梦到清朝官兵
梦到死人水葬死人穿着清朝的官服.
这要看你自己怎么想，有地方就说梦见死人啊，僵尸啊棺材啊，是好事，要发财，有些地方就说会有坎儿啊之类的，自己白天不要老想那些东西就好了，你要做梦了，你害怕，就使劲摇头，就会醒来了，挺管用的，以前常做噩梦，好来就少好点了，或者把床铺软点，是生理问题和心理问题，跟那些**东西没关系，睡的姿势不好也有原因
梦到回到清朝是什么意思
别放在心上！梦谁也说不清。调整好心态，过眼前的生活.........
梦到已故爷爷穿着清朝官服的照片
你僵尸片看多了吧
清朝刘姓将军有哪些？
刘步蟾（1852－1895） ，清末海军将领。毕业于福建船政学堂。 刘坤一（1830-1902），晚清军事家，湘军宿将，参与领导清军对太平军的作战。 刘铭传（1836-1896），我们安徽人，淮军名将，洋务派骨干，清朝名臣，曾任台湾首任巡抚。 他们都是晚清时期满足统治者启用汉人出来的，之前刘姓的清朝将军并不多见。
清朝皇子什么时候起名
清朝皇子大多是出生后立即就命名了。 从康熙朝开始，皇子序齿作出规定，即早殇者不排行，仅附在最后，但这并不严格，因玉牒十年一编，编修前数年出生幼儿也能序齿，但不久夭殇，却不予芟除。如胤祚，康熙十九年生，二十四年殇，年仅六龄，但仍排行，称为“第六子”。其他如胤衸和胤禝，分别于八岁、三岁时夭折，但仍排行十八、十九。据此，玉牒中诸皇子可分为三类，即序齿者，序齿早殇者和不序齿者。第三类有承瑞、承祜等十一名，最长者四岁，最短者生后即死，玉牒中不排行，仅书“幼龄”。雍正属于第一类，其排行早已固定，官私文书一概以四阿哥相称，绝不混淆，倘若如著名红学家周汝昌先生所说“康熙在时，就是雍正本人，终其身也并不曾自知他会有‘皇四子’之称，他始终只是‘皇十一子’，胤禵是二十三子”，（《曹雪芹小传》页231）则康熙一声呼唤“十一阿哥”应答者系雍正，抑或十一弟胤禌？岂非一塌糊涂。 名字都是孩子的名字绝对出生后起的。所以我们才会在史料中看到很多年又夭折的地皇子后面有这样的记载“几月（岁）殇，未命名”。满月和“百禄”在皇子出世满一月和满百日（宫中称百禄之喜）时，进行恭喜典礼。是日天子后妃等仍有赏送贺礼。此中满月之日还要选吉时给小皇子剃第一次头。升摇车清宫中于皇子出生后第九日举行上摇车的仪式。试晬是皇子满周岁之日举行的一项较为重要的仪式，亦称“抓周之喜”。盛放抓取之物的器具称为“晬盘”。《国朝宫史》记载“皇子周岁晬盘”所用之物为：“玉器二、玉扇器二、金匙一、银盒一、犀杯一、犀棒二、弧矢各一、文房一份”，另备摆放上述物品的果桌一张。 另外，清朝入关以前起名字比较粗糙，都是简单的满文，比如“多尔衮”是“獾”，阿济格是“小儿子”等等。 刚入关的时候也还保持着这个特色，比如顺治的长儿子“牛纽”。 随着皇帝汉文化提高，到顺治后期，皇帝给孩子取名开始偏向汉文中吉利福气的字眼，比如裕亲王“福全”，恭亲王“常宁”，纯亲王“隆禧”，当然康熙的名字是汤若望起的，所以有些例外。 到了康熙朝，最初皇子的名字一度倾向一些深奥的汉古文过渡，比如太子的“保成”（出自“不如保已成之业”），当然也还残存满语的遗风，比如康熙夭折第四子“赛因察浑”。 后来，随着康熙文化水平的增高，他开始对自己的孩子的名字进行规范化处理。于是就确定了“胤”为固定的第二个字，“礻”为第三个字的偏旁。于是，长子保清改名“胤褆”，太子保成改做“胤礽”。 自康熙之后的皇帝都沿用了这样的起名规则。到乾隆的时候，他不但给自己的儿子取名，还为之后四代子孙确定了辈分为“永绵奕载”。到了道光，他又往后延续了八个字为“溥毓恒启 焘闾增祺”，于是就成就了之后乃至今日爱新觉罗子孙的名字辈分。 康、雍、乾三朝，康熙、雍正三朝大量接触了汉族的文化，特别是儒家文化，就实行皇帝的名讳，就是牵扯到皇帝名字的时候，要避讳，读音、写字都要避讳。譬如说康熙，康熙的名字叫“玄烨”，就是这个“玄”字在康熙年间，凡是写“玄”字不可以这样写，你要考进士答卷，“玄”字这么写肯定名落孙山，怎么写呢?最后这笔讳缺，避讳不写，这一点不写，“玄”字这还比较简单，就是一个“玄”字，麻烦在哪儿呢?