梦到自己叫新娘

  • 梦到自己要结婚了,新娘不是女朋友

      潜意识里你不够自信,害怕女友和你分手,或者你目前还没做好要结婚的准备,处于一种摇摆不定的模式。

  • 梦到自己结婚新娘不是现女友

      你好!   这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!   送给你也送给所有做了梦想解梦的人:   诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!   假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!   那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!   只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!   大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!   佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!   !   梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!   现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!   重要的是你面对做梦後的心态!   我想说的是你今天能梦见…………!   明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!   所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!   只要自己能常持善心!多行善事!   别管这样的梦预示着什么?   就把它当做主角是自己的电影!!   人都是喜欢听好听的!   同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!   这不是害人吗?   所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!   如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!!   我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示!   一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对?   希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事!   随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!   但愿能帮到你!   祝愿你!   吉祥!如意!

  • 梦到邀请给别人娶新娘

      寓意着你最近的爱情运势将会获得到非常大的一个提高,在爱情方面你最近因为自己的爱情运势的提高可能会有许多的异性被你所吸引从而导致追求你,但是你需要认真的选择好其中的一个,不要想着同时脚踏多条船否则可能会使得你的感情失败并且口碑也会有所损耗。

  • 梦到结婚新娘是自己的姐姐。然后还有人来抢婚。是什么意思

      梦见结婚新娘是姐有人来抢婚意味着:   情感状况出现两难的局面!现时的你在下定决心结婚这件事上有点困难,但是对于情感你却是依赖的。如果希望把这段关系稳定下去的话,你要学着为自己放松,而且在人际关系上必须有更成熟的发展。   梦见结婚新娘是姐有人来抢婚的吉凶:   三才配置至为优胜,基础坚实,希望如意,求谋容易达成目的,功名成就,成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿兆。 【大吉昌】

  • 梦到那天结婚,但是不知道新娘是谁,然后又不知道怎么的跑去看人家结

      想妞了

  • 今天爸爸要出门去山区昨天晚上睡觉梦到帮鬼娶新娘边走边烧香丢纸钱想问问可与什么样有关

      这个梦不太好 一般过去送@葬@的都是这样的

  • 梦见与别人家的新娘做爱

      你好,你的梦预示着:最好是每遇到可疑情况,便要向经验丰富的长辈或者专家请教,切勿轻信人言而自投罗网。若在年初便拟好全年的工作目标,避开陷讲而稳步向前,今年的成果相当可观。财运方面,今年财运平平,必须小心投资及理财,以免突然出现...

  • 这个婚礼两个新娘怎么回事?

      首先,第一点在中国法律强制性规定是一夫一妻制,重婚重罚。第二点,在国外某些国家是允许一夫多妻制或者一妻多夫制的。所以,只有两种可能:1.新娘一个是真的另一个是陪衬或者其他。2.不是中国国籍,不是在中国举办的婚礼。(在东南亚等一些国家是华裔聚集较多地区)

  • 梦见自己救了一个新娘

      梦救了一个新娘子飞走了

  • 新娘为什么要盖红盖头?

