三、常得诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明，摄受此人 四、念佛之人，光明烛身，四十里之遥。一切恶鬼，皆不能害；一切蛇龙毒药，悉皆不受。 五、水火冤贼，刀箭牢狱，横死枉生，悉皆不受 六、先所作业，悉皆消灭。所杀冤命，彼蒙解脱，更无执对。 七、夜梦正直，或梦见阿弥陀佛胜妙色像 八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。 九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。 十、临命终时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛与诸圣众，持金莲花，接引往生西方极乐世界。
阿弥陀佛，望有师兄告诉我，嗔恨心重应该念什么咒语？
楼主发心努力修行，随喜赞叹！ 我们解决问题首先要找到根源，升起嗔恨心和小心眼儿的根源。 末学不揣做点分析，给楼主借鉴： 一个人气性大开不起玩笑，有这么几个情况。 第一：是自视很高，在与家人朋友相处的时候，觉得高人一等，别人不配开玩笑或者拿自己的错误和弱点开玩笑。自己很完美，只有指摘别人的资格而别人不能指摘自己。被别人开玩笑是会觉得被冒犯了。 第二：是防范心很重，自卑感强，别人拿自己弱点开玩笑，会觉得受伤害。敏感得防卫过度。 第三：认为自己很完美，没有错误和弱点，眼里只有别人不如自己的想法。一旦出错或者失误，就会觉得没面子，被别人抓到错处就会恼羞成怒，烦恼无处发泄，于是迁怒自己也迁怒别人。 以末学浅见，还是找找这些心理根源，找到了才好有针对性地进行改正。 愿楼主智慧如海。
做梦梦见念“阿弥陀佛”什么预兆？ 5分
不是什么预兆，是本性的流露，不论是从科学还是从宗教上来讲，梦都是发自于潜意识的，而佛教还有阿赖耶识的说法，会记录你生生世世的作为。你梦见就说明你心中有，如果你感兴趣，就去接触一下，但是记得一定要慎重和小心，或者一切就随缘不用刻意去做去讨论为什么~
梦见自己在危险边缘,很庆幸,危险己过
无事平安
梦见救白狐,白狐给自己磕头.我念阿弥陀佛
南无阿弥陀佛可能是冤亲债主求超度你应该全家吃素，不杀生，同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》，多多益善。然后以他的名义大量放生，行善积德，供养三宝，帮亡者修福。给亡者立个牌位，去超度亡者。同时也要把做这些的功德回向给一切众生和冤亲债主问：老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物，最好是读经、念佛回向给他们。请问怎样回向法？读哪一个回向偈？或者要念他的名字吗？净空法师答：这桩事情是《地藏经》上说的，我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的，多半都是来请求超度的，很多都是，虽然他没有说话，我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情，我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处。问：“超度已故的亡人及冤亲债主，以什么方法帮助他们最有利？净空法师答：这一桩事情，在清朝乾隆时候，彭际清居士是当时佛门的大德，他的著作也很多；还有一位高僧慈云灌顶法师，在家出家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿佛经批注》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业，佛法所有的经教、经忏佛事都没有办法超度的，最后还有一门能够超度，这一门是什么？念“阿弥陀佛”给他回向，念佛功德不可思议，超出所有一切的法门，你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利，没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经，你念《阿弥陀经》，或者是念《无量寿经》，不念经就念这一句佛号给他回向，但是要真诚、要恳切，你要念多少，专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他，你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他，你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思议.
