做梦上香时香灭了
上香时三注香着了一会都灭了什么意思
很简单的道理，香没有保存好，受潮了呗。买一包新香试试，肯定不会灭的。
给财神上香，香灭了，有说法吗？
我们中国人经常供奉的财神爷有两种：文财神、武财神。另外，佛教里面的财神大概有五种，但是这已经属于密宗的内容，一般人无法了解。对于武财神，有两位：黑脸的赵公明和红脸的关圣帝君（就是关羽）。武财神一般是很大的店铺或者生意有偏门嫌疑的人供奉的较多。还有偏财的关系。对于武财神的供奉，要注意，就是必须正对自己家的大门口－－财神的面朝门口，这样是可以斩妖除魔、招财进宝。对于我们普通的汉地人，文财神就是大家常见的样子。文财神的供奉，讲究就不是象武财神那么很严格。但是，在房屋的位置选择上，要尽量周围整洁，干净，光线充足，不能摆在卧室，不能靠近厕所。 如果想偏财，据说，文财神可能会不给的。其次谈谈 上香。对于给财神上香等等，都属于供养，属于布施。在《普贤菩萨行愿品》中，普贤菩萨讲述的很明确，供养有很多种形式，就是财供养和法供养。如果谈布施就更多了，还有无畏布施。无畏布施功德远远大于财布施。无畏布施里面，功德最大的就是救度生命了，就是放生。法布施功德又远远大于无畏布施。比如你念诵阿弥驼佛的圣号或者六字大明咒被一些众生听到，就在其心识之中，种下佛的种子，在适当的时候，善根发动，该众生就会成佛。还有诵经、讲法等等，都属于法布施。对待佛菩萨，我们的这些布施行为称为供养。在《普贤行愿品》中，普贤菩萨讲到诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德，百分不及一，千分不及一，百千俱趾那由他分，伽罗分，算分，数分，尤波尼沙陀分亦不及一。这里的如说修行供养含义甚深，有按照佛菩萨教导修行之意，也有不悔坏自己誓言修行之意。所以，在上面，有很多师兄劝你念佛等等，其实就是劝你进行法供养了。现在谈谈你遇到的问题。释迦牟尼佛曾经要求我们修行佛学的人，不要进行占卜，不要崇拜其他的神灵等等。我们如果硬在这里抓住一件事情，分析其吉凶，就是有违背佛祖教导之嫌疑。但是，我们修行佛学，谈的就是感应。你给财神上香却香断，的确令人奇怪。因为万事万物讲一个缘字。就是香劣质，也是一个不好的因缘呀。所以建议你首先查查自己神龛的设置，是否用新的木头（不能用旧木），是否将神像设置在佛像的上首（必须佛在上首，否则所有的神都不敢受供养，护法神还要找你的麻烦）再寻思一下自己的职业，是否属于偏财较大的成分。如果是这样，不排除因为你修财神法
上香点香时把蜡烛弄灭了,意味着什么
意味着，你的香压的太低了，下次把香抬起一点，给火苗留一点空间，不要碰到蜡烛的捻儿。
给朋友以逝世父亲上香,没一会香就断了呢?
香断了，说明不了什么问题，最好是要你朋友为他的父亲超度一下。 佛经上说，人有六道轮回，分别是三善道，三恶道，善道很快乐，恶道很痛苦，不知你朋友的父亲在世时有没有多多的行善积德，如果没有做到，又有恶业的话，比如经常杀生食肉，这样就容易入恶道受苦，恶道之苦，受苦时间之长，都是我们难以想像的，所以，我们需要为亡人做一下超度。 超度可以自己做，也可以去寺庙，为亡者立上一块超度牌位，立了超度牌位，就会有僧人为亡人念佛诵经的，立牌位需要一些钱，不贵，我们这的寺庙是一年50元。 如果自己做超度的话，就这样做：打坐，合掌，闭眼，念南无阿弥陀佛，念上若干遍后，回向：愿以此功德，让我父亲与佛结缘，离苦得乐，往生善道。 此方法，时间上，次数上，多多益善。
梦到上香,但是香盒里的香断了是怎么回事
人生就是一场梦，何况是梦中的梦。一切不要介怀，随缘就好。 另外，梦境如果有什么预示的话，要反复做同一个梦，一般凌晨的梦比较有寓意一些。
梦见上香从香里走出来一个小男孩
吉利，这梦是暗示你家中很快就要添男丁了
早上上香的时候 香断了是怎么回事 意味着什么
1香的质量差 2风大 3香少中间的竹子大 香的作用是佛道家用来净化空气的
香灭了能再次点燃吗
我们这里的习俗是可以的，而且最好是点燃把一根香燃完，说是这样才好，才能享受到香火，就看你们那边的习俗是怎样了
求解梦：昨晚梦见跟老公去一神婆家，老公点上香准备上香时，香烧的很快，一下就烧了三分之一，
不用分析也 不用想了，我天天做梦了 什么噩梦啊 什么的 啥梦都做，你现在应该先做个全身的按摩 放松放松 好好休息一下 .祝你晚上不在做梦了 好好休息 有个好心情！
上香时,香点燃了,拿着手上断了
1、香的质量不好， 2、您用的力气太大 3、其它不正当操作 4、自己福报不足，也许 愿望实现有点困难。 以上皆有可能。因缘聚合就显现了这样的状况。 求佛拜佛做是可以做，但重点还是要了知因果，这样才可以掌握自己的命运。否则就像佛经公案中的例子，有人拼命像黄财神祈请，最后黄财神也只能是在他碗中增加一块油脂。因为这个人所种下的福报善根，也只是一块油脂那么大而已。光求不种善根功德，那也是无源之水无本之木。 佛陀一生说法49年，首先就告诉我们，关键是自己造了什么因，才会感召什么果，苦乐纯粹是自作自受。而没有说只要肯花大钱贿赂，佛陀就会将快乐、名声、财富、健康、平安统统赐予。若是如此，佛度有缘人，岂不变成了佛度“有钱人”？ 我们今生所有的烦恼和痛苦不顺都是往昔恶业感召，如同种子种下，种瓜得瓜种豆得豆，对于恶业要忏悔，另外要断除十不善业避免消减福德，同时要多多行持善法来对治恶法，行持十善，善业才能引发善果，比如：财富的果报来自以信心和恭敬心上供下施，要健康长寿就要戒杀放生救护他命等等，你付出什么才能收获什么，舍得舍得，舍了才有得。而因果通三世，不是说种子种下马上就变成果子来了。供奉佛菩萨很好，但也要观待好自己的发心，还有行持的大小强弱。善法要以信心、恭敬和慈悲心，常做才能迅速增上福德。 建议深入佛法学修，佛法教育的是智慧和慈悲。 诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
