梦到很佛菩萨
怎样求佛菩萨，佛菩萨才来
朋友，不是佛菩萨来不来的问题，你去寺庙礼拜，佛菩萨都知道。为什么心愿不能实现，我下面会为你讲解 先说祈求佛菩萨的方法：求佛菩萨，仅仅是上香礼拜，这是不够的，建议可以采用念佛诵经加回向的方法，来为自己祈福。 推荐一部经文，叫观世音菩萨普门品，你每天在家中清静处，念诵一遍，然后合掌，闭眼，诵南无观世音菩萨，多遍，然后做一个回向，回向就是说一句：愿以此功德，让我实现某某心愿，就可以了。 观世音菩萨普门品这部经文，可以在寺庙里请到，经文内容网上也有，可以搜索到。 此方法次数上，多多益善，坚持一段时间，看看效果，如果心愿依然不能实现，那我为你讲一讲佛法，这样，你可以对自己的福气，运气，有一个清楚的认识。 佛法中，讲究因果规律，就是善恶有报，我们此时享受到的快乐，来源于我们往昔（包括前世）的善行，我们此时感受到的痛苦，来源于我们往昔的恶行，是自己作的善，让我们幸福如意，是自己作的恶，让我们痛苦，不顺，这是幸福与痛苦的根本原因。 在佛法中，为我们归纳了人生中的各种苦，叫八苦，八苦之一，就是求不得苦，造成求不得苦的原因，也是我们往昔（包括前世）的恶业。有恶存在，就会有惩罚，这是一种规则，佛菩萨也不能大手一挥，就免掉对我们的惩罚。 这就是为什么佛菩萨大慈大悲，救苦救难，世间还有这么多苦难的原因。 举个例子，一个人的前世，有很多恶行，有偷盗行为，害得人家家破人亡，这样的人，此生就不容易在财运上如意，有这么重的恶行，烧几柱香，磕几个头，财运就好转了？不可能的。 化解的方法，就是改正过失，并多多行善积德，持之以恒，并对自己的不好的运气，要有承受力，受得一分苦，业就消一分。 在改正过失，行善积德上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气 此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。 另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个
梦到菩萨，佛，关公，皇帝
你这个人思想比较保守 梦中出现这些 现实中还是比较信的吧？ 菩萨也好，佛也好，都代表着一种权威。 看看你对权威是怎样诠释的： 一：梦里我和妈妈是游客进了一个庙里，堂上有一尊站立的菩萨， --- 比较符合日常生活的逻辑，游客参观寺庙。 有一尊站立的菩萨。为什么不是坐着的？说明了你对菩萨的尊敬。站立的姿态给人不能拒绝的感觉。 质地是铜铸的， ----- 铜质地普通，但却很坚固。好多雕塑都是铜制的，给人感觉你的思想还是正常，没有偏离大众。 我站到菩萨的左手边， ---------- 左边代表控制着语言区域和逻辑。这也许是你擅长的吧？ 菩萨比我高半头， ---- 还很符合逻辑。菩萨是人们所拜的，自然要“高”于大众。 妈妈给我和菩萨照了像。 ------- 亲人的陪同会让你好很多。 二：梦到进了庙，就跪在地上给堂上的佛像磕头，一直磕头，磕了好多才能起来， ---- 连续性的动作。磕头，代表着最深的恭敬。但似乎有点强迫的意味（磕了好多才能起来）。为什么不是直接起来，而是‘才能起来’？ 有点给人强迫的味道。 然后看到佛像的左边有一尊质地为白色大理石的老者雕像就动了， === 又是左边，呵呵。 白色大理石象征纯洁坚固。老者代表可靠，雕像是永恒，但也有麻木的感觉，是不是现实中的某个很冷血的人突然转变了呢？（雕像动了） 一只手指对着我比划在说什么，但是我听不见。 --- 说的内容很重要，因为要加手势比划。可你听不见。这是态度问题了。 三：梦到在海边沙滩上看见一些石头， --------- 石头代表麻木和冷血。看来你现实中要和这样的人打交道，很无奈吧。 就连同石头和沙子捧回家放在桌子上，我把沙子清理掉， ------- 沙子比较好清理，石头比较难清理。 却出现了一尊翠绿色的玉佛，由内而外发着幽光。 你内心的信仰又出现了。你希望在麻木的世界中，有个指向，便是你的心灵指向。 翠绿色代表着生命和活力，看来你的心并未变得麻木，还留有一丝活力，但很微弱，（发着幽光） 四：梦到在一个屋子里，正对着我坐着， -------------- 很正义的姿态。 一个头冠和衣服都是金黄色的皇帝，并且散发着耀眼的光芒。 金黄是神圣的颜色，你干脆直接找皇帝了。 这个比较耀眼，似乎真的可以帮上你 五：梦到一座假山上有一小尊铜
我和我孩子同时学佛，为什么我孩子感应很多，还经常梦到佛菩萨，我怎
个人因缘不同我也学佛一段时间了，但是我什么瑞相都没见过我的师兄们，基本都有见过瑞相，，更有能做梦预言的不过我从没有因此减少信心，也不追求这些以音声求我,若以色相求我,是人行邪见 不能见如来——金刚经凡所有相皆是虚妄推荐多读楞严经，，尤其看看【五十阴魔】
给佛菩萨换佛龛有什么讲究
如何搬动摆放佛菩萨？ 1、上三枝香； 2、合掌三拜，口称“弟子某某某因某某原因，需恭请菩萨移动法座，敬请菩萨多多谅解！” 3、然后用红布把菩萨像、财神像抱起来，装箱打包（切勿倒置），运走。 4、先把香案、五供等摆好；再把菩萨像、财神像摆好，红布揭下； 5、上三枝香； 6、合掌三拜，口称“弟子某某某，恭请菩萨就位”。 小链接：供桌怎么摆放 1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。 2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的。
梦见佛菩萨 5分
