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风水术，源自《易》，发展于道教，道教主张“重人贵生”（尊重生命，善待万物），而风水术就是一个实现的方法。原本风水术是用来造福天地万物，只是后来慢慢被局限在了人们的生活中使用。其实人是万物之灵，哪怕一棵小小的花草，也需要我们用智慧去关爱。老子云：“天地不仁，以万物为刍狗”，字面意思是天地本就没有仁慈，不会偏爱人或者牲畜花草，在天地眼里全部和用草扎的狗一样。世人不解其意却蔑老子言语刻薄，老子的真正意思是：不因为有人的存在就轻视了猪狗等世间其他的生命，殊不知这才是天地真正的仁爱。于是问题来了：我们是人，不是天地，这种大仁我们能做到吗？为何要做？ 道教核心目的是通过修道来达到“长生成仙”的目的，成为仙，就跳出了“人”的范畴，可以代替天地完成“大仁”，追求“大仁”的过程里体会天地万物真正的绝世之美，眷念日月星辰，山川蝼蚁。那么修道是思考感悟这个世界，风水术是实施的手段，所以风水术也称为神仙之术。（这就是广义的风水术了）我要说的仙，已经不是我们常规理解的那种仙，也不是现在道观里面拜的传统意义上的仙， 仙：世事洞明即为仙。比如你通过理解自然规律，知道了天气变化规律，能够告诉百姓何时播种，何时收割；通过政治了解时局变迁，预知未来的战争，江山的换代，并让百姓尽可能的躲避人祸，那你不就是仙了吗？仙，不是飞天，不是万能，不是长生不老，仙是一种境界，一种智慧和仁慈的境界。追求长生，不是怕死，而是眷念天地万物。我再结合佛教来解释一下： ------------------------- 佛教有六道轮回之说，六道者：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。 -------------------------多年前一次机缘下，我有幸与一大师聊天，大师说：“六道者，人道最美，虽有喜怒哀乐，生老病死，但这都是无比丰富的体验，其他五道均无。”我不解其意问：“那天道怎么不好？”大师摇头曰：“常乐无乐，常苦无苦。”道教没有轮回转世，在一世中，认真体验天地创世的神奇精妙，感慨日升月落，花开花谢，用悟得的“道”通过风水之术协助天地完成大仁，仙人眷恋这种杰作，于是修身养心，长寿于世间。悟道，如何悟？现今来看是用科技优化我们的生活，便利我们的生活，改善我们的环境。不错，这也是一个有效的方法。但是还有一种大道，科学就难完成了。比如，如何才能让人理解以静制动？舍即是得？科技很难做到，但是有其他的方法。有一次和一个高人下棋，起落几十手后，对方停下来了，问：“下棋图什么？”我有些不解，问：“不是求赢吗？” “纵横十九道，你真以为这只是个游戏？” 我恍然大悟，连忙拜谢。凡人下棋是个游戏，修真之人下棋却是悟道，悟人性，悟生死之变化，悟刚才说的动静关系和舍得关系......一局棋，何尝不能用一套优美的风水之术来玩？
林化松的八字测名算命结果_佛滔算命网1980 年农历六月十二日中午十二点二十分钟
出生公历：1980年7月23日20时0分(北京时间)，星期三。 出生农历：庚申年 六月 十二日 戌时。 财 杀 日元 财 干造 庚 癸 丁 庚 (日空辰、巳) 申 未 酉 戌 ※五行个数(计入藏干)： 2死水 1囚木 3休火 3旺土 5相金 ※日主综合得分：-296。 日元极弱，以从弱看，喜用金，土(财星、食伤)。忌仇火，木(比劫、印枭)。 丁火生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。 八字重量： 【4两7钱】 年0.8两、月1.6两、日1.7两、时0.6两。 袁天罡断：此命推来旺末年，妻荣子贵自恰然，从来富贵人钦敬，一生事业晚年成。此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。 命宫寓意： ★子宫，天贵星，志气不凡，富裕清吉。子宫之人，态度愉快，文雅动人，平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随，有持久之厚爱; 聪明笃实，有过人之处也。有时标新立异，发激越之言，或于事务判断，独持异议，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强，为其优点。论事而非论人，不念宿怨，有宽巨集大量之风度。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响心脏，或患血液回圈之病，神思厌倦，怔忡不宁等症状。 ★子丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等学科，造诣必高。 功名官运：(测官运、学业、名气、一生事业成就等) ◆月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。 ◆七杀透干，好表现喜出风头，有威势有管理能力。 ◆官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。 ★财为官之原神，今财星健旺，利于升迁，仕途较顺利。 ★财多财旺无比劫，难登科甲。 ◆有杀无印欠文彩。 ◆四柱财多财旺，不是读书人。 婚姻择偶：(测婚姻、恋爱、看夫妻状况) ★命主与属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。 【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。 ★正财旺，妻不容妾。 ◆正偏财多，好色风流，夫妻不和。 ◆日干有两财星来合者，容易有双妻的暗示。 ◆日干弱，财星重，妻不从夫。 ◆时带刑害不利子，或子女多病。 体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等) ◆日主衰弱，体质比较差，平常多锻鍊身体，可免疾病困扰。 ★日坐长生，身健少病。
王加旋的姓名测试报告_姓名测试_佛滔算命网
繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 王 王 wang 4 5 加 加 jia 5 3 旋 旋 xuan 11 2 天格-> 5 (土) 人格-> 9 (水) 地格-> 16 (土) 外格-> 12 (木) 总格-> 20 (水) 天格5的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (大吉) → 详细解释： 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。 诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。 种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉） 基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。 家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。 健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。 含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。 人格9的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 （大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶) → 详细解释： 吉尽凶始，穷乏之数。有不测灾祸，实为人生最大恶运。 诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。 破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶） 基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。 家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。 健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。 含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。 地格16的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 （厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉) → 详细解释： 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。 诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。 兴家得助的贵数。（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。 家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。 健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。 含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。 总格20的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶) → 详细解释： 非业空虚，泥身进海，难以为继，有物将坏这象，最大凶数。 诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。 非业破运的空虚数。（凶） 基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。 家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。 健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。 含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸......余下全文>>
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