就是凡是带“玄”字偏旁的字，“火”字偏旁，“ 玉”字偏旁，“弓”字，“金”字，“氵”，“丝”字等等，凡是带“玄”字偏旁的字一律都要避讳，最后这一点，叫讳缺，缺这笔，如果不缺，那么您这进士肯定就考不中，这是“玄”字。玄烨还有个“烨”字怎么办，康熙名字玄烨这个“烨”，左边一个“火”字，右面一个中华的“华”字，繁体字的，写“玄”字的时候最后这笔讳缺，缺了，“烨”字最后这一笔、这一竖不能写。所以在清朝康熙和康熙以后，凡是写“玄”“烨”的时候，必须把“玄”字这点讳，把“烨”字最后这笔讳了，这叫皇帝名讳，这是康熙。那雍正呢?大家知道雍正的名字叫“胤禛”，就是这个“胤”，赵匡胤这个“胤”，雍正朝“胤”字不可以这么写，康熙朝可以，雍正朝不可以，那怎么写呢?把最后那一笔讳了，最后这一笔不写，他“胤”“禛”两个字，还有“禛”字呢?“胤禛”正式写的时候，“胤”最后这笔讳缺，“禛 ”最后这点讳缺，不能写。这是在雍正朝，雍正朝之前的刻的书写的字都不要改，因为往前改那就没完了，就是从雍正登上皇位那天开始，“胤”“禛”这两个字就要避讳了。那有人问了为什么雍正叫“胤禛”，他那几个兄弟都不叫“胤”呢?允禟，允祉，允禵，允禩，都是“允”呢?雍正时候做一个规定，这个“胤”字只许雍正用，他几个兄弟凡是这个“胤”字都改了，都改成“允”，这不就避讳了吗，这是雍正朝。乾隆朝，乾隆的名字叫“弘历”，就是这个“弘”，乾隆朝“弘”字是不可以这样写的。我小时候有一个学校，叫“弘达学院”，发达的“达”，它就没这个点，我当时就不明白，这个字怎么没这个点，那时侯很小，后来大了就明白了，它把这个讳给避了，避讳，“历”字也换一个写法，这是康、雍、乾这三朝皇帝的避讳，就是缺末笔。 嘉道，嘉庆的名字叫“永琰”，道光的名字叫“绵宁”，在这个时候，乾隆做了一个规定，他按汉族的排辈，大家知道孔子的后裔不是排辈吗!孟子的后代不也排辈吗，乾隆说爱新觉罗的后代要排辈，他就给排了，从乾隆以后“永、绵、奕、载”，“溥、毓、恒、启”是后加的，凡是乾隆儿子辈都得带“永” 字，孙子辈都得带“绵”字，一代一代往下推，底下问题就来了，那乾隆的儿子是“永”字辈，乾隆的继位人就是嘉庆，他的名字叫“永琰”，乾隆就考虑一个问题，这个“永”字是经常写的，经常用，那天下所有的“永”字避讳起来这事情就比较复杂，乾隆想了个办法把这个“永”字改了，改成“颙琰”，这个字不常用，避讳起来就简单一点。但是在写的时候，还要避讳末一笔，“琰”字也要换一个写法，就是比完全天下所有人都避讳的“永”字就相对来说简化了一点，这是嘉庆。道光，道光大家知道道光他是属于“绵”字辈，“永、绵、奕、载”，“绵”字辈，皇帝又说了“绵”是老百姓衣服里头必须用的字，经常用的字，那天下所有“绵 ”字都避讳的话，就比较复杂，说改一下，皇帝把这个字变通一下，变成一个不常用的字，音相近，“旻寕”这样相近。这样，天下所有的“绵”字都可以不避了，那“旻”字你写的时候也不能这样写，皇帝再要做文章、出书、考试碰到这个“旻”字的时候，这一点不写，这一点敬避，“寕”字呢，也要做一个变通，变成一横一竖，它原来是宝盖头下面一个“心”字，到这个时候，“心”字改成了一横一撇，这样来敬避一下，这是第三个时期，嘉道时期。 咸、同、光、宣，咸丰大家知道叫“奕詝”，“永、绵、奕、载”，“奕詝”，这个时候又简化了，皇帝的名字是两个字，奕詝，第一个字不避讳了，就避讳第二个字，就避讳这个“詝”字，“詝”字怎么避讳呢?就缺末笔，最后这一笔不写了，讳缺，叫避讳，把它缺这一笔，就写成奕詝就可以了，这是比原来又简化了一点。咸丰之后就是同治，同治的名字叫载淳。我们讲了叫“永、绵、奕、载”。载淳，还是第一个字不避讳，只避讳第二个字，第二个字，载淳的“淳 ”跟“亨”字读那个音，换一个写法，载淳的“淳”这么写，这么来表示避讳。再底下就是光绪，“永、绵、奕、载”嘛，光绪是“载”字辈，光绪的载湉，也有叫载湉的，“载”字不避讳，就避讳最后这个字，这个字怎么避讳呢?就是避讳最后一笔。“口”字不封口，这要是考举人，考进士，牵扯到这个字，如果多写了一笔，肯定这进士、举人都考不上，这是光绪。宣统，宣统叫溥仪，还是第一个字不避讳，第二个字避讳。“仪”字，第二个字怎么避讳呢，叫讳缺末笔，最后这一撇不写。这是清朝皇帝名字避讳分作这么四个阶段：第一个阶段就是天天顺这三朝，名字不避讳只是在《玉牒》《实录》等重要场合，上面贴上一个黄签，第二个时期就是康、雍、乾的避讳。第三个时期是嘉、道，改一个字，讳笔。第四个时期就是咸、同、光、宣，皇帝名字两个字，第一个字不避，第二个字缺最后一笔。
