梦见自己在广西
周公解梦梦见朋友老婆说我哥哥去广西买太子参去了
好事 梦是反的 没准有好事要来
梦见女朋友在广西防城港做传销，当我见到的却不是她本人，怎么是别的女人
梦是反的，何况又不是，别吓自己，有空打电话给女友，有时间就去看她
广西缺水吗？
一般来说，我们广西是较近海地区，有季风雨供应，但较大的城市污染严重，可用水较少。总的来说，广西是大部分不缺水的
广西都有哪些特殊的节假日？
广西壮族自治区的法定节日有“三月三”。 广西壮族自治区政府常务会议上获悉：每年农历“三月三”将成为广西公众假日，自治区全区放假两天。具体放假时间，将由自治区政府办公厅每年年初确定后公布。 1949年12月23日政务院释出了《全国年节及纪念日放假办法》，其中规定：“凡属少数民族习惯之假日，由各少数民族聚居之地方人民政府，斟酌各民族习惯，规定放假日期。”2007年12月7日国务院第198次常务会议通过修改并颁布实施的有关放假办法，其中有关内容。2013年12月11日国务院新修订的《全国年节及纪念日放假办法》第四条规定：“少数民族习惯的节日，由各少数民族聚居地区的地方人民政府，按照各民族习惯，规定放假日期。” “壮族三月三”不仅是广西壮族的重要节日，也是当地汉、瑶、苗等民族的重要节日，在广西各族群众心目中的地位不亚于春节。每年，广西12个世代居住民族中有2700多万人采取不同方式欢度“壮族三月三”，佔全区总人口的54%。
广西金线莲多少钱一斤？ 哪里收
广西野生金线莲的价格在二百左右一斤，药用价值极低，没有什么效果。
广西藤县风水大地有多少个
县城
为什么广西风水吧，主攻死人风水
风水为什么讲阴阳，首先有阴才有阳，阳即阴灵、阴间，阳会死亡，阴永远不会死亡，论阳必先要论阴，无阴就没有阳，置好阴这个瓜头才是第一风水！
广西灵山以前是属于广东的吗
民国时期，灵山县先后隶属广东省钦廉道、广东省钦廉绥靖区、广东省南路绥靖区、广东省第八行政区。 解放后，1949年12月1日成立灵山县人民政府。灵山县时属广东省南路专区。1950年8月30日属广东省钦廉专区。 1951年2月19日，经中央人民政府政务院批准，将钦廉专区所属钦县、 防城县、合浦县、灵山县、北海市委托广西省代管。1952年3月28日，钦州专区正式划为广西省建制，灵山县属广西省。1955年7月1日，经国务院批准，钦州专区的钦县、合浦县、灵山县、 防城县、浦北县、北海市又划归广东省建制，灵山县属广东省。1956年2月28日，灵山县属广东省合浦专区。 1959年1月，灵山县属广东省湛江专区。经国务院批准，从1965年6月26日起， 广东省湛江专区的灵山县、浦北县、合浦县、钦县、东兴各族自治县和北海市从广东省湛江专区分出划入广西壮族自治区
广西玉林市兴业县高峰镇的风水宝地在那？
关于风水宝地就是居住在哪里的人们生活富裕、智商发达、身体健康良好等等。风水宝地穴位、穴场其实就是环境能量场。以下就是我本人的科学新发现。你可以参考。 神农太极科技风水是二十一世纪人们新话题，有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中，百用百验，百试百准，成功率百分之百。这是风水学现代科学发现新突破。也是风水学走上科学、科技化创新开端。神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识、风水科学化新概念。 在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案，我一直对自然科学表示用心投入学习。对老师讲的万有引力，自然与宇宙的课程，中华老祖司南的起源，当时知道有指南针，外公做风水的哪个罗盘应用到。因祖上历代为民间道公，就这样我在家族的影响下，我对传统文化比较有爱好。我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰。并开始了正统的研究。 经过家族原有的影响传承，随着我年纪增长，我又到大城市读书，又工作，期间也得到几位民间明师指导。每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践风水学技术。在长期实践中，我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者的难题。 我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦。每逢爬山涉水都很累。在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水，做风水，按照现代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合我所学的电工学与机械学原理，开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制图学，把科学家牛顿所说的万有引力、宇宙统一场论初步制图，配合易经、太极八卦数理理念的奥秘，风水宗师杨曾廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的神农心法。