梦见自己是观音化身
观音的化身是男还是女？
观世音菩萨为适应应声而至、解脱苦难的需要，在不同的环境条件下，皆能适应、变化为不同的形像，这就是《楞严经》所说的观世音为拯救苦难能示现三十二种应化身形。在《法华经·观世音菩萨普门品》中，观世音则变成了三十三身。唐以后，汉化佛教根据这三十三身，对观世音形像不断进行改造，最后定型为“三十三观音”，三十三观音的名称和造型特点如下： 杨枝观音：手持净瓶、杨枝的立像。是近、现代最常见的图塑形象。在非正规殿堂与民间，几乎取代圣观音而成标准像。常戴女式风帽与披肩长巾。 龙头观音；画作云中乘龙之像。有许多艺术家杰作传世。 读经观音：坐岩头手持经卷的阅读像。此像颇受知识界喜爱，有许多名家作品传世。 圆光观音：背后画出炽盛火焰圆光。 游戏观音：闲适地在五色祥云之上。 白衣观音：少见。按僧家戒律，不能着白衣。汉族习俗也以白衣为衣，故有避忌。然有偶见之名画，一般左手持莲花，右手作与愿印。 莲卧观音：在池中莲花之上。 泷见观音泷见观音：歌倚山崖眺望瀑布流泉，颇为知识界所喜爱。 施药观音：常为右手拄颊，左手于膝头捻莲花之像。 鱼篮观音：脚踏鳖鱼手提盛鱼竹篮之像，或反手提鱼。 德王观音：坐岩畔，手持树枝制成的杖。 水月观音：作观水中月影状。水中月，喻诸法无实体。此像深具哲理意味，很受知识界崇敬。名家名笔迭出。 一叶观音：乘莲花浮于水面漂行。 青颈观音：密宗所传，近代中国少见，日本较多。按古代南亚次大陆神话传说，降魔大神湿婆吞下从乳海中搅出的毒药。药力在颈部化开，将脖子烧青。“青颈”原指湿婆，后来辗转变化附会，观世音也有了降魔救众生因而服毒青颈的故事。但这个故事在中国未能传播开。 威德观音：左手持莲花，坐岩畔。 延命观音：头上戴顶有佛像之宝冠。 众宝观音：坐地上，右手向地，左手放在弯膝上。岩户观音：在山洞中打坐的像。能净观音；仁立岩畔望海沉思状。阿褥观音：阿褥是梵语Anu的音译，意为“极微”。只有具天眼、轮王眼和能得佛果的菩萨，才能看见“极微”。常画成远眺海上立像。 阿摩提观音：乘狮子而身放火光之像。密宗所传，近代中国比较少见。 叶衣观音：坐岩上，垫着草叶。近代中国比较少见。 琉璃观音：又名“香王菩萨”、“香王观音”，特点是手持香炉。 多罗尊观音；多罗是梵语Tara的音译，意为“眼、瞳子”。此形象为密宗系统，作中年女像，合掌持青莲花。近代中国比较少见。 蛤蜊观音：乘于蛤蜊上，或竞画作居于两扇蛤蜊壳中。 六时观音：佛家依南亚次大陆之粗略计时法以晨朝日中日没为昼三时，初夜中夜后夜为夜三时，合称六时。佛教徒当每日六时奉行佛法不断，六时菩萨取义于此。常作居士装束。六时观音比较少见。 普慈观音：作大自在天化身形象。少见。 马郎妇观音：传说唐代元和年间，陕西有一美女，许多人要娶她。她说一夜之间能背会《普门品》的，我就嫁他。到了天亮之时，有二十人会背；她再提出背《金刚经》，又有十几人会背；又提出会背《法华经》，三天后只有姓马的郎君能背出此经七卷。于是择期成婚，但此女在婚前死去并腐乱。葬后，有老憎以锡杖挖拨，见仅存缎子骨化为黄金。者僧说这是圣人点化愚蒙，说完也飞入空中。后来人们便将那点化愚蒙的美女称为马郎妇观音，其形象为民间妇女貌。 合掌观音：双手合十为其特点。 一如观音：作乘云飞行状。 不二观音：两手低垂，在水中坐莲叶上。 持莲观音持莲观音：坐莲叶上，手持莲花，常为少女面孔。 洒水观音：又名“滴水观音”，作右手持瓶泻水姿态。塑像中常暗藏滴水机关。 