梦到参加活着的人的葬礼

  • 属羊的的人可以去参加葬礼吗?

      我也是属羊的,参加也不见得有什么。

  • 梦到看见很多参加葬礼穿白衣服带白花的人

      说明你以后又一代是白色色盲

  • 梦见活着的老舅去世参加他的 葬礼

      近期老舅家有喜,你会参加。

  • 孕妇为啥不能参加葬礼

      孕妇站的时间长是一个原因吧 个人认为可能老一辈人都比较迷信一点,由于这些当地怨气和阴气聚结,也不能参与葬礼,说丧葬是凶事,“凶冲喜”对腹中胎儿不利!葬礼一向是中国历来送别死者最稳重的一场仪式,由于中国长期处在儒道佛三家思想的影响之下,我们对待葬礼的心境也是格外奥妙和忌讳。民间常常说孕母亲不能参与亲人的葬礼,一旦不论劝止参与,或许会被死者鬼附身,不仅对本身欠好,对肚中胎儿更是倒霉,为了安全起见,孕妈妈尽量不参与葬礼。有人以为这是迷信,本来这个谁也说不准,现实生活中的的确确呈现了好多这种工作,所以能避就尽量避一下。

  • 哪些人不能参加葬礼

      (一):久病之人、身体虚弱之人、灵异体质之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,必须要穿上红色内衣、内裤、红袜子回避大吉。如果参加葬礼返回后,身体突感不适,应尽快找信得过的堂口师傅,除晦洗孝为佳。   (二):新婚期未出百天、月房期未出百天及身上有伤口未愈合者,均不宜参加葬礼。如若不得不去,除了采用红色内衣之法外,身上有伤口的朋友,还要在包裹伤口的纱布外,拴上五色线、或九色线,回避大吉。   (三):即将面临重大考试之人、升官之人、外出远行之人均不宜参加葬礼。如若不得不去,需要随身佩戴文昌帝君锦囊,或魁星令牌,回避方可。

  • 梦到被邀请参加陌生人邻居的葬礼?求解梦

      你好!   你说你梦到被邀请参加陌生人邻居的葬礼?     这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!   送给你也送给所有做了梦想解梦的人:     诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!   佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括托梦解梦!   梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!   现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!   重要的是你面对做梦後的心态!   我想说的是你今天能梦见…………!   明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!     所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!   只要自己能常持善心!多行善事!   别管这样的梦预示着什么?   就把它当做主角是自己的电影!!     人都是喜欢听好听的!   同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!   这不是害人吗?   所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!     别太在意梦里的那些事!   随顺因缘~把心放下!   就能活得自然!   过得自在!   但愿能帮到你!     南无阿弥陀佛

