做梦梦见佛家画符
梦见观音菩萨在我身上画符
今天会身体欠佳
梦见画符打鬼
那是你心中恐惧现实中的小人,所以做梦
梦见别人在自己的手上画符
意味着：与人群接触的机会多，有机会在众人面前即兴表演节目，展现才华。机会来时别错过，因此交到知己的机率也颇高。求职者在求职时遇到挫折别丧气，在招聘网有针对性地投几份简历，会有不错的回馈。
梦到鬼附神如来佛给我画符
〖梦见鬼附神如来佛给我画符意味着〗：感受性颇强的这两天蛮适合来接触些较有文艺气息的事物。在自己的个人兴趣、个人休闲上专注的一天。平常有兴趣在诗词、书画创作方面的人，这两天将有好作品出现的预感。而你奇特的创意发挥在工作上也会有不错的成绩，还有机会成为人气的集中者。【佛滔算命】
梦见佛家师父师父让我接佛器我不接。问题就是这样的
应该接！是好事。
眼光娘娘属于佛家还是道家还是仙家
眼光娘娘，是以中国大陆华北地区为中心的道教女仙信仰，称为眼光圣母惠照明目元君，又称眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教神话传说中的女神，其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山。形象经常出现在民间传说之中，是一位专职负责医治民众眼疾的女仙，手托着一只大眼，象征明目去眼疾，是道教中的重要女仙之一。 原为碧霞元君称号之一，碧霞元君神偶旁一对女侍，后渐变为单独供奉对象，其神多为元君庙旁祀。《道藏陀罗尼经》称眼光能治一切眼病。泰山南麓有东、西眼光殿，各元君庙有其旁祀。
佛家解释最近总丢东西
此为因果。 几种可能，一是此物你命中就不该有，也许是累世欠别人的，几世几劫之前你贪图小便宜，占了别人的东西，所以这一世你丢失了东西，这不是什麼坏事，等於还债了，看开些； 二是你最近做好事了，但是命中会有灾难，佛度化你，让你丢了些东西在这方面财务的小小损失而度化了大的身体损害或其他灾难，这是好事，老百姓日常说的“破财免灾”即是如此。 因果报应，如影随形，一切皆有缘。好好修吧。阿弥陀佛！
佛教不画符是怎么驱鬼的，
1、佛教念佛念咒念经，然后回向十法界一切众生，包括鬼道。 2、结果鬼也得到功德利益，有的下世就投生人道，有的直上天道。 3、这样，鬼欢喜都来不及，又怎么会害人呢？！ 4、还有很多寺庙、居士等做蒙山供养鬼，鬼们很欢喜。 5、所以，佛教是讲化，就是转化鬼道众生，使他们向善，使他们离苦得乐！ 供参考，阿弥陀佛！
佛家是怎样看待感情婚姻的故事
阿弥陀佛，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。 不是出家是诸佛教，楼主可以对佛教有些误解了。 佛教对婚姻的论述 (1)佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱，而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。《给孤长者女得度因缘经》说长者女善无独要求出家，佛陀不许，令她嫁给信奉外道的牛授童子，感化夫家多人令人正道。大乘《惟日杂难经》一方面说“有妇不得佛道”，教诫菩萨“见妻子当如见冤家，意莫随贪爱”，一方面又说菩萨若具四种因缘，也可娶妻结婚：一者“宿命同 福”，享受前世共同创造的福报；二者“毕罪”，酬偿宿债；三者“应当共生男女”，有共同生子女的业报；四者“黠人娶妇疾得道”，有智慧者的婚姻是快速得道的助缘。 (2)大乘、密乘还以爱情、婚姻为菩萨随顺众生而度化的重要“方便”。《大乘方便经》中，佛陀自言他宿世曾为树提梵志，常修梵行，清净离欲，然被一女子钟情，贪恋不舍，树提乃以悲愍心遂其所愿，与之成婚，经十二年，还复出家，命终上生于梵天。佛言：“我于尔时为彼女欲暂起悲心，即得超越十百千劫生死之苦。” 《华严经》卷七五释迦瞿波女自述前生曾为居士女妙德，极其爱恋行菩萨道的威德主太子(释迦佛前身)，情愿为爱情受一切苦、舍弃一切，不求豪富及五欲乐，只愿与所爱者共同修行，释迦瞿波女因此爱情，满足所愿，生多功德，偈云： 虽以爱染心，供养彼佛子， 二百五十劫，不堕三恶趣。 这是对菩萨行者及其菩提心的爱情，即便掺杂染心，也是一种修行了，其功德比严持五戒还要大得多。 佛教对结婚条件的观点 在婚姻的条件上，佛教强调尊重当事人的意志，明确反对将自己的信仰强加于婚姻，主张佛教徒可以与不信仰佛教的人士通婚。佛教主张众生平等，反对种族和阶级歧视。在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不 是宗教信仰。在早期佛典中，曾经多次记载佛教徒与非佛教徒结婚的故事。《根本目得伽》卷七、八记载，一位佛教徒的妹妹嫁给了一位激烈反佛的裸体外道，并最终感化了他。《增一阿含经》卷二十二《须陀品》之三记载，优婆姨须摩提嫁给了外道，后来这个外道皈依了佛教。 佛教认为，欲结为夫妻的男女，必须是在人格独立的基础上，通过相互了解，达到志趣相投，建立深厚的感情后，双方一致同意结为夫妻的一种行为，反对包办、买卖或有其他图谋的婚姻关系。 佛教对婚姻道德的看法 佛教对婚姻伦理道德也有多方面的论述。其首要的道德规范是不邪淫，在这一基础上强调夫妻之间互相忠诚和尊敬。 (1)不邪淫 不邪淫是佛教最基本的戒律“五戒”之一，是直接针对在家佛教徒制定的，是佛教徒的道德底线。对于出家人而言，第一大戒是不淫，即断绝任何性关系，否则即被逐出僧团。对在家居士来说，在尊重个人意志，合乎国家法律或社会公共习俗的前提下结成夫妇关系，是人口生产、人类繁衍的健康基础，也是有史以来人类最重要的生活形式，因此，正当的夫妻生活的反常性行为。《增一阿含经》卷五十佛陀教人应“贞廉自守，一夫一妻，慈心不怒”，主张一夫一妻制。佛教戒律以“不邪淫”为在家佛徒必守的五戒之三。不邪淫，用现代汉语来讲即不发生不正当的性关系，具体指不侵犯属于他、为他所护(未成年男女)的异性，不非时(经期、孕期等)、非处(男女性器之外的地方及寺庙、公众场所等处)交合。 佛教反对婚外情、同性恋、兽交等。在夫妻之间，则尊重夫妇间的性意愿，提倡文明健康有节制的性生活，反对过分沉溺于性欲，无......余下全文>>
对了风水师都得会画符么
风水：山 医 命 卜 相 这五种术。并非所有的都会。有的会医，有的会山 ……