三十三观音中，除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提五观音外，皆为中国唐代以后民间流传信奉的观世音形象。可见三十三观音主要是中国人创造出来的。其中的杨枝观音、白衣观音、鱼篮观音、水月观音、洒水观音是民间最为熟悉的观音造像，至到今天，已变为多种工艺品，成为居室摆设了。 观世音除了三十三种造像之外，还有其他一些造像，这些造像因不同的宗派而有所区别。 六观音。天台宗所传的六观音是：大悲观音、大慈观音、师子无畏观音、大光普照观音、天人丈夫观音、大梵深远观音。密宗所传的六观音是：千手千眼观音、圣观音、马头观音、千一面观音、准胝(又译“准提”)观音、如音轮观音。 不空索观音。全称“不空绢索观世音菩萨”，亦称“不空王观世音菩萨”，意为能度脱一切众生而不使一个遗漏。 此外，藏传佛教密宗还有红观音、白观音、四臂观音等观音形象。 据统计，在中国所有的神仙谱系中，观世音的造像最多，形态姿势最为丰富。但是，尽管观世音具有千姿百态的造像，自唐以后，观世音的形像就逐渐定型：头戴凤凰宝冠，长发垂肩。圆脸丰润，秀眉弯长，樱桃朱唇，横披天衣，袒胸露臂，挂璎珞，戴项饰，罗裙锦绣，后来观世音菩萨的衣饰略有改变，但形像基本没有变化。世音菩萨的性别; 我们看到供奉的观世音菩萨，多是女相。其实观世音菩萨是个男子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。可见是男相。至于观世音菩萨在此世界多现女身道理有二： 1、观世音以多苦众生为救济对象，而在人类众生中，以女众的痛苦为最，因此多示现女身，与女子打成一片，而引导他们走向解脱大道。( 2、女众痛苦虽多，但内心中的柔和慈善胜过男子。特别是母爱，观世音深知世间母爱的伟大，所以处处示现女身，感化世间的女人，将世间的母爱加以净化而扩大，去慈爱一切众生，成就正等正觉。| 女相只是观世音随类应化的示现，而不是真正的性别 记得采纳啊
观音的三十二个化身都是什么？
又复普应群机，垂形六道。以三十二应，十四无畏，四不思议无作妙力，寻声救苦，度脱群萌。应以何身得度者，即现何身而为说法。直同月印千江，春育万卉。虽则了无计虑，而复毫不差殊。良由彻证唯心，圆彰自性。悲运同体，慈起无缘。即众生之念以为心，尽法界之境以为量。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中。故得云布慈门，波腾悲海，有感即赴，无愿不从也。（释圣量和南谨述此下乃示迹之记） 三十二应】 指观世音菩萨为济度众生，顺应各种机类而示现之三十二种形相。全称妙净三十二应入国土身。据首楞严经卷六载，其示现之相及应化因缘（应以何种身份得度者，即现何种身相为其说法，令彼解脱）为：(一)佛身应，若见诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆时，则于彼前应现佛身，而为说法。(二)独觉应，若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，则于彼前应现独觉身，而为说法。(三)缘觉应，已断十二因缘者，缘断胜性，胜妙现圆，即于彼前应现缘觉身，而为说法。(四)声闻应，得四谛空者，修道入灭，胜性现圆，则于彼前应现此身，而为说法。(五)梵王应，若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，则应现梵王身，而为说法。