经常手淫睡觉后开始做梦鬼压床，自己意识非常清醒，然后念阿弥陀佛念六字大明咒，念楞严咒，都不管用
是地，大明咒本来就是，密宗观喜佛的咒语，其实就是男女双修时用地，你念个是没有用地，楞严咒，得是持5戒之人，各路鬼王听你地，诸菩萨给你加持。 大悲咒，心经皆是如此，管不了手淫邪念之心地，只有一法可以试试，基本上能戒手淫。 就是最少有5人在场时候，向佛陀诚心忏悔，然后发大愿力之心，这样发心把内心的黑暗邪魔，全在光亮的心之下，清除了，会得菩萨加持，要么基本上是不能彻底去除。 你说的睡觉开始做鬼压床，如果你不持5戒，念咒语这些灵魂魄鬼魂，都会来地，然后来了以后你镇不住他们，反而被恶鬼所困住了地。 还有一办法，很灵地，就是你到寺院，去流通处，要一个别人念过的念珠，就是108棵的那种，记住，不要新地，新的没有佛力加持，然后晚上代脖子上，这样基本上晚上不作什么梦地。
念阿弥陀佛还是念观音？
念阿弥陀佛、观音菩萨、地藏、弥勒菩萨名号功德比较 念经不如持咒，持咒不如念佛。因凡夫心乱，如方法复杂，就难契入一心。 念佛，念阿弥陀佛功德最大。阿弥陀佛，佛中之王，光中极尊。名号具德，一念能除八十亿劫生死大罪，一念既尔，何况常念，即是常忏悔人。大师《般舟赞》言：「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能。 「名号具德」就是说这句「南无阿弥陀佛」是一切的德本，一切的善本，所有修行、行善积德的功能、功德，通通在这句名号里面了；称念名号，即使没能做那些，自自然然就拥有那些善本、德本。「一念能除八十亿劫生死大罪」，我们所讲的忏悔，目的是要忏悔自己的罪业，而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪，何况我们常常念，岂不是常常都在忏悔。所以善导大师在《般舟赞》说：「念念称名常忏悔」，这在说明，只要念佛自然有忏悔的功能。 为什么？ 善导大师：念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时不如礼拜供养观世音菩萨。 《十轮经》云：一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。 《群疑论》曰：【一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。】 何以故？佛是法王，菩萨为法臣。如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。 1、出自罗什译《法华经观音菩萨普门品》 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持【观世音菩萨】名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫，不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。 2、大乘大集地藏十轮经三藏法师玄奘奉 诏译 善男子。假使有人于其弥勒及妙吉祥并【观自在】普贤之类而为上首殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所。于百劫中至心归依称名念诵礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷至心归依称名念诵礼拜供养【地藏菩萨】求诸所愿速得满足。 观自在即观音菩萨。 问：地藏菩萨是幽冥教主，专救幽冥界众生。虽修念佛，为超度亡灵、救拔地狱众生，必须念地藏菩萨，对吗？ 答：不对！《念佛感应录》第三集〈念佛免难〉、〈三涂超生〉中有很多例证，如第391页「清明念佛 普度冤亲」等，皆可证明念阿弥陀佛能普利幽冥界众生。今以地藏菩萨较之阿弥陀佛，略举有七不可比。 一、功德缺满，不可相比。地藏菩萨发愿「地狱未空，誓不成佛」，修行功德尚未圆满，其愿还未实现；阿弥陀佛因地发愿「常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生」，修行功德已经圆满，其愿已经实现而成佛，所以两者不能相比。 二、地位高低，不可相比。地藏菩萨是幽冥教主，阿弥陀佛为诸佛之王，不可相比。 三、为主为从，不可相比。如《群疑论》说：「佛是法王，菩萨是法臣，如王出时，臣必随从。大能摄小，故积念者，功德最多。」只要念阿弥陀佛，地藏菩萨自然随从阿弥陀佛来救度地狱众生，如《念佛感应录》第三集第73页「母亲念佛 儿免地狱」即是实证。 四、名声远近，不可相比。阿弥陀佛名号为十方诸佛所景仰赞叹，所以不可比。 五、光明大小，不可相比。 六、灭罪多少，不可相比。 七、救度利益，不可相比。念地藏菩萨，多从三恶道救至人天善道；念阿弥陀佛，可从三恶道直超净土成佛。《念佛感应录》第三集第403页「蟒蛇亦愿 念佛成佛」、第386页「出地狱河 生极乐土」即是实证。 问：地藏菩萨有灭定业真言。虽修念佛，欲求消业必须念地藏菩......余下全文>>
念这一句阿弥陀佛，什么样的坏命运都能转过来
当然是的。念佛礼佛，恭恭敬敬，一心不乱，自然能消除业障、增长智慧、累积福报，自然能够改变自己的命运。“命由天定，运在人为”，这就是佛教发现的宇宙真相
