周公解梦梦见上山拜佛
梦见藏民拜佛周公解梦
这不关佛祖什么事！这是你因为连连不顺，心中烦恼，在你的潜意识你想放松解脱你的心情。而受到传统思想的影响，你潜意识你认为烧香拜佛让你放松心情，能让你解脱！其实佛作为圣人，是不会关注哪个人，也不会去帮他什么。主要的是你自己帮自己！你没看那佛经中常说的要人自已先有悔过之心，然后佛来渡之。在你没有皈依悔过顿悟之前佛不会管你的。正是天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。天地是不会因为善恶而偏爱哪个生物的，而圣人也不会因为善恶而偏爱哪个人的。这就是众生平等，既然平等，就不会去管你，哪怕你求也没用。只有当你自己顿悟了，佛才来加把力！所以没有什么吉不吉的，只是你的潜意识想放松心情！
周公解梦梦见去拜佛
烧香礼拜皆大吉。意思是烧香拜佛是吉兆。 梦到自己烧香拜佛——是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈，不过在最困难的时候，会有个贵人出来帮你一个大忙，而且还会非常成功。
梦见上山拜佛
愿望畅治好自己过去的伤痕和妈妈哮喘的梦。 好像没有实质的见到佛像，是在梦里有意识：自己心里想许愿； 知道这座山上有寺庙，而且很旺盛，太多人，很难上去：期望能成功，达到目标； 很高很高的梯子，像小时候家乡长江边的长梯，很高很直：自己不畏惧艰难，即自己非常期望的事； 我就一直往上走，妈妈也在：妈妈是转移，转移原因是妈妈有哮喘，借此喻自己过去的伤疼； 突然就好像到了还是怎样，但是看到的却不是寺庙和和尚：自己内心期望有医生或魔术般地神奇，因为自己觉得母亲老病根和自己过去的伤痕难治； 突然像进了一个现代的房子里，白色的：房子指心房，一方面为自己治，一方面为母亲治； 里面有个人像医生，又像魔术师，正在给病人治病：愿望母女在此都能治好，母亲需要医生，自己需要魔力； 却是把他像变魔术一样，隔空托起，然后放下，就说这人的哮喘病治好了：看到的是自己愿望能治好自己过去的心病； 我妈妈也有哮喘，妈妈听说就高兴的冲过去了：妈妈也多年的陈疾也有治了； 然后就醒了：惊醒是与潜意识认可的事实有矛盾，事实上自己过去的伤痕和母亲的哮喘一直都是很难治的。
周公解梦梦见很多护身符是
梦见很多护身符，团体活动中需要你负责任的事情发生。但自己认为是个不错的主意但真的发表出来却没什麽掌声，恐怕得遭受失望的打击。不过事後想想，是不是觉得自己真的说了有些可笑的话呢？晚上到灯光明亮的地方最Lucky，约会则是到有著你们俩回忆的店里最佳。皮包里放个护身符，让这两天待人处事更机灵一些！
周公解梦 梦见故人
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解 弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻 而神灵 鬼魂穿梦却是直接的 有特殊的意义 一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥 另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度 本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的 如果确有此心 愿信的话 建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的 如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现 对你本人也会有极大益处 念：那摩（南无）地藏王菩萨 《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。 《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。 以上意思是：在21天里 心中默念："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。 《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。 《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。 持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！ 回向文： (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。 如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。 读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。 在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。 《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧...余下全文>>
周公解梦梦见自己大哭
