梦见乐器
梦见修理古乐器
梦见乐器，说明在你心中充满着对幸福的憧憬和向往。梦见乐器，表示对爱情与性关系的渴望。乐器也可说是性器的象征。梦见修理古乐器，为不明原因的不安感所困扰著。不过这些大多是受自己心理压力的影响所致，先别将自己否定了喔。爱情运也不很好，疑心生暗鬼的情绪下让气氛也好不起来，真的觉得疑惑的地方就不要私下猜测了，直接询问对方吧。还有出门前最好再回想一下有没有忘了带什么东西。
梦见旧乐器二胡
好梦，你和你的家人好运到啦
梦见演奏乐器
梦境中的乐器表示你的交际能力，也是性器的象征。
现代心理学解释梦见演奏乐器
乐器在梦中表示你的交际能力。一般来说吹奏乐器表示人的智慧，演奏乐器则象征人的基本生活节奏。
心理分析，梦中出现的乐器有时也表示人的生殖器官，因此它代表你对性的看法。
从精神层面上看，梦境中的乐器表示你表现自我的方式。
梦见演奏乐器，表示对现在的生活不太满意。
梦见别人演奏乐器，表示你很羡慕别人的生活。
梦见自己演奏乐器，听众却很伤心，预示会得罪朋友。
梦到弹着乐器唱歌，会找到一个疼爱丈夫，称心如意的好妻子。
梦见很多人在奏乐、歌唱，家里年长者要去世。
梦见仙女奏乐，预示梦者要为子女的婚事大办宴席。
梦见演奏乐器的案例分析
网友梦境：梦见自己谈着吉他唱歌是什么意思？
解梦解析：梦到弹着乐器唱歌，会找到一个疼爱丈夫，称心如意的好妻子。
求助，中国古代乐器
交给你一个最简单的辨别中国古代乐器的方法，凡是中国本土的乐器的名字都是一个字的。而多于一个字的就不是。比如笙、箫、笛、埙、等等，这些用一个字当作名字的都是中国土生土长的乐器。 比如琵琶，二胡，葫芦丝，箜篌。这些就都是外国或者少数民族的乐器（中国古代把少数民族居住的地区都视为外国） 而很多中国的传统乐器在几百年的演化过程中，名字发生了很多变化，现在的古琴，古代就叫琴，类似的还有很多。 最后回到你的问题上。古代的四大雅“琴棋书画”其中 的琴指的就是古琴，而不是古筝，筝和琴是两种截然不同的乐器，筝是有琴码和共鸣箱的，因为古筝在过去都是行军时在马背上演奏的，而琴则不同，琴多是在室内演奏。因而造成了两种乐器的构造不同。 瑟的构造大体与筝差不多，只是比筝短，弦比筝多，李商隐的名句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。说的就是瑟。
金牛座女生适合学习什么乐器？
首推荐琵琶，二胡需要较好的音乐功底，如果想一个人演奏的话，单旋律会让人感到枯燥，不是我排斥二胡，我曾经是学二胡的。 琵琶稍重并对手指的要求比较高，但是可以演奏多声部（含伴奏）的乐曲，效果会不错。而且，从姿态来说，二胡的姿态更适合男性，是开放的；琵琶就比较羞涩，内敛了，更适合女生。 竹笛也是不错的选择，学竹笛的入门时间不会很长，一旦入门，立马可以演奏些轻快的小曲了。
金牛区哪里学乐器好
金牛区是哪个城市啊
这种乐器叫什么名字，用嘴吹的 有图
卡祖笛 KAZOO(卡祖笛)是一个极为特殊的乐器，它通过人声哼唱发出的声音， 依靠自身的膜片和共鸣管的声音放大，可以发出嘶哑的音色，有点类似萨克斯管。演奏者只要能哼唱歌曲，就可以用KAZOO演奏，很快就可以掌握演奏技巧。这个小家伙可以让你不用学乐理, 不用背谱子，甚至都不用练习，一分钟就能演奏出你梦中的调子。喝酒之余随时可从口袋抽出来助兴， 简直可以称的上是简易十孔口琴，是很多国外乐手及歌手演出的客串乐器。卡祖笛结构极其简单，膜可换（换的时候小心塞子不要弄破裂，换好膜要把塞子固定好，保鲜膜、笛膜都可以代替的），一头大，一头小，演奏的时候把大头含在口中，不是像口琴那样吹气，而是用你的嗓子哼哼曲调，声带的震动带动KAZOO上面声膜的震动。
天秤座学什么乐器好？
有兴趣就学啊。这个没分什么星座的！如果你喜欢现代气息就学钢琴，古典的就是古筝
芦笙是哪个民族的乐器
