做梦让我相信有鬼

  • 相不相信有鬼会跟着你?

      我遇到过。但是我也不直到该不该信有没有阴曹地府。   曾经有专家说过,所谓的鬼混,就是脑电波。人们生活的地方是一个多为空间。人在三维空间。人死后,脑电波不会马上消失。会存在很长的一段时间。人死后的脑电波存在于四维空间,也就是我们看到它们,他们却能看到或感知我们的存在。现在所发生的一切用科学都可以解释。就像在古代,如果我们跟他们说天上有飞机,有火箭,古代人也会说是鬼。其实鬼,并不是单纯指人的魂魄,还有一些现在科技还无法解释的现象,人们偏偏要解释出来,于是发明了鬼这一个词。   唐山大地震,有人说看到了阴兵借路,其实并不是,只是去世的人太多,他们舍不得离开这个世界,所以脑电波特别活跃,让一些脑电波弱的人(体弱多病,或者快要死掉,或者小孩子)能感受到死去那些人的脑电波而已。   世界上没有鬼,只是现在科学不够发达,终有一天会解释清楚。

  • 为什么做梦很灵是不是有鬼

      在回廊上轻步,那些整洁而雪白的偏房也许就是僧人们打禅念佛的地方。在不远处的空地之处有一棵银杏古树,枝繁叶茂,上面挂满了一些红绸带,上面写着“一生平安”。这棵古树每年都看着这里的一草一木,人去人留,自有安命之所,也许它就是这座山,这方殿宇的守护神。郁达夫的那句:“一粒沙里看世界,半瓣花上说人情。”可能在这棵老树的身上体现的更深入而透彻。

  • 老人做梦叫有鬼

      真的有啊!一般都尊称为灵性!   学佛可好了!通过学佛,可以让身体、心情、家庭、事业、学习、工作等各方面都越来越好!我这几年变化特别大!   我学佛念经修观世音菩萨心灵法门才4年,念经后经常做各种感应梦、预示梦、前世梦!随着孽障越来越少,慢慢的我也可以像很多修的好的佛友那样在梦中飞了、越飞越高!我也梦见过观世音菩萨、济公菩萨、关帝菩萨、王母娘娘、包公菩萨、神仙、仙女、龙、凤凰、麒麟等!   这几年念了大量小房子,超度走超过200位冤亲债主,因此孽障消除了一大半,十几年的颈椎病、鼻炎、抑郁症、肠胃病、经常感冒等毛病都好了!身体、心情、事业各方面都越来越好!感恩观世音菩萨保佑!   我们一位同修已经梦见菩萨对她说“宿业已还清”!她现在只要念经魂魄就可以飞到天上了,她可以自由出入天界了!   观世音菩萨在末法时期专门为在家居士传下来非常灵验的心灵法门,好好修可以快速消除孽障、一世修成!

  • 做梦梦见有鬼要杀我

      是你曾前和女人发生关系,导致女人怀孕打掉的孩子的冤魂,不得转生,化做厉鬼索你阳寿,这种鬼属于童鬼厉,不能直接至你死亡,但能索取你阳寿,建议还是去北京雍和宫找个法师,给你做道法式,超度亡魂

  • 晚上做梦 梦见有鬼追你 在梦里给你托梦让你给她烧香 烧钱 是什么情况?求解答!!!

      说明此鬼有求于你,求你帮助她。从佛教的角度来说,帮助鬼道之中的鬼,最好的方式,是为她做一次超度,超度是借助佛菩萨的力量,去帮助鬼,让她少几分痛苦,多几分快乐幸福。做超度的简单方法,就是去寺庙,为此鬼立一块超度牌位,这样,就会有僧人为这个鬼念佛诵经超度了。你能帮助这个鬼,鬼是会感谢你的,所以,能帮还是帮一把吧,鬼道是一个受苦的地方,很苦。需要佛法的帮助。如果去立超度牌位的话,是需要一定费用的,但不贵,我们这里(湖南株洲)的小寺庙,是50元一年。建议本着行善积德的佛门精神,去立一块牌位,此鬼受到了你的恩泽,会在冥冥之中护佑你的。此为善有善报

