梦见很多佛弟子
梦见好多佛
可能是冤亲债主，佛在你的梦中显现，这就是一个缘分。这个梦现世了因果和轮回。你可能不相信轮回，但是真的有。你百度一下 轮回的实证--前世今生的探索之路 这篇文章里面有很多人的轮回转生的照片 这是真人真事。好好信佛念佛吧。出三界，念佛法门最好
梦见天上很多佛
这怎么说呢，你应该去诚心去庙里拜拜佛，诚心求佛菩萨给你赐姻缘，记住一切随缘，只要你相信菩萨，菩萨总会为你安排好的，记住一点，不要情迷，特别是执着于爱情，因为爱情是自私自利的爱。这是人类的劣根，人的心胸应该装的是众生，也就是利我利他，也可以是为社会服务，而不能自私自利的爱。 多念佛，回向众生，把执着放下。
梦见很多佛和天兵天将
西游记看多了。 没有“如来佛”。这个称呼是吴承恩编的。如来和佛都是佛的名字，如同大名和小名。 佛还有其他名字：如来————从真如实相而来。 应供————具有受一切众生供养之德。 正偏知———得平等正觉。 明行足———具足妙行。 善逝————犹如妙德，以无量智慧，而能断诸烦恼，以趣佛果。 世间解———具足世出世间之智。 无上士———超出一切有情，最胜无上。 调御丈夫——调御一切烦恼魔障的大丈夫。 天人师———为一切人天师表。 佛—————是佛陀的略称，又作浮图；译为觉者，觉有自觉，觉他， 觉行圆满的三觉。自觉是自己得到菩提涅盘的妙果，再来教导一切众生是觉他，以此二觉圆满，名觉行圆满。所谓三觉圆，万德具，即称为陀。 话说……曾经有一万个来着……结果大部分记不住……减少到一千个……然后还是记不住……减少到一百……还是没多少人能记住……于是就变成十个了。 不知道以后会不会只剩下一个。
出马仙弟子做梦梦见旗和谕旨是什么意思
妖邪附体给的梦不能作准。 动物精为了得到人身上与生俱来的五百年道行，就会来附体。附体给人制造幻视幻听梦境，甚至幻嗅幻触，非常容易。出道出马仙的本质，也是人被妖邪附体，被迫成为妖邪的傀儡替它做事。妖邪为了折磨人就范，经常制造磨难不顺再假意搭救人来达到目的。另外它是阴性的，经常令人产生各种急慢病。真正清修的动物精，根本不会附体于人。附体于人的，已经触犯了天条，这样它修不上去，人也修不成，两厢悲哀。而且它将来还会被雷劈的。所谓出马积累功德什么的那都是谎话。所以遇到这类情况，念经做法吃素放生回向找出马看事的，都效果不大。 《天坛玉格》：“法师不得淫祀五鬼、五通等妖灵。”又云：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道，……行法之士当审察之。”这里说的明明白白的，附体于人的，根本不是什么神仙，而是邪魔外道，是要被行正法的道士执行天诛用道法斩杀的。有的附体在这个人死后，再找下一个人去附，因为能说出上一个人的事，故被一些没有正法实修实证的教派误以为有轮回。“再生人”等也是这个道理。事实上既没有轮回，更没有什么冤亲债主。 被妖邪附体的人，轻者噩梦梦魇鬼压床，幻视幻听，重者得病甚至丧命，经不住折磨妥协的，更往往祸及子孙。如果不遇正法，破了财花大钱也治不好，除非有幸求到正法真修道士用道法将其斩杀。慎之！ (参考来源:闲篱道人愽客，百度“妖精”和“鬼压床”词条)
大仙算命居然看的出我是佛弟子
好事，说明你前世已经是佛子了，但很可能是因为修的还差一点，所以本世要继续修，但由于自己的环境以及习惯造成自己未接触佛法，所以算出你有佛缘，这是好事。接触一下佛知识，应用于生活，还是很不错的。
佛弟子学习算卦有何不妥？
易学与卦本来是中华文化之精华，《易经》更是五经之首，古时便有李淳风因参透易学占挂之至理而得道的，有严君平以参透星相登仙的。六爻算卦没有何不妥当，不过其准确性是有范围性与机率性，一如统计学的「钟形曲线」（Bell Curve）一般。其应用的范围是大部分一般无宗教信仰之人、心灵道德皆是一般的人。但是，对于少数的极恶之人以及至善之人是不准确的。有极恶之人前世带来非常好的福报，但是这一生却因其恶行把善报给耗尽了，本来应该安享晚年的，却因恶行招致命短惨祸之结局。至善之人本来是命运多舛的，但是因善行而转危为安，更是福泽家门后代的，如袁了凡先生者即是。 依算命先生之论断，袁先生本来一生平平无奇，更是寿不过五十几。他的命运的确如算命先生所言，一一应验，就算连何时得几石的米粮也应验。他本来打算就此碌碌无为而过一生，直至他遇到一位禅师为止，这禅师教他行善改命之法，自此他命运改变了，至他平安度过五十几为止，算命先生的预言算彻底破掉了。 佛弟子学习算卦要知其应用的范围性，然后要对人顺势利导，透导其走向至善修行之路。