芦笙,为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。芦笙节是苗族地区最普遍的节日。苗族自古喜爱吹芦笙，善跳芦笙舞。黔东南许多地方如凯里、从江、榕江、黄平的芦笙节非常隆重。其中又以凯里市郊的舟溪乡和黄平县的耽陇大寨两地的芦笙节最为盛大。凯里、麻江、雷山、丹寨等四县交界地区舟溪芦笙节于每年阴历正月十六至二十一日举行，芦笙堂设在河沙坝。十六日开始“起堂”，十七日****，十八日、十九日、二十日跳芦笙，十九日增加赛马活动，二十日还举行斗牛，二十一日，芦笙会结束时，苗族男女青年进行“游方”活动。芦笙会时，附近市县方圆几十公里的人都来赴会，一时间人山人海，笙声如潮。人们围成一个个圆圈跳芦笙，小伙子在圈内捧着长长短短的芦笙边吹边跳，姑娘们踏着笙歌的节奏翩翩起舞。黄平县谷陇芦笙会，每年阴历九月二十七日至二十九日举行，芦笙场设在一块平缓宽阔的山坡上。届时人们从四面八方涌来，人数最多时可达数万人。节日的活动与舟溪的相差不远，那千把芦笙齐奏的场面非常壮观
少数民族的乐器
吹奏乐器 唢呐，流行于西藏藏族地区的吹奏乐器。 羌笛，流行于四川羌族、藏族地区，管身竹质或骨质，竖吹、单簧双管。记得王之涣《凉州词》中就提到过它：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”口弦（中），流行于内蒙古达斡尔族。口弦，流行于四川彝族。 口弦，流行于云南拉祜族地区。鹰笛，因用鹰的翅膀骨制作而得名，流行于新疆塔吉克族、柯尔克孜族地区，传统鹰笛成双成对、音调和谐一致。巴乌，流行于云南彝族、哈尼族、傣族、佤族等民族地区。 口弦，流行于我国20多个少数民族中，其音量虽小，但音色优美。 鹿笛，又称鹿哨、呼鹿，流行于内蒙古、黑龙江的鄂伦春、鄂温克和达斡尔等民族地区。 葫芦笙，因笙斗用葫芦制作而得名，广泛流传于云南、四川、贵州、广西等地的彝族、拉祜族、佤族、傈僳族、哈尼族、德昂族、纳西族、怒族、普米族、苗族等民族地区，常用于独奏和歌舞伴奏。 木制号，流行于云南纳西族地区。 十八杆芦笙，流行于贵州羌族地区。 芦笙，主要流行于贵州、广西、湖南、云南以及四川的苗、侗、瑶、壮、水、彝、仫佬族等民族地区，形制多样，音色明亮浑厚，常用于舞蹈伴奏和器乐合奏。 铜号，流行于四川凉山彝族地区。 黑漆木芦笙管，流行于四川苗族地区的吹奏乐器。 芦笙，流行于贵州苗族地区。 寺庙铜号，流行于西藏、青海、甘肃、四川、内蒙古等藏族地区，常用于藏传佛教寺庙法事活动。 银制法号，流行于西藏等藏族地区，常用于藏传佛教寺庙法事活动。 牛角号，流行于贵州彝族地区。 唢呐，流行于四川民族地区。 勒绒，又名松堪勒绒，流行于云南景颇族地区。 拉弦乐器 葫芦琴，因琴筒以葫芦制成而得名，流行于广西壮族地区。艾捷克，流行于新疆维吾尔、乌孜别克、柯尔克孜族地区，在多兰艾捷克基础上改制而成。 克亚克，流行于新疆柯尔克孜族地区。 哈密艾捷克，流行于新疆哈密、吐鲁番等维吾尔族地区，形制似中胡，但在两根主奏弦外另张四至八根共鸣弦，琴筒有铁制和木制之分。 马头琴，流行于蒙古族地区。 呼西塔尔，流行于新疆维吾尔族地区，多用于伴奏或合奏。 牛骨胡，流行于广西壮族地区。 四胡，又名四股子、四弦或提琴。蒙古族称之为呼兀尔，源于古代奚琴，清代用于宫廷乐队，称提琴，是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器，主要流行于内蒙古地区，其它如山西、陕西、河北、河南及四川等地也见流行；牛骨胡（右）。 二弦果哈，又称古瓢琴、口水琴，流行于广西融水苗族、贵州三都水族等地区。 琤尼，亦称“七弦琴”、“瓦琴”，流行于广西壮族地区。 土胡，因当地自制而得名，流行于广西壮族地区。 奚琴，流行于吉林朝鲜族地区。 弹拨乐器 天琴，流行于广西防城等壮族地区； 三弦，流行于云南傣族、德昂族、阿昌族等民族地区，常用于伴奏。 四弦琴，流行于云南傈僳族地区，常用于独奏、合奏和伴奏。 月琴，流行于四川、云南、贵州、广西等地的畲族、哈尼族、布依族地区。 独弦琴，流行于广西防城京族地区。 三弦琴，流行于云南元江傣族地区，常用于独奏。 牛腿琴，流行于云南墨江哈尼族地区。 非腾那，流行于新疆锡伯族地区，由弹拨乐器冬不尔改良而成； 热瓦甫，流行于新疆维吾尔、塔吉克、乌孜别克等民族地区。 独塔尔，流行于新疆维吾尔族、乌孜别克族地区，民间有“维吾尔族乐器之母”的誉称。 马骨胡，流行于广西壮族地......余下全文>>
