做梦老梦到跌入万丈深渊科学的依据
面相有任何科学依据吗
真正的相术是真的，预测得也很准。至于科学不科学的问题，相术在我国流传了上千年，你所说的科学不过才发展了两百年。
星座有什么科学依据
两千年之前可信，两千年之后不可信，因为十二星座已经全部位移 很多年轻朋友都相信星座学，甚至根据自己所属的星座属性预测自己的命运，指导自己的生活和感情。 星座学，如宗教信仰般，使人觉得有一种神秘的天体力量在冥冥中向自己预示着什么。在科学技术不发达的过去，人类对自我认识的不足，加上在与自然界斗争过程中的失败，使宗教有其存在的积极意义。宗教信仰在很大程度能够抚平失败者的伤痛，起到自我安慰的作用。在这个层面上，星座学对年轻人的意义和宗教对老头老太的意义是一样的。 要断定星座学对个人命运的预测是否客观准确，有一个很简单的方法，那就是各位根据星座属性的般配与否找回来的恋人，是否是自己的真心爱人？是否真能与其携手步入婚姻的殿堂？成功的几率是非常小的，大多数都是谈几个月就分手了，其中不乏“魔羯＋巨蟹”的黄金搭档。这说明了什么？答案非常简单，那就是：星座学根本不能指导人们的生活和感情，星座学已经不准确了。 但“存在就代表正确”，古代希腊的星座学为什么能存在这么久，当然有其正确的地方，或者说，它曾经是正确的，那为什么现在就不正确了呢？今天，向所有人揭示一个重大的秘密。 十二星座已经全部位移 众所周知，包括恒星在内的一切天体都在不断地运动的，原来黄道上十二个星座也在不断地运动，它们目前的位置与两千多年前希腊星相学家们观察到的位置相比，已经发生了巨大的改变。而且经过两千多年的时间，一个本来不在黄道上的星座已经运动到黄道上面来了，那个新的星座叫“蛇夫座”。 在神话中，蛇夫座是一个和希腊医药之神相似，同样舞蛇的男子。蛇夫座在黄道上的位置所对应的日期是11月30日至12月17日，所以，这段期间出生的人应该是蛇夫座而不是射手座。 目前新的黄道十三星座所对应的日期如下： 牡羊 : 04/19 -- 05/13 金牛 : 05/14 -- 06/22 双子 : 06/23 -- 07/21 巨蟹 : 07/22 -- 08/10 狮子 : 08/11 -- 09/16 处女 : 09/17 -- 10/31 天秤 : 11/01 -- 11/23 天蝎 : 11/24 -- 11/29 蛇夫 : 11/30 -- 12/17 射手 : 12/18 -- 01/19 魔羯 : 01/20 -- 02/17 宝瓶 : 02/18 -- 03/12 双鱼 : 03/13 -- 04/18 十二星座运程早已不可信 引用天文学家的一句话：“我们所熟知的十二宫星象图并不符合天体的实际现象，两千多年前占星学的法则奠基时，太阳‘穿过’一连串星群所形成的星象图，和今天的所见已大不相同。” 一个与实际现象大不相同的十二宫星象图，和以此为基础制定的“两千多年前占星学的法则”，当然是没有任何实用价值的了！
梦有科学依据吗
摘一篇议论... 弗洛伊德1900年发表的《梦的解析》颠覆了前人对梦的认识。 以前人们认为梦是短暂的，一般是对内部或外部刺激的反应。弗洛伊德将梦比喻成烟花：绽放时只是一下子，但准备的时间需要很长。 弗洛伊德对梦最为著名的解读是，每一个梦都是对愿望的满足。 用美国加州大学圣克鲁兹分校的心理学教授多姆霍夫的话来说，过去五十多年来的实验室研究没有支持弗洛伊德的理论。1953年，科学家发现人类睡眠有四个阶段，梦多数出现在快速眼动期，但也会在其他阶段出现。梦比弗洛伊德和其前人想象得更长、更频繁、更有规律。 实验室的研究发现，儿童的梦话常常出现在睡眠中短暂的苏醒时期，这些苏醒持续10到20秒，每晚都会发生。弗洛伊德正是将儿童梦话的内容作为“梦是对愿望的满足”的依据，而实验室里的发现却说明这些梦话不能被当作儿童正在做梦的证据。 弗洛伊德还提出过人们常说的“日有所思，夜有所梦”。但1968到1996年间的五项详细的研究先后显示，只有半数的梦能够与白天发生的事情产生勉强的关联。弗洛伊德甚至认为，梦中的主要语言都能追溯到做梦者之前听到的或读到过的话。但后来研究者对数以百计的梦中语言的分析表明，它们大多数是新创造的，而不是简单的重复。 近年来认知科学的研究有一些新的发现，比如梦可以调整做梦者的情绪，让情绪控制在特定的范围；小睡可以巩固情绪记忆。对快速眼动的研究还发现，梦可以让我们重新经历强烈的情绪记忆，但在梦里经历这些记忆的时候是没有相伴的激素产生的，这样一来，我们的记忆不会消失，但相伴的强烈情绪则会慢慢淡化。 ~~有梦就享爱吧，先别管其他...没事也不妨作个好梦...