修行不一定是在佛教，要依其因缘而导之，如此则更圆满。 楼上有人举出《四分律》小乘的经典为依据，但是他只知其一，不知其二。当初，佛陀最早传法时的确不欲弟子依他力的帮助而修证得果，完全的靠自力，持咒是他力与自力的结合而证果的。《四分律》就是那时开示的经典。但是，婆罗门教在那个时代非常的流行。婆罗门教又特别尊嵩密咒而影响到佛陀的一些比丘弟子，有相当一部份比丘还是持咒如故。佛陀见有相当一部分的比丘持咒，后来他也没有反对，还传了一些密咒。这些咒可见于显密大乘诸经典中。显宗的咒有「大佛顶首楞严咒」、「大悲神咒」、「准提佛母咒」、以及「药师灌顶真言」等等咒，这些咒可于佛陀开示的大乘经典里找到依据的。咒在最出名的《般若波罗蜜多心经》也有找到，即：「故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！」 「咒乘」是佛陀的教法之一。否定了咒等同「谤法」之罪过。「谤法」之业，是一切恶业重罪当中最最严重的，甚至比破和合僧及杀阿罗汉的「五无间罪」还要严重无量倍！在《三摩地王经》中就有一段经文说得很清楚：「若毁此赡部洲中一切塔，若毁谤契经，此罪极尤重。若弑尽恒河沙数阿罗汉，若毁谤契经，此罪极尤重。」 杀死一位阿罗汉，就要感召在无间地狱当中，受到无量劫时间的极大痛苦煎迫，而得不到一分一秒的休息，但是毁谤佛经、毁佛谤法的恶报，却远比杀死恒河沙数那么多阿罗汉的果报，还要来得大许多！请学人慎重言行，否则苦果恶报不可思议。
佛弟子能离婚吗？
离婚的问题，在佛典之中，也不容易找到明确的根据。不过，佛教主张婚姻的美满及婚姻的责任，既然结为夫妇，结婚之后，应该相亲相爱，互相尊敬，各守各的本分，各尽各的责任，佛教严禁邪淫（私通），婚姻破裂，多数是由夫妇之间的不能互守贞节，夫妻之间既然都能坚持邪淫一戒，婚姻是不容易破裂的。即使破裂了的婚姻，佛教也主张破镜重圆；所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件，但仍许可比丘们为「若男女先已通，而后离别，还和合」（四分律卷三）。因为，男女的离婚，对于彼此的心理，都有不良的影响，尤其对于儿女的抚育，更要负起道德上的责任。根据这一论点而言，也可以说，佛教是反对离婚的。 不过，佛经中也没有说离婚是犯戒的行为。所以，万一由于感情的冲突，趣味的不投，乃至是出于虐待等的重大理由，在忍无可忍的情形下，是可以离婚的，如果是为了满足情欲的理由而离婚，那是不道德的，也不是佛教所许可的，故也是罪恶的。因为，夫妻的离异，最倒霉的是他们无辜的儿女。 在中国的古俗，男子丧妻可以再娶，称为续弦，以为那是道德的，如果女子丧夫，唯有守寡终身才是值得表扬的美德，这种「贞操」的观念，实在是由于轻女重男的习尚而来。在印度，并不如此，以印度教的科多马法典而言，主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者，妻即可与其他男子通。佛经中的俗人出家时，必先舍其妻子，任妻自由，所以，失去丈夫的女子改嫁，在佛教是允许的，也是道德的。 （圣严法师）
出马弟子要知道供奉仙家要注意什么
该注意的多了 谁给你办的出马还是问他去吧 你的究竟怎么回事如果问仙家问不明白只有问给你立出马仙的那个师父了 出马仙可不是玩的啊 把仙家弄不愿意了可就热闹了 该注意的 该学习的该认识的太多 我接触东北大仙太多了 因为拿些吧 骗人的多 弄不好的多 一人弄一个样 我能看好的只有一个 有的出马仙是一般出马仙办事弄不明白的 尽量没有佛家道家委任任务尽量别接触出马仙 不是玩笑
方丈大师少林弟子打一生肖
1、少林“寺”方丈大师：四（寺）大皆空，《巳蛇》。2、少林弟“子”：《子鼠》。
佛教弟子 总是在梦里梦见看人杀生也无动于衷，看人家吃肉也是，
建议楼主学习佛法多看慧律法师和净空法师一切视频，讲座，文章等以开启正知正见，开启智慧，破迷开悟。。。。 佛法不离世间，又超越世间，例如，当一个人吃麦当劳油炸食品太多而上火，得牙痛。或长暗疮，或肚痛呕吐，其实是身体对垃圾食物，毒素食物，排出体外的维护健康措施，叫“排毒”。这往往是先痛，先苦后甜。如同中医治疗，身体排出毒素时候是苦的，但是好的现象。 学习佛法，皈依正法，如是一样。一切冤亲债主一开始都不愿意，因为你将有正法保护，有护法神保护，他们来烧扰你，或是自己内心中响起反应等等情况。但是当正法下来了，佛法能超度众生，慈悲能感化一切，大家都将获得怨恨化解，获得超升。所以楼主应该坚持，培植福德，培养善根，增加慈悲，坚持正法。。。。
