梦到观音吊坠碎了
梦到有人把观音吊坠扔地上了
很简单，就是那人离开观世音菩萨了！可能那人原来修观世音菩萨心·灵·法·门，因为这个法门是末法时期观世音菩萨新传下来的法门，很多人没有听说过有些不能接受，还有一些人出于各种目的，在网上大肆诽谤造谣，可能是那人在网上看了诽谤的文章后受到了影响，所以不修心·灵·法·门了，于是你就做了这样的梦！反正我是会一直修下去的，就在昨天我都梦见我弟弟被地府关了2年后给放出来了！昨天中午我打电话问我妈是不是给他念小·房·子了，她说是！我就把我的梦告诉她了！她让我赶快谢谢观世音菩萨！我妈说难怪这2天我弟弟好很多了！我弟弟因为脑子有问题，一个多月前回到家里不能上班了！但是，现在好了！这就是心·灵·法·门，特别灵，特别好！
我昨天梦到如来和观音了，是吊坠，
必定有好事情，抽空去附近庙里诚心的拜一拜吧！
梦到捡到黄金观音吊坠发光
遇见佛缘，学习一下佛法吧，比如读一下金刚经。
做梦梦到玉吊坠被自己弄坏了发现里面有玉石
睡觉胳膊压着胸口导致做梦 科研究表明梦睡眠身体内外各种刺激或残留脑外界刺激引起景象 代表没任何意义更征兆
这个玛瑙观音吊坠值多少，能戴1辈子吗？
想戴就戴，具体多长时间不知道，可能下一秒就碎了。。。。注意保养看看 第一、要注意玛瑙不要碰撞硬物或掉落。跟所有其他玉石一样，玛瑙很脆，不能和硬物碰撞，否则就会有伤口，甚至断裂。所以佩戴玛瑙手链或手镯应尽量戴在左手，因为左手不经常做事，减少碰撞的机会。 第二、不使用时应收藏在有软布或软垫的饰品盒内。否则会因为摩擦或碰撞而使玛瑙饰品收到损伤。 第三、要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触，以防受到侵蚀，影响玛瑙的鲜艳度，主减失去光泽。 第四、要注意避开热源，如阳光、炉灶等，因为玛瑙遇热会膨胀，分子体积增大影响内质，持续接触高温，还会导致玛瑙发生爆裂。轻则有裂纹出现，重则直接断裂。 第五、玛瑙要保持适宜的湿度，所以，在冬天干燥的环境里，需要采用一些措施给房间增湿。例如，房间内养花，每天给花浇水或直接用增湿器都可增加湿度。尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水，如果保存环境很干燥，就会引起里面天然水分的蒸发，从而失去其收藏的艺术和经济价值。 第六、玛瑙制品如果脏了需要清洗，用小软刷或者软布擦拭即可。擦不掉用清水冲洗。不要用清洁剂来洗，因为清洁剂也属于化学品有一定的腐蚀性。参考：cnartn.org/6/11/4848.html
貔貅吊坠碰碎了一点还能戴吗？貔貅脚和尾巴碰碎了一点
最好不要戴了，貔貅本身就是聚财的，用迷信话说就是你把一个聚财的东西打烂了，就代表慢慢在流失财啊，并且在佩戴玉方面来说，玉如果烂了，就代表它替你挡过一劫难，你因该听过长辈说过的哦，这样的玉最好就是不要再拿出来 收起来放好！ 这些都是我奶奶以前告诉我的 她很讲究这些，希望对你有帮助
我戴了一个千手观音吊坠，不能戴了和皮肤一起吗，要隔着一件衣服？
南无阿弥陀佛不要为自己利益随意佩戴佛菩萨像，非常不恭敬，贴肉佩戴更是亵渎，佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的。如法的佩戴楞严咒是可以的，是要隔着衣服，去不洁的地方要取下。印光大师--- （随意佩戴佛像），佩之拜人，则彼此折福。前三日接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》）再录一代大德李炳南老居士的开示：现今之善男信女及在家居士，多以玉制佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
梦到观音菩萨像碎了什么意思
明天去拜拜吧
梦见捡到好多观音吊坠,这是寓意什么？
你做的是你姐的胎梦呢，应该 会有个很好很好的男孩子，因为关于吊坠，我家有男戴观音，怒带佛的说法，畅管怎样真是个好梦
我一直戴着一个观音吊坠 ，最近老婆送了一个貔貅吊坠给我，请问能不能同时把两个都戴在脖子上面呢
听师傅讲过，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净,并守好各种禁忌。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好，而护身符力量的大小取决于加持人戒定慧的功力。 禁忌： 1.不可戴着护身符行淫（包括手淫、男女性行为、看淫秽的东西）洗澡和夫妻生活的时候要取下放在佛堂或高洁处。 2.不可让秽物如脏水、屎尿等污到里面的咒文。不要从晒衣架走过，不管晒衣架上有没有晒著衣服。因为上面可能有洗污秽的内衣滴下的脏水溅到护身符上。如果真的不可以避免，可以用手捂住护身符用心祷告，否则灵气顿失。 3.不可在上面跨过或踩踏、屁股压著，那对护身符不敬。带护身符的人要避免对著别人的脚坐,自己也是要恭敬里面的经咒才会发挥其威力。 4.不要随便乱放。不能放在比腰低的地方。