在这一课题开始研究，研发如何才能把风水学科学、科技化。 我在万有引力、宇宙统一场论，量子运动学、地球形成学、人体科学、与宇宙中太阳光、月球光、其它星体产生的光，其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球的核心物质、性质、在不同方位有不同的含量。所以与太空的各种星体形成引力场不同。就这样形成地表山脉的形状、外表模样就有差异性区别。都是与引力场有关。 包括我们的生活方式、文化、语言、兴趣、长相、际遇等等都不一样。唯一相同的就是我们同生长在同一个地球。这都是环境场的学问。 在我发现所谓研究的场其实就是一种
广西都有一些什么特殊的节日？
苗族跳坡节 跳坡节为苗族传统节日，爬坡杆是节日的中心内容，青年们围着坡场中竖起的一根高约10米的坡杆，随着笙歌翩翩起舞，为比赛助威喝彩。参赛者则一一展示其强健的体魄和过人的爬杆技巧，那些动作优美、在杆顶畅饮美酒、摘取红腰带和腊肉的小夥子是坡场上的英雄，赢得比赛的同时也赢得姑娘的芳心。坡场上，到处是欢乐的人群，苗族的芦笙、唢呐、口琴、快板，彝族的打磨秋、抱腰，仡佬族的八音齐奏，壮族的对歌等，无不表达了对丰收的喜悦、对幸福的向往和各民族间水乳交融的深厚情谊。夜幕降临，人们意犹未尽，烧起熊熊的篝火，青年男女围着火堆尽情地唱歌跳舞。夜深了，口弦、月琴声和人们的欢呼声还在夜空飘荡。 龙胜红衣节 红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日，有着悠久的历史。早在元朝期间,红瑶同胞在每年农历3月15这天,男女老少身着节日盛装,肩担自己生产的土特产品,成群结对来到泪水街举行节日盛会,交换一年所需的生活用品和农业生产资料用品,未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶, 以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。随着旅游业的发展, 红衣节已成为龙胜向外界展示自己的一个视窗,并发展成为瑶、苗、侗、壮等少数民族共同的节日。 苗族芦笙节 芦笙节是苗族的民间传统节日，每中农历正月初三、初五、十五、十六等日举行(也有在农历六月初六举行，各处日期不一)。芦笙节这天，各村寨组成芦笙队参加比赛。比赛前，每队在赛场竖起一根高4—8米的芦笙杆，并举行祭杆仪式,然后鸣枪、放鞭炮，芦笙手们围着芦杆载歌载舞,盛装的苗家姑娘和着芦笙曲调的节拍，跳起芦笙踩堂舞。芦笙比赛后还举行赛马、斗牛等活动。晚上，村村寨寨灯火通明，家家户户酒肉丰富。在酒兴方浓时，小夥子们串村走寨，去寻找姑娘们坐在火塘边唱歌，互诉衷肠，这就是当地称为“坐妹”的活动。苗寨通宵达旦沉浸在欢乐之中。小夥子、姑娘们则通过这些活动寻找自己的如意的情侣。 过苗年 过苗年是苗族人民一年中最隆重的节日。过苗年的时间各地各有不同，一般是在农历十月第一个卯日（兔日）、丑日（牛日）或亥日（猪日）举行。节日期间，人们互相走村串寨，探亲访友，参加“跳芦笙”活动。每个村寨都有（或几个村寨共有）世代相传的芦笛场，各村寨“跳芦笙”的日期按次序安排，一般一场三天。节日的活动还有踩鼓、吹唢呐、斗马、斗牛、“游言”、对歌、爬竿等等。 盘王节 “盘王节”最热烈的场面要数跳黄泥鼓舞。一只母鼓相配四只公鼓组成舞群。母鼓斜挎胸前，用双手拍击，公鼓则是竖着拿在手中，用左手敲击，动作随着音乐的变化，舞姿雄健洒脱。跳黄泥舞母鼓的鼓点最重要，它指挥和掌握着整个舞蹈的节奏，公鼓是合着母鼓的鼓点变化的。因此担负打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黄泥鼓敲响之后，几位装扮漂亮的姑娘，手持花巾，踩着鼓点穿插其中，边歌边舞，高潮时，围观的群众情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌队把母鼓紧紧围在当中，犹如群星拱月，母鼓又不时和公鼓对应敲打，使整个舞场充满欢乐。 分龙节 聚居在环江毛南族自治县的毛南族最盛大的传统节日是分龙节（也叫庙节）。过节的日期，一般是从农历夏至算起，逢第一个辰日即为分龙节。过节时，男女老幼穿上盛装，用“发多”（一种大如扇面的树叶）包起五色饭和粉蒸肉，走亲访友，庆贺节目。分龙节也是毛南族青年男女聚会的日子。 依饭节 依饭节是聚居在罗城仫佬族自治县等地的仫佬族人民最隆重的节日。三年举行一次，为期三至五天，各村寨于农历十月择日举行。 花炮节 花炮节是三江侗族自治县侗族人民的传统节日，至今已有数百年的历史。 花炮节的主要活动是抢花炮......馀下全文>>
