尽量不要,孕妇一般是忌讳这个的
啥事没有就是你想念了。
梦见与死人交谈,会扬名四海。 梦见与已经死了的人进餐,会长寿。 梦见把死人抱在怀里,或呼喊死人的名字,不久要离开人世。 鳏夫梦见已故的妻子,会与一位受过教养的女人结婚,她会成为自己事业的助手。 寡妇梦见已故的丈夫,会恪守贞节,史册留名。 梦到去世的父亲,并和他谈话,意味着某笔你正要做的生意会亏本,要小心你所接触的人。做这个行业的人都要小心自己的名誉。 梦到去世的母亲,告诉你不要被朋友引入歧途,或养成不良习惯. 梦到死去的人像活时一样的音容笑貌,而且生活得很愉快,意味着不好的影响会闯入你的生活圈子,如果缺乏毅力,你会有具体的损失。 梦到跟死去的亲属谈话,这位亲属要你给他一个承诺,这个梦境是警告你如果执迷不悟,不听取别人的忠言,悲惨的事情就来临了。 梦见死人表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。不用害怕。如果梦境是快乐的,这是吉祥之梦,如果是悲伤、严肃的则是骨肉将有意外。 梦见死人复活若梦见死去的父亲活过来,表示家庭成员中会有争论。 若是梦见亡友,则表示物质上将会发生困难。 梦见死人从棺木中走出表示很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。 梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成,正在进行中的事情会成功,或正在讨论的事情会有好消息。但若梦中死人哭泣的话,则表一切不顺利.愿望也无法达成。 梦见死人进入家中幸运将至的预兆。 · 梦见自己抱着尸体,是大吉大利,有很好的财运:若尸体有臭味则事业更繁荣,若为死尸生蛆则得大利,可能能发大财。 · 梦见自己抱着骷髅表示将受人毁谤或被人诈欺。 · 梦见自础死亡表示财产将会愈来愈多,一切顺利的吉兆。 · 梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡,则你将会有好财运。 · 梦见葬礼表示将会散尽钱财或破大财。(但若梦见自己死亡的葬礼,则大吉大利。) · 梦且火葬表示可期待的好事会到来。 · 梦见自己参加葬礼去凭吊或追思死者,表示自己将怀孕或近亲中有人将生小孩。
首先要说节哀,其次要告诉你,身上有孝的人尽量不去走动亲戚,朋友家。你们两的关系已经比较确定了,再说你家人知道他家的事情吗?你家人不反对也没啥可不可以的,看你自己吧,希望可以帮助到你。
我是男士已婚,晚上梦见自己爷爷死了进入棺材,随即又…吧.!.
以黑色系为主吧,深色感觉沉重,也正式,白色感觉有些跳了 早些到,看有没有什么可以帮忙的 到场之后,神情不能过于轻飘,要表现的很沉,很严肃 既然是朋友的葬礼,那你朋友,朋友的母亲,家人你可以去安慰 农村的话,买个花圈,去了之后就近看看镇上买一个, 随礼的话,应该都有帐房先生之类的 正席可能是晚上 还要做好熬夜的准备
没什么,以后要对长辈好点。只是思想。
彝族人的葬礼很热闹,每个人都穿着传统的彝族服装出席,从老远的地方就要放鞭炮,让别人听到,知道又有一批人到了。据说彝族服装穿起来的时候一般就是红白喜事的时候。一路上,我们的队伍还会给小孩子撒糖吃,小孩子都一哄而上地在地上抢糖。彝族人去世的时候,她生前住哪间房间,灵堂就设在哪个房间。房间里面没有死者的遗像,死者被蒙上一层布躺在中间,来悼念的人进门的时候就会发出悲伤的声音,在屋子里面表达自己的悼念之情。 彝族人如果是寿终正寝的话,葬礼上是可以唱歌跳舞的。如果是意外的话,就不能办的太高兴。不管是怎样的去世,都要请毕摩来驱鬼和念指路经,火葬的时间也是由毕摩定的。我已经听了很多彝族朋友说,老人是不害怕死的,他们害怕的是死后不是把他们火葬了,让他们的灵魂不能回到祖先来的地方。指路经描写的那个地方是丰衣足食,没有烦恼的天堂。 彝族由于支分繁多,分布甚广,所处地理环境各异。因此,丧葬习俗乃至仪礼在各地彝区,各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。 仅以丧葬形式看,彝族历史上曾有火葬,约在明代中叶后滇、黔、桂彝族改为棺木土葬。此外,彝族还有过树葬、陶器葬、岩葬、水葬、天葬等。 1.火葬。以火焚尸的丧葬方式。在彝区传袭已久,嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野,掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载:“丧葬不用棺椁,以火焚化,用土石掩盖也。”《西昌县志·夷族志》也有记载,彝族火化尸体以后,“收骨殖于瓮,命忠实年老娃子数人,负瓮荷锄入深山崖洞密埋之,不令人知,防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时,尸须蜷曲,男仰卧,女侧卧,架起柴楼放火烧之。而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草,放在坑中埋葬。有的在垒坟后,堆子周围砌一转石头。宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后,将骨烬放入罐中送到岩洞里。这两种葬法皆属复合式的二次葬,即火葬后再土葬,或火葬后再岩葬。传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。 2.土葬。滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬,土葬习俗与当地汉族类似。云南撒尼彝族人死后一般停放两天,由巫师颂经送魂,村里人及女方亲属来“耍狮子”、“闹猴子”、“跑锣鼓”等。出殡当天,全村男女要去送葬,男人在棺前,女人在棺后,列队送往墓地,每人自带酒菜,丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终,出殡时母舅要交酒还人,表示断绝以往的婚姻关系,如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡,全村人自备口粮,齐集在公房里吃喝三天,表示祭祀。 3.水葬、天葬、岩葬。为古代凉山彝族的特殊葬式。水葬,即将尸体投入河中冲走。天葬,即将尸体背到附近山头,任飞禽走兽撕食。岩葬,即将尸体从悬岩上抛下。这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后决定执行的,现已废止。 4.陶器葬。又称为“直葬”、“冲天葬”。即是在人死后,用六尺高的坛罐,将死者放入站直,埋在土里,垒成坟堆。云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的,人是站着走的,也要站着死,头顶青天,脚踏大地,活着如此,死了也如此。 5.树葬。树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说:“在汉代,诸葛亮在世的那个年代,彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸,葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞,悼念这位美丽的妾”。当地人们还传说,树葬之后,骨头从树上掉下来,不好处理,于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来,或放之于树洞,有说放之于灵房,称为“鬼桶”。
是又投胎之预兆。 人不是只有今生,其实有前世、后世。死了之后,通常在六道里轮回(哪六道:天,人,阿修罗,畜生,饿鬼,地狱),前三样还好,后三样都是恶道,极苦。 所以你爷爷希望后代子孙帮他做功德 超度他,让他不要到恶道中去受苦,所以托梦。 请和尚念经超度爷爷吧,或者您自己或家人为爷爷念《地藏经》若干遍。这是对你爷爷非常有利的,可以让他早日远离恶道,早得安乐。
生老病死,是人之常情,自然现象!,,参加葬礼是礼节,一切人等,都可以参加! 如果是至亲的人去世,恐怕,不会提这个问题!?