  • 易经可以相信吗

      学习《易经》心得体会 以前,我以为《易经》是一部打卦算命、占卜未来吉凶祸福的“邪书”。但当我初步学习《易经》时,才发现,它不单单是一部占卜之书,而更重要的它是一部指导人生的哲学巨著。它论述的是,一分为二、对立统一的宇宙观;揭示的是,事物发展变化的自然规律;指明的是,人生处事的真谛、智慧人生的法则。它上论天文,下讲地理,中谈人事,它含弘广大,博大精深。非但不邪,反而正的出奇,应以“奇书”命之,方为妥当。 《易经》又名《周易》,古有三《易》,分别为《连山》、《归藏》、《易经》,又称三《易》为《三坟》。即《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》之典籍。八索之学乃八卦也。随朝代更迭,《易经》的名称各有不同,周朝为《周易》,之后有汉、唐易,宋易,明、清易等。上古之王天下,仰则观于天文,俯则察于地理,观鸟兽之文与地之宜,远取诸物、近取诸身。因河图而画八卦,重之为。 易经是群经之首,因为其它的经都是从这里发源出来的,它是中华的总源头,也是之首,所以也是群経之始。易经是三位古人创造的,伏羲创造了,创造了,为易经写了《十翼》也叫《易传》。易经的起始人是伏羲。 伏羲的是一部,是一画开天,它经历七千年的岁月考验一直到今天,足以证明它的真理是永恒的。伏羲的是由数字与字母组成,而现代的计算机也是由数字组成。由此可见中国七千年前的伏羲也是电脑的鼻祖。这也是我们中国人的骄傲。 文王的,也是六十四个密码它揭示了的六十四种规律。我们称伏羲的八卦、文王的六十四卦、的《十翼》是易经的三把,易经充分显示了自然发展的完整系统,它是揭开宇宙密码的宝典。易经不仅教我们如何做人,做事、做学问、看天文、习地理,而且必须以照自然规律法则去做事。所以我们说易经是一部伟大的、不朽的著作。我们有必要好好的学习易经。 河图者象数也。自文王作卦辞、作爻辞,作彖辞、象辞、文言、糸辞、说卦、序卦、杂卦传为十翼。孔夫子知天命之年而好易,读之韦编三绝而为之传十翼也。综观中国远古文化、河、洛是其根,自汉代由田何传古易,其特点是以象数为主,主要内容乃互卦、消息、爻辰、阴阳升降、卦变纳甲、卦气、十二禽辰等等,其内容与天文星象、历法皆有关。这正是古易精华之所在,同时亦是卜易之源头。 易经仰观天文,伏查地理,中通万物人情,探索人生必变、所变、不变的大道理。通古今之变,阐明人生知变、应变、适变的大法则。世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。我们要适应这个永远在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却在所料之外发生。要以平静的心态来应对各种变化。“突如其来如,焚如,死如,弃如”,突然而来的事情把一切都烧毁了,一切计划都死掉了,不如放弃它另择道路吧。人生是不会有绝路的,老天为你关上一扇门时也为你打开一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败与得失,事情尽自己最大努力去做,然后顺其自然。 世间的变化不是胡变,是有序的。学习易经来把握变化的有序性、规律性。纵观历史,成就大业的人,必是一个把握、驾驭时势的人,“知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也”。历史上的几次变法,商鞅变法,王安石变法,戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到。文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时,72年给毛主席写了封请求出来工作的信,果遂其愿,为何?林彪背叛出逃,时势到了。仔细阅读邓公那封信,足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何人都有这种能力的,这要求平时多学、勤思,培育大局眼光和洞察力。要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途,若前途渺茫,就要主动生变,减少损失的机会成本,要有打破既有时局的胆识与魄力,去营造另一番洞天! 易经蕴含着深刻的辩证法思想。如“察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看的清楚的人,太聪明了,不吉利。人小的事情太计较,就容易忽略了大的方向。如“亢龙有悔”,当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了,当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞了。也就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久的,都隐藏着向相反的方向发展的趋势。反映在方法论上就是要坚持“执两用中”的中庸之道,做事情掌握适度原则,避免绝对化,要统筹兼顾,进退自如。 通过学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善,人是社会中的人,是被镶嵌在社会中的,不能脱离社会环境而生存,任何人要有所成就必须借力于社会环境和其他人,所以就要与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。要厚德载物,要用宽广的胸怀对待别人的失误与不足。要会协调和驾驭矛盾,工作学习中会产生矛盾,关键在于我们如何看待矛盾,应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行,当矛盾有可能超出工作学习之外时,就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点,带来许多负效应。 要耐得住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,最好静以待时,修养学问,以便将来才能充足,举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备,机会永远属于有准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦,努力修炼自己的心智与才能,困于心,衡于虑,徐图自强。 