净空法师开示：常常梦见佛菩萨 1 我们凡夫总会做梦，梦是怎么回事？梦是你的精神、意志不集中，阿赖耶里面的业习种子起现行。种子里面有善、有恶、有福、有祸，所以你做的梦千奇百怪不一样。 2 学佛的人，学得很勤，很精进、很努力，常常梦见佛菩萨，梦见参加法会，或者常常梦见听经讲经，我们都常常做这个，这是不是好现象？如果不着相，这是好境界。 3 佛在《楞严经》上跟我们讲得清楚，不要去着相。要记住《般若经》上佛给我们说了个总原则：“凡所有相，皆是虚妄”。 4 常常梦到佛菩萨，绝不放在心上，也不要告诉人。你告诉别人，你已经着魔了，你已经错了；人家真正有功夫的，他一句话也不说。 5 见如不见、闻如不闻，这是好境界。什么叫好境界？你阿赖耶识里头佛法的种子起了作用了，它有力量了，这是好事情。要从这地方认为自己很不错了，别人都比不上我，你就起了傲慢心，就生起烦恼，那就错了！ 6 梦中见佛的人很多，这有两种原因：一种是现前修行的功夫——大势至菩萨在楞严会上所说厂“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”。 7 你常常念佛、常常想佛，佛就会在梦中示现；如果你常常想的是贪嗔痴慢、损人利己，你梦中就会见到妖魔鬼怪——“一切法从心想生”，这是一个因素。 8 另外一个因素，你这一生虽然没有修行，甚至于也没有想学佛，你过去生中的善根，这个时候缘成熟了，“你有感，佛就有应”，佛来现相，目的是启发你的信心，触动你宿世的善根。
给佛菩萨上香时间怎么把握
佛教起初是没有任何塑像的，这种类似多神崇拜的信仰，是在释迦去世后四、五百年，大乘佛教兴起后，才逐渐普遍的。释迦牟尼本人只讲了四圣谛、八正道、十二因缘等的道理。他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然者的存在，世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」，故不明此缘起法，因而会有生老病死，要在轮回中受苦。(三)人靠着自己努力修行，至终可以脱离六道轮回之苦，最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界。因此，原始佛教是彻底的无神论，释迦及他的弟子们不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已。 但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陆续地搬进了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜。这种风气，从纪元前后，大乘佛教兴起后，逐渐盛行，以至今日，且有变本加厉之势。 中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果，虽为佛教争到了立足点，但从那时起，能一直断断续续地生存到今日，但却使中国佛教走了样，失去了释迦原有的本意，而变成了神佛不分的中国佛教了。 如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧， zhidao.baidu.com/question/941530081692066292 诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的，是人手所造的， 诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看， 诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻， 诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声。 诗篇 115：8 造他的要和他一样，凡靠他的也要如此。
有哪些佛或者菩萨手上有眼睛
【观音菩萨】的化身【白度母】手上有眼睛
家里可以供奉多位佛菩萨吗
可以的！有2点！1，从佛学本义来说，三圣（阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨）和药师如来，还有弥勒佛都是西天极乐世界的菩萨~！所以呢，不存在不可以的问题！2，从理论上来说，求神拜佛，并不是我们从中想得到什么，或者是真的想得到一个菩萨当保镖场而是我们的一种精神信仰！小小建议：楼主可以选择一位菩萨为供奉，其他的若有心就拿去开光一下再拿回家，摆在主供奉旁边就行。因为如果是在家里。一下子鼓捣出这么多的供神位。会有点像寺庙的感觉~你每天上香种不能漏掉哪个神位没上吧？全上香的话···那·那·佛很强大，薰了没事！但是服侍佛的人呢？···
佛菩萨为什么总是面带微笑
佛的微笑是清净的是真诚的是无限量的 佛菩萨总是面带微笑是因为快乐，但并不是凡世间的快乐，而是法喜。
文殊菩萨本命佛项链怎样购买
您好！首先，正经佛教里头不讲什么生肖、星座、占卜、算卦、看相，以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是迷信，是后人牵强附会的，八成是为了钱。况且佛教也不讲什么人归什么佛管。一定要说的话，不论是什么生肖或是星座，只要是咱地球人，跟释迦牟尼佛、阿弥陀佛，以及药师佛最有缘；菩萨的话，观世音、大势至、文殊、普贤、地藏、弥勒等等。 其次呢，正信佛教里面，为了恭敬，不建议任何人佩带佛菩萨形象。君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的。《大藏经》里面也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象可以用于佩带的有楞严咒 ，手上可以戴菩提子佛珠。 等等。 前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！ 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！ 另，若是佩戴菩提子、楞严咒挂坠等，要注意如厕、沐浴、更衣、睡觉等时要摘下来。因为，比如说厕所、垃圾堆里很脏啊，不敬。 您若是想了解正信的佛教是什么样的？建议去地藏论坛（bskk）看看。蛮不错的。 希望对您有帮助，阿弥陀佛！
