梦见香炉上香的旁边种有韭菜花

  • 上香的碗是叫香炉碗吗? 没有那个用什么好? 在哪能买到?

      叫香炉,也有叫香碗的。一般寺庙周围都有卖的。如果实在买不着就买个新的大碗也可以。

  • 家中上香,香炉里的香灰满了,香灰怎么办?

      香炉中的香灰,可送人、掩埋等,以恭敬心处理即可。   香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的。香灰满了之后,你可以把香灰包起来,供养别人。有很多人说他找不到香灰,就是我们同修当中都很多,他想烧香找不到香灰,找不到,有人用米,有人用其他的东西,用沙。另外就是你可以到寺庙里,寺庙里大香炉(大鼎),那个很大,可以放在那里面。如果再找不到的话,这个香灰可以埋在干净的泥土里面,你挖深一点,埋在下面。不要让人家踩踏就可以了。或者是放在水边,水要是流水不是死水,流水,放在水里面,都可以。总是你有一个真诚心、恭敬心来处理,这就正确。

  • 上香的香炉香插不稳,什么原因?

      你的香炉里是,香灰 ,还是 小米啊, 如果是香灰的话 ,你把它稍微压一压就行了,, 小米的话就把它倒出来把香的根弄出去,,,,

  • 住宅旁边应该种什么树

      只要一想到要把住宅的凶相改为吉相时,我们时常会利用树木来改善。例如在三角形的土上种植树木,在建筑物缺角的方位种植树木,或者甚至在房子外侧种植树木,亦能够掩盖凶意。 这正表明树木的灵气,对人类是多么的重要。不过话又说回来!树木的灵气虽然对我们很重要,然而,并非任何的树木都能够带来吉意。例如,以私人住宅来说,就有一些树木不能种植,因为它们带着凶相。 凶木的种类杨柳、芭蕉、无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、榉、白杨等。 原则上,这些树木不能种植于私宅的庭园。因为它们是凶木,不可能带来树木所具有的吉相。尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅。否则,将使一家人的运势反转;也就是说,女性将以男人自居主导一切,而男性却不能发挥男人应有的机能。这就是杨柳特有的凶意。尤其是孩子将变得虚弱不堪。 另外在特定条件下以下一些树木回成为凶木: 私宅的宅地狭窄而变成凶木者:柿树、桃树、菽果树、桶树、枣子树、蕃石柳树、李树、柚子树、金橘树、枇杷树等会结实的树。 会长得比屋顶更高的树:银杏、樟木、杉木。 庭园有这些树木的话,必须把它们移植到别处。有人认为砍掉不就得了?砍掉它们很简单,但是凶意将更为增大。尤其是树木已经相当大的时候,更不能随便砍伐。 这个世界的所有生物,都拥有连系宇宙的灵气。恰如人类有灵魂一般,树木也有树灵。万物都在彼此调和之下,保持着生态平衡。是故,我们得尽量使树灵生存下去,否则的话,自己的家人也难以获得幸福。万一,不得已非砍伐不可时,那就得举行“祓魂的仪式”,以便送走树灵。 礼请德行高的和尚或者修道人,举行与奠基仪式相同的献馔,乞求树灵迁走。即使只有一棵树也不能免例。砍伐三公尺以上的杨柳树,同样要举行此种仪式。一旦砍伐,就应该连树拔掉。 即便要移种到别处也得举行奠基仪式。因为树木已经在同一个地点活了几十乃至几百年、几千年。就算只移植数公尺也必须先祈祷树木移植后不会枯萎,然后才动手移植。至于丝兰的话,如果只有一、两棵,那就把它移植到屋子的附近吧! 将杨柳等树木移植到寺庙、学校等处最为理想。 至于会长得很高的树木,可用摘心的方式,防止它不断长高。像杉木长到十公尺时,树枝所掩盖的范围就会达到五公尺。像这种高的树不妨勤加剪枝,以限制它的生长。 有些并非凶木,然而由于某些特殊情况,不得不移植到他处。例如杉树。针叶树并非凶木,不过它们却是导致花粉症的主因,实在不得不移植。金木犀的气味太强烈,一