(六)帝释应，若诸众生欲为天王，统领诸天，则应现此身，而为说法，令彼成就。(七)自在天应，自在天为欲界第五天，若诸众生欲身自在游行十方，即于彼前应现此身，而为说法。(八)大自在天应，大自在天为欲界第六天主，若诸众生欲身自在飞行虚空，则现此身，而为说法，令其成就。(九) 天大将军应，若诸众生爱统鬼神、救护国土，即现此身而为说法。(十)四天王应，四天王为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。若诸众生爱统世界、保护众生，即于彼前现此身，而为说法。(十一)四天王太子应，若诸众生爱生天宫，驱使鬼神，则于彼前现此身，而为说法。(十二)人王应，若诸众生，乐为人王，菩萨即于彼前，应现此身而为说法。 (十三)长者应，若诸众生爱主族姓，世间推让，即应现此身，而为说法。(十四)居士应，若诸众生爱谈名言，清净自居，即应现此身，而为说法。 (十五)宰官应，若诸众生爱治国土、剖断邦邑，即应现此身，而为说法令彼成就。(十六)波罗门应，若诸众生爱诸数术，摄卫自居，则应现此身，而为说法。(十七)比丘应，若有男子好学出家，持诸戒律，即于彼前应现此身，而为说法。(十八)比丘尼应，若有女人好学出家，持诸禁戒，即于彼前，应现此身，而为说法。(十九)优婆塞应，若有男子乐持五戒，即应现此身，而为说法。(廿)优婆夷应，若有女人，五戒自居，即应现此身，而为说法。 (廿一)女主应，女主即天子之后。若有女人，内政立身以修家国，即应现此身，而为说法。(廿二)童男应，若有众生不坏男根，即应现此身，而为说法。(廿三)童女应，若有处女爱乐处身，不求侵暴，即应现此身，而为说法。(廿四)天应，若有诸天乐出天伦，则应现天身，而为说法。(廿五)龙应，若有诸龙，乐出龙伦，即应现此身，而为说法。(廿六)药叉应，药叉，又作夜叉。若有药叉乐度本伦，即现此身，而为说法。(廿七)乾闼婆应，乾闼婆，即帝释天之乐神。若有干闼婆乐脱其伦，即应现此身，而为说法。(廿八)阿修罗应，若阿修罗乐脱其伦，即应现此身，而为说法。(廿九)紧那罗应，紧那罗，又作‘人非人’，头上有角，似人而非人。若紧那罗，乐脱其伦，即应现此身，而为说法。(卅)摩呼罗伽应，摩呼罗伽，即大蟒蛇。若摩呼罗伽，乐脱其伦，即应现此身，而为说法。 (卅一)人应，若诸众生爱乐人身，修人之行，即现人身，而为说法。(卅二)非人应，非人即鬼畜之类。若诸非人有形、无形，有想、无想，乐度其伦，则于彼前应现其身，而为说法，令彼解脱。其中独觉应、缘觉应重复，四天王应、四天王太子应、女主应皆为集合身而非一身。此三十二应系菩萨以三昧闻薰、闻修、无作之妙力所得之自在成就。与法华经普门品所说之三十三身大同小异。［大萨遮尼干子所说经卷十、观音义疏卷下、法华玄论卷十］
梦见自己是海龙的化身
自古梦见龙蛇吉兆也
梦见清洗观音菩萨像
玉，瑞泽之物，观音，仙祥之境，两者合一本为仙瑞。但染有污物，即至阳沾染，脏污来源未知，若为鸡、狗等即显大吉，若为人、猫等即为大凶。但即便是大凶又如何，解梦本就不可信，所以切勿紧张，只要凡事小心即可。祝身体健康，遇事则顺。
梦见观音佛像笑
梦到观音佛像笑：运势不佳，有长辈利用权威施加压力，强制性向你灌输某种观念，受不了可以一边扮乖相，一边当耳边风，不要硬碰硬。
打工族梦到观音佛像笑：工作状态保持稳定，踏实完成某项任务的心较重，不要追求完美，给自己造成不小的压力。
