为什么做梦总做一个人
请问做梦总喊一个人的名字是不是太想她了!
不是，因为白天你在脑子中她的名字或者样子出现了太过多次，而导致晚上睡觉的时候导致想到她，也或许她做了让你印像，导致晚上叫她的名字
晚上做梦总梦到一个人，该怎么办？
去见她，虽然你们之间有纠纷，毕竟过去那么久了，彼此的感情还是存在的。不要去多想，想去就去见
做梦总梦到一个人是怎么回事？
如果梦里反复出现某个熟悉的人，那这个人往往不会是现实生活中很熟悉的朋友，反而常会是已经分开的人。 反复的梦到一个人，并不一定说明你在想念这个人，只能说这个人给你的生活带来了很大的影响。他可能极大的改变了你的生活，可能是好的改变，也可能是负面的影响。梦中，这个人往往代表的不是“他”本人，而是象征着某种意义，比如象征着以往的快乐时光，象征着一种面对压力从而产生焦虑和压抑的情绪，象征着过去的某种遗憾，或者象征着你对生活的某种感受。而答案是什么，只有你自己才能真正明白。 所有的收获或者伤害都会有其代价，这也许就是代价的一点点表现。 希望我的回答对你有帮助^_^
我睡觉总做梦黑眼圈很重该怎么办
总做梦也是有原因的，所谓日有所思夜有所梦，肯定是你工作压力比较大，或者最近你事情比较多，你可以试着去放松自己，多和朋友出去玩，多到户外去活动，有机会的话可以去旅游下，最主要还是放松，不要老是想的太多！黑眼圈的重要原因就是睡眠不足！
一个人做发财梦代表什么
你好，会破财了。希望我的回答对你有所帮助，祝你生活愉快！
做梦总梦到啪啪啪，为什么？
说明在现实生活中，这种需要没有得到满足，还有精力过分旺盛了，多通过其他方式消耗也会好很多。
晚上睡不踏实 总做噩梦 怎么办
介意睡前看看有意思的节目或书籍，不要总是想着一些恐怖的东西，没事可以听听歌，自己跑跑步！
读地藏经后总做恶梦
有些人做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障的意思，请看经典所说 复次弥勒。若诸菩萨于往昔中。造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门。好乐受持。以是因缘。或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。 诸根不具。受诸苦恼。生邪见家。颛愚聚会。生下贱家。为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济。若有所说。人不信受。王法所加。怨敌会遇。亲知厌弃。心多忧恼。慈悲法会。而多障阻。纵欲说法。人不乐闻。所欲资生。饮食衣服。卧具医药。及看视人。不逢惠施。贫穷亲附。豪富弃捐。或被恶人来相娆乱。憎嫉残害。所修善法。不能增长。 或于梦中。见诸恶相。 以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。 摘自《佛说大乘智印经》 卷第四 【转自地藏论坛】 关于诵《地藏经》会招来鬼魂的一点认识 近来在网上常看到有人发帖子，说诵《地藏菩萨本愿功德经》会招来许多大鬼小鬼恼人，搞得人心惶惶。我看这些人还是没有深入《地藏菩萨本愿功德经》，没有从经文中找到切实的答案。 如来赞叹品第六 ： 尔时世尊举身放大光明，遍照百千万亿恒河沙等诸佛世界。出大音声，普告诸佛世界一切诸菩萨摩诃萨，及天、龙、鬼、神、人、非人等。听吾今日称扬赞叹地藏菩萨摩诃萨，于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事。吾灭度后，汝等诸菩萨大士，及天龙鬼神等，广作方便，卫护是经，令一切众生证涅槃乐。 （这么多菩萨护法，有什么值得担心的呢，何况，天、龙、鬼、神、人、非人等都会来卫护是经，怎么会招来恶鬼，或鬼影森森，扰民安居呢？即使是有鬼众来听经，那是你的功德，因为他们来听经，能获无量利益，甚至发菩提心。） 地神护法品第十一 ： 若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨，及转读是经，但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护，皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故，自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。 如来赞叹品第六 ： 能于是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前，读是经一遍，东西南北百由旬内，无诸灾难。当此居家，若长若幼，现在未来百千岁中，永离恶趣。能于十斋日每转一遍，现世令此居家无诸横病，衣食丰溢……阎浮众生，于此大士有大因缘。是诸众生，闻菩萨名，见菩萨像，乃至闻是经三字五字，或一偈一句者，现在殊妙安乐…… （闻三字或五字，就能够现在殊妙安乐，何况听闻整部经呢。还能从经中找出多个。） —— 为什么会被鬼神所扰？ 地藏论坛上的很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？ 《长阿含经》 讲： 佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。 （世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？） 设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。 （如果有这样的问题，应该这样回答：世间人如果行为不好，邪见颠倒。行十恶业。这样的人，百千个才有一位天神守护。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。） 若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者. （如果有人修行善法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有守护。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。 世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。相反，如果我们不能奉行十善业的话，用什么方法解决，想要奏效也困难的很。） 【转自地藏论坛】
一个人会因为什么总招小人？
自大
为什么移植后总做春梦
移植啥？做春梦和你移植有啥关系吗？