  • 香炉摆放位置

      一般佛像坐西朝东,你要向西拜佛。   香炉每进一个,左右为以佛身为准

  • 香炉在下佛像在上可以吗

      本来就是这样,香炉在前(或在下)或在上,都是可以的。   佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。   我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。

  • 猫不小心把香炉打翻了,怎么办

      扶起来呗。。。。。

  • 梦到自己给菩萨上香,香点着了但插进香炉里的时候却断了! 求解。。。。!

      香断了没有关系,在你要给菩萨上香的时候,你已经给所有的佛菩萨上过香了,香只是一个物品,佛法讲修心,不是修表面的。所以你的每一个善念都是功德,不必在意物品的好坏。

  • 供佛香炉的讲究知多少

      八供 一般面对佛坛的八供是由左到右(水、水、花、香、灯、涂香、食子、音乐)     佛前八供养献供是佛法修习的一部分,有些寺院中所看到的供品是依传统方式献供的。这些献供不仅仅是仪轨的一部分,而是发愿服务众生的延长。 献供是执与贪的对治方法。献供有其物质的意义,就是一个人献出他所有的有价值的物品。或者,某些人可能象征性地献出所有财物,想象众生因此获益,一切困乏获得补偿,圆满布施波罗蜜。一般言之,佛坛上献供以七种为一组,放在七个容器中,每一供品均有其特别的意义: 「水」之供养 (一) - 饮水 第一个供品是饮水。供水的功德是在消除众生的口渴,尤其是饿鬼道的众生可以因此而解除口渴的痛苦。供水亦有使众生广被佛法慈悲,终能身心清凉的目的。 「水」之供养 (二) - 浴水 饮水及浴水做为供品,并非佛陀口渴或需要清洁,而是向皈依的对象献水可以帮助我们积聚功德而得到自身的清净。我们的身体有许多缺陷而且很脆弱,献供的目的也有消除我们修法、修习禅定及了解佛法时会遇到的障碍。 供水时,杯子要擦干净,先倒入一点点水在第一杯中,于后依次过滤一遍。再以一粒米宽的间距排整齐。由右边到左边依次倒入清水。不宜太满,可保留一粒米之高度,特别要注意供水的五种过误,要能远离才可得到五种功德。 五过患说明如下: 1·水没有流满器时,在心绪中的功德也曾有「不满」之过。 2·若水满而溢,业障也自有「满而溢」之缘起过患。 3·杯子与杯子之间不留距离,曾有遇恶缘朋友之过患。但若相反,杯子间距太宽时,有远离上师及善知识的过患。 4·一列排得歪歪的杯子,曾有此生、来生、身心不正的过患。 5·流水满溢流到桌面上,或米中有水,水中有米时,此世眼睛曾不明亮及常常流眼泪和有眼屎之过患。 因此,我们一定要远离五过患才能得到反过来的五种功德。 据说毗婆尸佛涅盘而有比丘至城里托钵,有不少施主都供养了丰富食物,而一对贫穷夫妇一无所有,就以一陶钵的清水为供,心中生起十分恭敬清净的心供养之。后来,他们住生时,升到了三十三天·…。 这对贫穷夫妻由于供水功德广大,积累了很多善净资粮,在每一世代都投生贵族,身形美好。到了释迦牟尼佛时代,又投生到只园精舍的富贵人家中作儿子,成为金色家族中的孩子,取名「金神」,满众生愿,不论衣食、宝玉、皆可如愿,后来金神在佛前受比丘戒,得罗汉果位。 「花」之供养 第三个献供是花,以此将成就者周围庄严,虽然献花对于圆

  • 梦见死人要香炉是怎么回事

      坟、死后葬之地也、香火、生之旺相、楼主人丁兴旺、亲人有将要产子的了吧