毕业生梦到观音佛像笑：求职运势回落，最开始态度消极，慢慢重新审视自己，遇见自己非常喜欢的职位。
单身人士梦到观音佛像笑：爱情运势很高，趁着假期约对方出去走一走，双方的感情更加融洽。
体力劳动者梦到观音佛像笑：运势不佳，留意呼吸系统疾病。与水有关的话，需要懂得避免意外的发生。
梦见自己拜观音
梦见自己拜观音，预示着你近期在生活中会遇到一些困难，不过会得到贵人的相助，是祥兆。
女人梦见自己拜观音，预示着你近期的生活会很吉祥如意，万事顺心。
男人梦见自己拜观音，预示着你的事业运很好，会凭借自己的长期努力能获取成功，是祥兆。
老人梦见自己拜观音，预示着你近期的心地比较善良，心态会很平和。
梦见自己拜观音梦境
梦见别人拜菩萨，预示着你近期的感情已经成熟，你的另一半也很优秀，很受到肯定，在不久之后你们就能共结礼堂。
梦见烧香拜菩萨，预示着你近期的事业运很好，会得到很好的提拨，是祥兆。
梦见观音菩萨，在佛教中，观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦境中的观音菩萨，是吉祥与幸福的象征。表明梦者心地善良，心态平和。
原版周公解梦见自己拜观音
梦见观音大士，主得菩萨庇佑。女子梦之，主得佳儿，或有南海香愿未酬，应即速还。《断梦秘书》
梦观音堂。观音，普门慈悲大士也，梦此者主宜修斋，行好事，结善缘。非义财莫取，非理事莫为，贵藏修谨慎为吉。《梦林玄解》
梦见自己拜观音的案例解析
网友梦境：梦见自己再找别人在解事，自己在给观音菩萨磕头，保平安是什么意思？
解梦解析：在佛教中，观世音被认为是救苦救难的菩萨。梦境中的观音菩萨，是吉祥与幸福的象征。表明梦者心地善良，心态平和。梦见观音菩萨，预示着生活上吉祥如意。
射手座为什么是孤独的化身?
我是射手座的，我在这里有同感！射手座的我总是在别人面前强惹欢笑，可是内心却是无比的孤独。或许，我们射手是上帝安排下来的，独自承受孤独的！
传说人马座是谁化身而成？
人马座也就是射手座。 在希腊神话里，性格凶残、终日拿着弓箭狩猎的半人马族中有一个与众不同的智者，叫做启隆。传说中启隆对音乐、医术、天文、狩猎、预言等都十分精通，由于他的善良和见闻广博，所以威望很高，备受人们推崇，很多英雄都把自己的孩子寄给他来教导，其中，神医阿斯克雷维斯和大英雄赫刺克勒斯就都曾是他的门人。启隆的智慧使他受到了众英雄和诸神的敬重，并因此拥有了和神一样的不死之身。 由于半人马族过于粗暴和凶残，始终威胁着人类，终于有一天，半人马族和赫刺克勒斯发生了激烈的冲突。在混战中，赫刺克勒斯用浸泡过蛇妖许德拉毒血的箭来射杀半人马，中箭的半人马都立即死亡。启隆竭力想阻止这场战争，却不幸被赫刺克勒斯的毒箭所误伤，虽然启隆拥有不死之身，但是这无药可治的蛇毒却使他痛苦的难以忍受。 终于有一天，启隆再也无法承受体内蛇毒给他带来的煎熬，他找到天帝宙斯，要求收回他的不死之身，并要求用他的死来换回为人类偷取火种而被铐在高加索山上任老鹰啄食肌肤的普罗米修斯的自由。在赫刺克勒斯等人的协调下，启隆达成了愿望，普罗米修斯也获得了解救。宙斯也为了感念启隆为人类所做出的贡献，让启隆死后升天成为了人马星座。 求采纳
梦见千年檀木的观音
梦见观音菩萨，表明做梦人善良平和， 假如男人梦见观音菩萨，预示事业成功。 如果女人梦见观音菩萨，表示生活如意， 或是南海香愿未酬，应即速还
做梦梦见观音菩萨像
梦到观音，是好梦，吉兆！代表有神灵会保佑你！多去祭拜