      古时候婚礼时,新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎,被称为红盖头,这块盖头要入洞房时由新郎揭开。 最早的盖头约出现在南北朝时的齐代,当时是妇女避风御寒使用的只仅仅盖住头顶。到唐朝初期,便演变成一种从头披到肩的帷帽,用以遮羞。据传说唐朝开元天宝年间,唐明皇李隆基为了标新立异,有意突破旧习,指令宫女以“透额罗”罩头,也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额,作为一种装饰物。从后晋到元朝,盖头在民间流行不废,并成为新娘不可缺少的喜庆装饰。为了表示喜庆,新娘的盖头都选用红色的。 新娘为什么要蒙盖头,还与神话传说有关。 据唐朝李冗的《独异志》载,传说在宇宙初开的时候,天下只有女娲兄妹二人。为了繁衍人类,兄妹俩商议,要配为夫妻。但他俩又觉得害羞。于是兄妹俩上到山顶,向天祷告:“天若同意我兄妹二人为夫妻,就让空中的几个云团聚合起来;若不让,就叫它们散开吧。”话一落音,那几个云团冉冉近移,终于聚合为一。于是,女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖羞颜,乃结草为扇以障其面。扇与苫同音。苫者,盖也。而以扇遮面,终不如丝织物轻柔、简便、美观。因此,执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了。 世界上许多民族关于人类起源的传说中,都有兄妹结婚的情节,而且都有用树叶、兽皮或编织物遮面避羞的描述。新娘蒙红盖头只是由其演变过来的。 为了把新娘从旧身份、旧生活中分离出来,盖头便成了一种象征性的措施。 及至近代,社会演变,风俗变迁,在男女双方结婚入洞房之前,均不许看清“庐山真面目”,所以盖头这种象征隔离的措施仍有利用价值。后来又扩展成为有帷的车、花轿等。唯一有权揭开遮盖物者为新婿,即新娘法定的性对象。 红盖头,红色象征着喜庆,象征着鲜艳,盖头则遮盖了历史旧俗。掀起红盖头,那份彼此人生的心跳,那种新生活的开始,那种新人相视而脉脉含情的动人时刻,总是让人动心,令人难忘。在西式婚礼中新娘虽然身穿白色的婚纱,但也一样要用白沙盖住头,可谓是白盖头,只是东西方崇尚的颜色不同罢了。 除了红盖头之外,古代婚礼中还有哪些必备的礼仪呢? 上头 男女双方在婚礼前夕,择定良辰(男方要比女方早半个时辰,即一小时前),进行上头仪式。这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”(分别是男女双方的长辈或亲友,择父母子女健在,婚姻和睦者)在男女双方各自家中举行。 一对新人均要穿上睡衣,女方应选择一个看见月亮的窗口案上,燃起龙凤烛,点起清香一炷,连同莲子、红枣、汤丸三碗,每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓“龙头镜、较剪尺”,取其光明继后之意,让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头,一面梳,一面说:一梳梳到尾,二梳梳到白发齐眉,三梳梳到儿孙满地,四梳梳到四条银笋尽标齐。 上头象征一对新人已步入“成人”阶段,并祝福他们同偕白首。 看来结婚真是一切从“ 头 ”开始。 迈火盆 迈火盆,是指新娘下轿前换上带来的“踩堂鞋”,蹬着小红板凳走下喜轿。顺着铺好的红毡走进院内。新娘要跨过路上的一个火盆,意思是婚后的日子红红火火。 拜堂 拜堂是婚礼的高潮阶段。当花轿停在堂屋门前,男方请的伴娘站到花轿前时,仪式即已开始。香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲朋戚友、职司人员各就各位。 傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现,开始赞礼。 新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。 拜堂仪式程序如下: 引赞:新郎莅位(伫立于轿前) 通赞:启轿,新人起。 引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘) 引赞:新郎新娘就位(至香案前) 奏乐鸣炮 通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛 引赞:跪,献香烛。明烛,燃香,上香,俯伏,兴,平身复位。 通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,兴。 然后,是传统的“三拜”——“一拜天地,二拜双亲,夫妻相拜”最后才“引进洞房”。 拜堂仪式到此结束。 这一礼仪始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。宋以后,风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑(公婆),并夫妻交拜,表示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。近化“拜堂”范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。 结发 洞房诸礼中属于结婚正礼范畴内的一道重头戏是“合髻”,也称作“结发”,其象征意义就是夫妻和睦,永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”,是男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分丝发。觅问无人处,绾作同心结。”正是这一做法的描述。世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称,甚至特指为“原配”(亦称“元配”)夫妇,表示夫妻间互敬互爱的意义重大。 交杯酒 交杯酒”:这是我国婚礼程序中的一个传统仪节,在古代又称为“合卺” (卺的意思本来是一个瓠分成两个瓢),古语有“合卺而醑”,孔颖达解释道“以一瓠分为二瓢谓之卺,婿之与妇各执一片以醑(即以酒嗽口),合卺又引申为结婚的意思。在唐代即有交杯酒这一名称,到了宋代,在礼仪上,盛行用彩丝将两只酒杯相联,并绾成同心结之类的彩结,夫妻互饮一盏,或夫妻传饮。这种风俗在我国非常普遍,如在绍兴地区喝交杯酒时,由男方亲属中,儿女双全,福气好的中年妇女主持,喝交杯酒前,先要给坐在床上的新郎新娘喂几颗小汤圆,然后, 斟上两盅花雕酒,分别给新婚夫妇各饮一口,再把这两盅酒混合,又分为两盅,取 “我中有你,你中有我”之意,让新郎新娘喝完后,并向门外撒大把的喜糖,让外面围观的人群争抢。 生活类礼仪的起源,按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。在礼仪中,丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂,于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。在礼仪的建立与实施过程中,孕育出了中国的宗法制(见中国宗法)礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。人们认为一切事物都有看不见的鬼神在操纵,履行礼仪即是向鬼神讨好求福。因此,礼仪起源于鬼神信仰,也是鬼神信仰的一种特殊体现形式。中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用。 随着东西方文化交流的日益广泛,现代的青年男女多喜欢采用西式婚礼,穿起婚纱,但又不到教堂请牧师证婚,因为我们大多数人不信仰基督教,可能只是羡慕其漂亮的衣着。大多是在家庭或酒店仍采用拜堂的仪式,可谓中西合璧,或曰:不伦不类。结婚是人生的大事,我们了解其婚礼仪礼及其文化内涵,也许更有助于我们的生活,让我们的生活更加诗意话,不仅能享受到现代丰富的物质生活的幸福,也能享受到精神生活的幸福,更多一些幸福的感觉,生活更加美好。