不能放在不干净的地方。护身符在身上时要戴在脖子上，不要装在钱包里，不可放在裤兜或是低于胸的地方。近期看到也有一些楞严咒的手串和手机吊坠，这也是不如法的。因为只可戴在项上，宣化上人在宣化上人新版《大佛顶首楞严经浅释》卷七开示道：“带在身上，要带在心的 上边，不要带在心的下边。因为你带在心口上边，这表示恭敬；你若带在下边，这对咒不恭敬；不恭敬，不单不能有功德，而且还有过的。因为你对咒本身就不恭敬了，所以这个咒就有功效，也减少了。”所以只可戴在项上。 5.也就是就重要的啦,戴护身符的人要多行善事,行善积德嘛。能守五戒那最好了.如果平常没有机会行善积德的朋友,只要你不是大恶大奸之人也没关系啦.不做坏事也就等于是做好事了嘛.要切记一条,就是不能犯邪淫.在中国邪淫的意思就是除老婆以外的人.绝对不可以碰.不能破坏别人的感情.切记这是重要的一条.要不你戴一身的护身物也救不了你的.所以一切都离不开一个善字、正字。所谓内存正气，邪不可干。天佑善人嘛，这是不变的道理. 印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书： （一九三五年） 崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。…… 翻译过来是印光大师写道: 民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事. 这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶. 道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章. 如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的; 佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福. 可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了. 印光谨复 乙亥五月十五日 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅带在衣服外，有的还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！ 佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……” (此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！ 佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。 最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。 佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。 可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。 还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。 来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。 希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。 欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。 真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像（即非全身的佛像），否则会获罪折福。 佛像容貌的注意; 旧时制造佛像不是任何人都可以随便想怎么做就怎么做，愿意如何绘制就如何绘制的，是要有严格的大小尺寸的要求，而今日凡夫为图私利，舍善恶因果置若罔闻，肆意制造了大量的不符合释迦牟尼佛在《佛说造像度量经》之中法示的制造要求。比如造像或是画像的： 口面、颈、及腨，俱长，（此为）极恶造像。（凡这样的造像）易失本业。被遣外流落。 腮边、胸膺、胁，齐塌，（使人）常遇破败。（做事多）不适意。 额颅、鼻、乳瓶，并歪是大过。（使人）不长久。争讼被令堕。 脊旁、胯、股肉，皆平不盈。（使人）损寿命。恒逢（小人）。 顶盖、背光、（法）座，咸小狭窄愆。（使人）福衰寿不坚。 反目急喘状（的造像，使人）所作常不利。 手印幖帜错（的造像，使人常）忧愁相缠绵。 眼、鼻、手指，俱短。或口面、颈、足腨、皆长。或额颅、耳叶、胸膛，俱狭窄（的造像会使人）出不测之大祸。 竖横不等（的造像会使人）家财被灾。 小处不合尺寸。则失物破财。像有拆断（残缺）。则（家业）衰败。裂文，则起盗贼。
