梦见金身佛
梦见金身的佛，但不知是哪一尊
意思说你要多做善事莫要作恶 皈依佛门
请高人解梦，很久以前梦见释迦摩尼卧佛金身
这是一种精神的寄托。老妇人用这种眼神看着你，一定是想要传达你某种信郸。而拜佛的场景则告诉你那是释迦牟尼佛想要传达你信息，因为佛教中极少有人能在梦中与佛祖亲自交流。而在梦中，我敢肯定你一定明白了佛祖的示意，只是没有储存在记忆中，因为佛的信息超越了意识形态。所以说明了你有佛陀的灵性。佛祖很可能是希望你一心向佛，修炼自我，帮助你身边的芸芸众生解脱自我。
自己家供的佛能装金身吗?
我们供养佛像、经书的缘起，是恭敬过去修行成道的先行者，也是给自已种下善根，积功累德。佛堂在佛法中为像法布施，起着宏法利生，给我们加被、依怙、护持的作用。在佛灭度后的像法时期，广布佛堂，宏扬佛法，利益众生很为重要。 你是可以在家里供的佛像装金身的，另外还可以给佛像开光，根据一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经记载： “若佛像中、窣都婆中安置此经，其像即为七宝所成，灵验应心，无愿不满。其窣都婆，伞盖罗网，轮橖露盘，德字铃铎，楹础基阶，随力所办，或土或木，若石若砖，由经威力，自为七宝。一切如来于此经典加其威力，以诚实言不断加持。若有有情能于此塔，一香一华礼拜供养，八十亿劫生死重罪一时消灭，生免灾殃，死生佛家。若有应堕阿鼻地狱，若于此塔或一礼拜，或一右绕，塞地狱门，开菩提路。” 你是可以用金来庄严佛身的，只要不是象牙等就可以，你可以在佛像里面或底下放置一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经这样能给佛像开光，众生一见到此开光的佛塔像，能得大利益，灭罪命终往生佛国，还有许愿很灵验，当然是吉祥的愿望，这样能广做佛事，你可以不要错过哦。
梦见寺庙和佛
不用不安……梦是潜意识对生活（包括现在去来）的反应、也许是前世有类似的经历等等。 某三不五时就梦见寺庙、并且在梦里好想出家的人飘过……
梦见佛经书破烂
梦并不能预见未来。把它当成潜意识的反映也不见得准。所以把梦当成看电影就好。
介绍九华山上的金身活佛有哪些？
九华金身无暇和尚——明朝万历年间,有一位无暇和尚云游天下来到九华山,在东崖之巅结茅为庵,苦心修行。他花了二十八年时间，用舌血和金粉抄写了《大方广佛华严经》八十一卷，活到一百一十岁坐化。死后三年尸体不腐，众和尚认为他是活佛转世，遂将其肉身装金供奉，称其为“百岁宫”。明崇祯皇帝封他为“应身菩萨”。 传说在明朝万历年间，有个化缘的老和尚，他脚穿草鞋，身披袈裟，敲着木鱼，走了九天九夜，到了江西景德镇。在一家窑场听到窑工议论窑老板的恶毒行为，老和尚记在心上，他敲着木鱼来到窑老板门前转来转去，一敲又是九天九夜。窑老板听烦了，就问：“老和尚，在我门前敲什么？”和尚闭目合掌，说：“阿弥陀佛，我是化缘的和尚，前来求碗。”窑老板很不高兴：“我没碗给你，一个不给！”和尚走了。后来他又来到了那个窑场，连连敲着木鱼，窑工们问他要干什么，他说：“希求一碗，以度众生。”窑工们同意，和尚便在碗坯上绘了黑色花纹，写上“大九华山摘星庵百岁僧人”字样，然后合掌而去。窑工们本来就恨透了窑老板，早想狠狠敲一下吸血鬼窑老板出出气，于是这一窑碗坯被窑工们连夜全打上了和尚的字样。几天以后，碗开始出窑，窑老板见一窑４０００只碗全都有“大九华山摘星庵百岁僧人”１１个大字，气坏了，拿起一只狠摔在地，“哐啷”一声，碗片炸到他的头上，击中头心，破了九个小洞，血流如注，窑老板当场气绝身亡。窑工们将这一窑３９９９只碗送到了九华山摘星庵，找到了那位化缘的老和尚，并感谢他为窑工们除了一害。后来，老和尚又四处化缘，在山上建起了百岁禅宫。 这位老和尚就是活了１２６岁才死的无瑕和尚，他本是河北人，自幼出家五台山，明朝万历年间来九华山摘星庵苦修，死后三年尸体完好。明崇祯得知封其为“应身菩萨”。现在百岁宫门口还有一副对联：“钦赐百岁宫，护国万年寺。”出家人都说无瑕和尚是活佛转世，便将他遗体装金供奉，并建造了肉身宝殿。 后来，人们传说谁用了“百岁碗”就可逢凶化吉，长命百岁。因此，引来无数善男信女到百岁禅宫来求碗，到肉身宝殿朝拜转世的金身活佛。
经常梦见佛经，唸经身体发光驱鬼！唸佛号！寺院，庙宇，出家人！佛金身！佛菩萨！斩妖除魔，仙境，会飞！
与佛有缘
梦见善恶佛什么意思?