做事要有恒心,“立心勿恒,凶”。现实世界的错综复杂,让我们面临太多的选择,也很容易迷失方向,我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业,如何才能达到?规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。也许现实不如所愿,那是因为时机未到,要学会等待,等待是痛苦的,因其蕴含着未来的极大不确定性,是对信心、韧性、心智的极大考验。同时尽最大努力朝既有目标靠拢! 时间是人生命中最宝贵资源,因其是一维的,是不可逆的。在繁忙充实或无聊落寞之际,她都悄悄地以同样的速度一去不复返了。不论何时何地,何种情况和际遇,我们都要以一颗乐观、积极、谦逊的心态来面对生活。改变能改变的,接受不能改变的,虔诚地对待生命中的每一分钟,使她富有意义! 易学是哲学中的哲学,智慧中的智慧,它给人生以指引,指明道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还要靠自己塌实地去走。现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗永远向上的心。君子要效法天地间运行的基本法则,自强不息。我坚信:有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。易经主要阐明的是人生知变、应变、适变的三大法则。 世间万物无时无刻不在变,唯一不变的就是“变化”。正所谓要“以不变应万变”,我们要适应这个不断在变的世界,有时我们预想着事情发展的种种可能,而事实却偏偏在意料之外发生。 所以要以平静的心态来应对各种变化。突然而来的事情可能把一切都改变了,一切计划都被搅乱了,这时,与其苟延残喘,不如放弃它另择道路最好。人生是不会有绝路的,“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”,易经告诉我们,老天爷为你关上一扇门的同时,其实也为你打开了另一扇窗。要以平和的心态来应对所谓的人生成败,只尽自己最大努力去做,而后,心态上顺其自然。 但世间的变化又不是乱变,而都是有规律的。学习易经就是要把握变化的有序和规律。纵观历史,成就一番大事业之人,必都是能把握和驾驭时势的人。“知至至之,可与几也,知终终之,可与存义也”。历史上的几次变法,商鞅变法,王安石变法,戊戌变法,都是顺应历史大潮流的变法,但为什么都失败了呢?因为那个时代的时势还未到。所以文革中,“二号走资派”邓小平在江西农场劳动时,72年给毛主席写了封请求出来工作的信,果遂其愿,为何?林彪背叛出逃,时势到了。仔细阅读那封信,足显其政治家的韬略与把握时局的能力。不是任何人都有这种能力的,这要求我们平时多学、勤思,培养洞察大局的眼光。 另外,还要主动地适变、应变。“穷则变,变则通,通则久”,要能预测到所做的事情有没有远大的前途。若前途渺茫,就要主动生变,尽可能尽早地减少损失,完后去谋求另一番洞天。 易经蕴含了深刻的辩证法思想,如“察见渊鱼者不祥”,连河里有多少条鱼都看得清楚的人,太聪明了,不吉利。人在小的事情上太过计较,就容易迷失了大的方向。而当一个人的成就发展到颠峰时,也就隐藏着晦气了;当一个人到了“贵而无位,高而无民”的地步,也只有一个人享受寂寞的命运了。这就是说,任何事情到了绝对的地步,都不会长久,都隐藏着向反方向发展的趋势。达到质变只是量变的积累而已。 学习易经让我对个人与社会的关系有了更深刻的认识,也为我的将来指明了方向。人安身立命,要与人为善。从小的政治课我们就学过,人是社会的人,不能脱离社会而生存。任何人要有所成就,就都必须借力于社会及其他人的协助。这就要求我们与人为善,努力地帮助别人,营造一个适合个人发展的社会环境。我们在帮助别人的同时,也就等于帮助了自己。要厚德载物,用宽广的胸怀对待别人的缺失。看待矛盾应该就事论事,一切围绕着工作如何更好地开展和目标更好地达成而进行。当矛盾有可能超出工作之外时,就停止争论。现实生活中有许多人不能把握住这一点,于是自身惹来许多负面效应。 要耐住寂寞,“初九,潜龙勿用”。如果时机不到,最好静观其变,同时修养学问,加强自己,以便时机到来之时能够一举而用之。要认识到人生当中每一段积累都不会白费,有时候冥冥之中需要你充实完善学习提高,这些东西都是做一些人生的储备。机会永远属于时刻准备的人。要忍耐寂寞,韬光养晦,努力修炼自己。 做事要有恒心,“立心勿恒,凶”。现代世界的错综复杂,让我们面临了太多的选择,这样也就很容易迷失。我们必须平心静气地思考,想做什么样的事业,如何才能达到?然后规划出一条切实可行的路径,坚持地走下去。尽每个人最大的努力朝既定目标奋进! 总的来说,易经是哲学中的哲学,智慧中的智慧。它给我们以指引,指明了道路和方向。但道路和方向本身不代表成功,人生路还必须靠我们自己塌实地走下去。现在回过头来想一想,或许易经给我的最大启示就是:无论在人生的何种境遇下,都要保持一颗平常心。君子要效法天地间运行的基本法则,这样才能自强不息!

  • 我们为什么要相信星座?

      星座只能娱乐不能全相信。   我个人来说是半信半疑的,只靠星座看人太不切实际

  • 梦见说有鬼

      梦是一种奇异的现象,而做梦的经验,也是人所共有的。   梦在心理学上的解释:梦是睡眠中,在某一阶段的意识状态下所产生的一种自发性的心理活动。在此心理活动中个体身心变化的整个历程,称为做梦。   在一个典型的夜睡中,一般人的第一个梦,大约出现在入睡后的90分钟。梦境的持续时间约为5-15分钟(平均为10分钟),整夜的睡眠时间内,在睡眠的各个阶段循环出现,而在一夜内大约要做4-6个梦;总共大约有1-2小时的睡眠时间,是在梦中。

  • 有鬼这个姓么?

      有的   去年全国户口考察   鬼和死都是最少有的姓氏   历史上的鬼谷子也不是假的

  • 经常做梦梦见有鬼的地方一个人走很害怕

      今天的你要懂得取舍。已经过去了的人和事,不能复返,就将它们当作经验,放开手好了。现在如何才能实现更好,才是你要考虑的东西。