哭泣顺利 哭泣把所有悲伤委屈都哭出去了，剩下的就是顺利。所以在梦中，哭泣代表顺利。 梦见自己泣不成声，意味着一切顺心如意。 女人梦见自己泪流满面，意味着会更加体贴丈夫、关心儿女。 与人哭泣有庆贺。意思是梦见和别人一起哭泣将有好事庆贺。 放声大哭欢乐生。意思是梦见放声大哭将有欢乐出现。 床上哭泣主大凶。意思是梦见自己在床上哭泣是凶兆。 病人哭笑疾病除。意思是病人梦见哭笑或梦见病人哭笑，疾病都将根除。 死人哭坏者订财。意思是梦见别人死了自己哭泣将得到财产。 死人哭泣有口舌。意思是梦见死人哭泣有口舌之辩或要和别人吵架。 露齿哭者有争讼。意思是梦见别人哭泣并且露出牙齿，将有诉讼官司。
周公解梦梦见别人牵水牛上山,我拿牛角下山、'
梦见别人牵牛上山我拿牛角下山，自己没有坚持好立场的话可能会被别人牵着鼻子走或不慎淌入混水的可能。与你不相干的流言在耳边流传著，但记得听听就好别去多嘴惹祸。不然可要被当事人的怒火给波及了，这两天不要太多管闲事才是保身之道。此外金钱方面因勉强支出使钱包空空，对人情劝诱的推销也得表现坚决一点不受诱惑才行喔。
周公解梦梦见带银手镯
梦其实是我们在睡眠时，大脑在部分功能关闭的情况下，对外界刺激（触觉，声音等）的解释和演绎。相对于白天，由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能，因此梦经常是不连续和不合常理的。人在睡眠时无法知觉外部刺激，会不同程度的感到紧张，因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦。 而最近你弧较关注的问题，也会随着大脑思绪的打开，更容易进入到你梦里来，这就是所谓的日有所思，夜有所梦。 【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦？是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么。 若你相信梦的话我帮你解一下 【解梦】这梦预示着 做梦人 将会受到某种约束。 希望能够帮到你
梦见同一女人一起上山拜佛
九天灵舍回答你的问题： 现在好多人都在说信仰，有的人说自己信佛，或者信一些其他的物件，但是即便好多认为自己信佛的人，也并不明白自己并不是真正地信佛。他们中的一些人，甚至不知道什么才是真正的“佛”，什么才是真正的信仰。 所以有人说，国人从来不曾有信仰。这对，也不对。说“对”，是因为国人中有真信仰者少；说“不对”，是因为国人中有信仰者也不少，只是他们的信仰物件，未必是真正能够成为信仰本体的东西，比如慾望、金钱、名利等等。 九天灵舍认为：真 正的信仰有二，一是信，二是仰。之所以“仰”，是因为那信仰的物件比自己伟大；“信”，则是坚信这一点。所谓信仰，就是借助一种大善之力，提升自己。所 以，信仰的本质是向往，而信仰的物件，必须是一种比人类本身更伟大的存在。我常说，真正的信仰者，必须做到三点：自省、自律、自强。假如达不到这三点，便 不可能构成真正的信仰。 有个网友曾经问 九天灵舍，如果你 的生活跟你的信仰发生矛盾时，你该怎 么办？我回答他说，我个人选择信仰，信仰是这辈子活着的理由，没有它，活着是没有意义的。这一点在好多人看来，似乎都是不太理解的。在好多人的眼里，信仰 只是一种知识性的点缀，与生活、工作是没太大关系的两种东西，就像你相信地球是圆的一样，就算不在乎这一点，你的生活仍然可以继续。 但事实上，对真正的信仰者 来说，并不是这样的。信仰是他们活着的理由，是他们的呼吸与生活方式，是他们一切行为的动力与准则。任何与信仰相冲突的价值观、生 活方式，都是他们绝对不会去接受的。就是这一点上的不同，令好多人都无法理解真信仰者的心。他们不知道，真信仰者的内心世界，并不是一片晦暗的废墟，而是 一片美丽的海洋，它宁静、深邃、安详、平和，没有纷争，没有机心，没有造作，时常回响着一曲天地间最美的歌——清凉之歌。 九天灵舍认为，当一个人拥有真正的信仰， 并且真正地明白了一些东西之后，他的心就是一面镜子，能够朗照出世间一切，却又不会被任何外相所迷惑。他不会因为看见了美女就欢喜 雀跃，也不会因为看见了丑八怪就大倒胃口。他永远都是在以一种信仰的出世心态，来做生活的入世之事。他永远是“事在人为”，但又“顺其自然”的。因为他看 破了俗相，知道世上一切都是虚幻不实的假象，于是也就远离了各种执着。他的这种心态，便是我们常说的“平常心”，是“看破”后的产物。 不过，这个看破，跟好多人 挂在嘴边的看破不一样，它是一种很高的智慧。问题在于，你是不是真的看破？是究竟的看破，还是不究竟的看破？要知道，好多人眼中的 看破，仅仅是被动地接受命运，甚至压抑自我，放弃志向。这不是看破，而是一种无可奈何。真正的看破，应该是佛陀的拈花一笑，是世间一切风风雨雨都动摇不了 一个人内心的宁静与祥和。当然，即使对于真正信仰某种伟大精神的那些人来说，要走到这一步，也仍然需要一个过程。 这个过程中虽然有着灵魂撕 裂般的痛苦，但它绝不是一个需要去支撑的东西。如果你感到自己的信仰需要“支撑”，那么它就是一种作意的东西，是你在自己骗自己， 它绝不是真正的信仰。因为真正的信仰是一种精神的力量，超越物质，不假外求，更无需外力支撑。它是一个人生命中最重要的东西。 比如，我认为利他、利众就 是真正的信仰，无论在哪个人生阶段，我都无需刻意地去支撑这种信仰，因为我绝不会背弃它，就像我不会丢掉我的呼吸一样。有的人信仰 爱情，也是一样。可是当爱上升为信仰的时候，它就不再是一种世俗男女间的慾望热恼之爱，而是一种清净之爱，是一种大爱，它也叫慈悲。真正昇华为信仰的爱， 其爱的物件便不再局......馀下全文>>
别人梦见我了破产, 周公解梦
放心，只是个梦。更加小心／努力就行了。