  • 参加朋友的葬礼对做生意的人说风水上是否有影响

      即然是朋友,参加葬礼也是应该的,也是对朋友表示尊敬,没什么影响。

  • 参加彝族葬礼注意事项

      彝族人的葬礼很热闹,每个人都穿着传统的彝族服装出席,从老远的地方就要放鞭炮,让别人听到,知道又有一批人到了。据说彝族服装穿起来的时候一般就是红白喜事的时候。一路上,我们的队伍还会给小孩子撒糖吃,小孩子都一哄而上地在地上抢糖。彝族人去世的时候,她生前住哪间房间,灵堂就设在哪个房间。房间里面没有死者的遗像,死者被蒙上一层布躺在中间,来悼念的人进门的时候就会发出悲伤的声音,在屋子里面表达自己的悼念之情。   彝族人如果是寿终正寝的话,葬礼上是可以唱歌跳舞的。如果是意外的话,就不能办的太高兴。不管是怎样的去世,都要请毕摩来驱鬼和念指路经,火葬的时间也是由毕摩定的。我已经听了很多彝族朋友说,老人是不害怕死的,他们害怕的是死后不是把他们火葬了,让他们的灵魂不能回到祖先来的地方。指路经描写的那个地方是丰衣足食,没有烦恼的天堂。   彝族由于支分繁多,分布甚广,所处地理环境各异。因此,丧葬习俗乃至仪礼在各地彝区,各个支系都不尽相同。从丧葬形式到丧礼程序都明显地表现出地方差异和支系特色。   仅以丧葬形式看,彝族历史上曾有火葬,约在明代中叶后滇、黔、桂彝族改为棺木土葬。此外,彝族还有过树葬、陶器葬、岩葬、水葬、天葬等。   1.火葬。以火焚尸的丧葬方式。在彝区传袭已久,嘉靖《贵州通志》载是当地彝人“焚于野,掷散其骸骨”;《越雟厅志·夷俗志》亦载:“丧葬不用棺椁,以火焚化,用土石掩盖也。”《西昌县志·夷族志》也有记载,彝族火化尸体以后,“收骨殖于瓮,命忠实年老娃子数人,负瓮荷锄入深山崖洞密埋之,不令人知,防冤家盗掘也。”现云南省的彝区火葬时,尸须蜷曲,男仰卧,女侧卧,架起柴楼放火烧之。而后掘坑将余灰用坛装起并包以茅草,放在坑中埋葬。有的在垒坟后,堆子周围砌一转石头。宣威县有的彝人家的祖坟场就是火葬墓群。也有的在火化之后,将骨烬放入罐中送到岩洞里。这两种葬法皆属复合式的二次葬,即火葬后再土葬,或火葬后再岩葬。传统的火葬方式被保留和沿袭得较为完整的和原始的是大小凉山。   2.土葬。滇、黔、桂彝族明清以后逐渐以棺木土葬代替了传统的火葬,土葬习俗与当地汉族类似。云南撒尼彝族人死后一般停放两天,由巫师颂经送魂,村里人及女方亲属来“耍狮子”、“闹猴子”、“跑锣鼓”等。出殡当天,全村男女要去送葬,男人在棺前,女人在棺后,列队送往墓地,每人自带酒菜,丧家准备饭食。女的死后必须请娘家亲属来送终,出殡时母舅要交酒还人,表示断绝以往的婚姻关系,如没有娘家的人来送葬是不能出殡的。阿细 彝族人死后需停尸三天才出殡,全村人自备口粮,齐集在公房里吃喝三天,表示祭祀。   3.水葬、天葬、岩葬。为古代凉山彝族的特殊葬式。水葬,即将尸体投入河中冲走。天葬,即将尸体背到附近山头,任飞禽走兽撕食。岩葬,即将尸体从悬岩上抛下。这些特殊葬法都是经毕摩根据死者的属肖、命宫、死日查经掐算后决定执行的,现已废止。   4.陶器葬。又称为“直葬”、“冲天葬”。即是在人死后,用六尺高的坛罐,将死者放入站直,埋在土里,垒成坟堆。云南路南撒尼支系的彝族历史上曾实行过这种葬法。当地人认为是祖先传下来的,人是站着走的,也要站着死,头顶青天,脚踏大地,活着如此,死了也如此。   5.树葬。树葬是彝族古老的一种葬俗。云南彝区流传着一则关于“树葬”的传说:“在汉代,诸葛亮在世的那个年代,彝族先祖孟获大将军的妾死了。孟获让属下用帛缎裹尸,葬之在青松树丫上。人们围在树下唱歌、跳舞,悼念这位美丽的妾”。当地人们还传说,树葬之后,骨头从树上掉下来,不好处理,于是用桶把裹着帛缎的骨头装起来,或放之于树洞,有说放之于灵房,称为“鬼桶”。

  • 参加葬礼有什么忌讳

      针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗” 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。 殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。 殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。 葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。 古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。 葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。 另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。 丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。 丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。 尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制” 葬礼程序的实例 设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。 更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。 衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结” 初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。 尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。 家设简易灵堂 遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。 供桌供奉......余下全文>>

  • 梦到去参加死人的葬礼还烧香拜,心里很害怕

      不怕没事的。做梦而已。烧香一般是礼佛拜菩萨的,跟葬礼没什么关系的。混了哦O(∩_∩)O~