我也梦到了善恶佛，谁能用人话给我解释一下，，，对了我还是个多重梦境，梦见的是玩穿越火线，一会不知道怎么变成了真人游戏了，第二在酒吧喝酒认识了一女性朋友，一起喝酒，说起来你可能不信，我还梦到了在酒吧遇见了一个人，身上居然有不完整的纹身，一会不知道怎么有人给他补纹身了，结果补完居然是善恶佛，还有梦到自己买了一个苹果x，剩下的想不起来了，都是一晚上梦到的，谁能给我解释解释。。。
梦见自己的蜜蜡佛打碎了
不久会有惊喜 可能是情人 朋友 亲人 带给你的 。
什么是金身菩萨？
佛教徒对于遗体的处理有坐龛、坐缸、火葬、土葬四种，如果选择以「坐缸」的方式来处理遗体，万一技术处理有问题，也可能无法成为「肉身菩萨」，成败并不全然取决于「愿力、修持」。 「坐缸」数年后，如果开缸后色身腐化，就以火化的方式再进行处理，如果没有腐化则成为「肉身」，也就是一般所说的「肉身菩萨」，为金刚不坏之身，又称「金刚舍利」、「全身舍利」。但并不是每个人都有此因缘。不应该为了成就肉身不坏，而对遗体注射防腐剂，那就是一种欺骗信众的行为。 「肉身菩萨」在中国新疆、九华山，台湾汐止慈航堂与基隆慈安宫等处都有出现，由于僧侣长期茹素，加上修行静坐，圆寂前还要禁食，因此将许多容易腐败的物质都排除掉，比较不容易腐化，但外在环境，如湿度也很重要，而且即使化成肉身，时间久了还是要上漆并贴上金箔来防止腐化。为肉身菩萨安装金身的过程相当漫长，快则半年，慢则要一年。 肉身菩萨安装金身有下列四个步骤： 一、干燥 虽然开缸的肉身菩萨已经呈现干燥的状况，水分大部分已经蒸发，不过还是可能会有一些水分残余 ，为了保险起见，也便于永久保存，必须使用药材协助进行完全风干，才不致有细菌、霉菌产生。 二、上漆 上漆的目的同样是让遗体更加干燥，而且可以预防虫咬，必须重复以不同性质的漆料，在遗体涂上好几层，不同的漆料将会发挥不同的功能。 三、塑身 由于肉身菩萨在坐缸的时候往往采用坐姿，所以开缸后姿势大多已经稍有倾斜，但是如果庙方有需求，就必须渐进的进行调整。另外 由于坐缸后的遗体多已风干，为了让肉身菩萨装上金身后看起来比较福泰庄严，还必须在肉身菩萨的身上贴上纱布。 四、贴金 最后是最重要的贴金工作，也就是在肉身菩萨的身上贴上一层层的金箔纸。一方面因为黄金抗氧化的能力比较强，另外一方面也是为了表示尊崇的敬意，所有的金箔都是由纯正的九九九黄金打造。 本文摘录于国际命学教授杨登嵙博士所发表的文章。