测试前生是清朝的什么
你好！ 测测你清朝时的名字： 根据你的生日来测名字 1、姓氏（例如：生日是12月，则为西林觉罗） 1月：马佳 2月：佟佳 3月：富察 4月：爱新觉罗 5月：叶赫那兰 6月：钮钴禄 7月：乌雅 8月：叶赫那拉 9月： 瓜尔佳 10月：董鄂 11月：舒穆禄 12月：西林觉罗 2、名字第一个字（例如：先把月份与天份相加，如12月1日，则12+1=13，也等于1、3，最后把刚才算出来的两个数字再次相加，如1+3=4，便是你名字里的第一个字。如4是云） 1、婉 2、柳 3、景 4、云 5、雨 6、紫 7、慕 8、春 9、雪 10、悠 11、雅 12、柔 13、怡 2、名字第二个字（例如：生日年份为1800那么则为0，是晴） 1、婷 2、珍 3、妍 4、宁 5、蝶 6、淳 7、媛 8、凤
清朝还有姓完颜的吗？
完颜 颜，姓氏，读作：wán yán。凡姓完颜者，为金朝皇族或赐姓家族 公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。因此,完颜为金朝国姓. 根据史书记载,女真人姓氏有百余种之多,分为白号之姓和黑号之姓,女真人崇尚白色,以白为贵,因此,白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多,完颜氏是皇族姓氏,于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏,名列白号之首. 完颜氏在女真语中是"王"的意思,即帝王之王.据宋朝宇文懋昭撰写的>记载说,阿骨打在称帝建国的时候,采纳了渤海士人杨朴的建议"以王为姓,以曼为名,国号大金".完颜的拼读之音,与汉字"王"字读音相近,因此"完颜"极有可能是女真语对"王"的译音. 金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归，今日完颜氏多改汉姓为王或汪.
清朝的第一座陵是哪个
清朝第一座陵墓:永陵 清朝命名的第一座皇陵:清福陵(是清太祖努尔哈赤与皇后叶赫那拉氏的陵墓) 清朝统治者在关内修建的第一座陵寝:孝陵 清朝建的第一座皇后陵:孝东陵
在清朝可以剃成秃子吗？
抓住会的，清朝说是留头不留发，留发不留头。需要前额剃掉的。因为满人留发最出的原因可能与满人信奉的萨满教义有关系，萨满教主张崇拜万物，山川、河流、树木、花草、动物所有大自然中的一切萨满教都尊重它们，这叫：万物有灵。与现代观念里面我们推崇的爱护大自然，爱护动物的观点很一致，可以说是保护生态的最早理念.. 至于到留发就更不用说了，萨满教对万物都那么虔诚地尊崇，对于祖先和上天给予自己的身体当然也是同样爱惜。那么首先头部是人类智慧的源泉，头发生长于头部因此满人认为不可剃发，当以好好保护。同时，满人还把留发当作是对祖先的尊重，如前所说身体是生身父母所赐，以留发这种方式来表达敬和孝。具体发型影视剧里表现的应该是正确的，前半部是都剃光的。至于为什么要把前半部剃光，这里也有它的实用性，因为满族过去是游猎民族，额前不留发是为了避免骑马奔跑时头发会遮住了视线，后面留了一条辫子是为在野外露宿时可以当作枕头使用。萨满教认为头发既然是生在人的最顶部和天也就最接近，是人的灵魂所在之处，因此发辫更受到满人的重视，满人在额角用一条直线对齐两边后 把前面的头发剃掉，留下后面的头发编成辫子垂在脑后。这个习俗是沿袭满族先民"靺鞨"而来的
清朝皇帝 星座
清朝： 爱新觉罗•努尔哈赤 水瓶座 爱新觉罗•皇太极 射手座 爱新觉罗•福临（顺治） 双鱼座 爱新觉罗•玄烨 （康熙） 金牛座 爱新觉罗•胤禛（雍正） 摩羯座 爱新觉罗•弘历 （乾隆） 天秤座 爱新觉罗•颙琰 （嘉庆） 天蝎座 爱新觉罗•旻宁 （道光） 处女座 爱新觉罗•奕詝 （咸丰） 巨蟹座