星座有一定的科学依据吗？
十二星座分人气质性格有些科学依据，月份有气候分别，气候影响的情绪，胎儿最初的月份的气候对人影响大，它就象植物是开上什么花就结什么样的果，对人也就是看三岁可知八十。气候对人的气质性格影响有，可不起决定性的作用，先天是苗，后天培育也很重要。
古代滴血验亲有科学依据吗？
犹太国王所罗门以善于断案闻名。《圣经》中记载，有两个妓女争说一个男孩子是自己的，僵持不下时，所罗门下令把孩子杀掉，谁也别要了。这时有一妇人哭道别杀孩子，留下他，她愿意自己死，于是所罗门就把孩子判给了她。因为真正爱这个男孩的人绝对是不忍心将自己的儿子劈开的。 在中国，也有类似的记载，北魏时李崇在扬州做判吏，县民苟泰的儿子3岁时走失，以后在赵奉伯的家中发现，但苟家和赵家都说儿子是自己家的，又都有邻证。郡县断不了这个案子。上级判吏李崇用了一计。他把两个“父亲”与儿子分别禁闭数日，然后突然让狱史去告诉他们：“小儿子已得暴病死亡，快去办丧事。”苟泰一听，悲痛不已；赵奉伯只是叹了口气，并无痛意。于是李崇将小儿还给苟泰，赵奉伯也叩头伏罪。 亲子关系的判定在古代科学技术不发达的情况下是一个难题，这两个例子都是设法观察父母对孩子的真情得到解决的，可以说是一种查情法。随着时代的进步和科学的发展，出现了比这种察情法更有价值的方法——滴骨验亲法。 纪晓岚《阅微草堂笔记》中有一则故事，记叙山西有位商人把家产全部托付给弟弟，自己外出经商。他客居在外，娶妻生子，十年后，妻子病死，他就带着儿子回到山西老家。这位商人的弟弟怕他回来索要家产，就说哥哥带来的孩子是抱养别人家的，所以没有继承权，不能继承哥哥的家产。兄弟因此发生纠纷，打起了官司。审案的县官是个昏庸之徒，他并不仔细询问商人儿子的具体情况，而是照搬古人之制，采用“滴血认亲”的做法来验证父子的血缘关系，结果，父子滴血相吻合，县令便把商人的弟弟打了一顿板子轰了出去。商人的弟弟不相信滴血验亲的结果。他与自己的儿子刺血相验，结果血不相合。他以此为据上诉，告县官滴血验证哥哥和儿子的父子关系是不公正的。 官府即把商人的弟弟之妻及所证奸夫某人拘来询问，他们供认了通奸的罪证。至此，商人的弟弟惭愧而无地自容赶走了妻子和儿子，他自己也弃家外逃，连自己的那份家产也归属了他哥哥。乡亲们也都说理应如此。 对滴骨验亲的方法，纪晓岚也提出了自己的看法。他提出，据老官吏讲，骨肉滴血相结合在一般情况下可行。如果在寒冷的冬季，把验血的容器放在冰雪上，温度极低，或在夏天使用盐或醋擦拭容器，使容器里有酸咸的气味，那么，所滴之血一接触容器，就会立即凝结，就是至亲骨肉之血也不会结合。认为滴血验亲法在某种程度上可用，并不足以作为断案饿依据，只能做个参考。 “滴血认亲”在中国传统戏剧里很常见，可以说是深入人心 其实，古代“滴血认亲”的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。滴骨法，早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。在三国人谢承写的《会稽先贤传》里，鲁迅先生辑录的《会稽郡故书杂集》收录了这则故事。大略云：陈业的兄长渡海殒命，同船死者五六十人，因尸体腐烂无法辨认，陈业想起“亲者血气通”的古语，便将自己的胳膊划破，让血滴在他认为是兄长的尸体上。结果，血很快渗入骨内，据此陈业得以辨认兄尸。其他死者家属纷纷效仿。 《洗冤集录》也对此有所记载，书中记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。 合血法，大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。 滴骨验亲和合血法，按现代法医学理论分析，都缺乏科学依据。骨骼无论保存在露天地，还是埋藏在泥土中，经过较长时间，一般情况下软组织都会经过腐败完全溶解消失，毛发、指（趾）甲脱落，最后仅剩下白骨化骨骼。白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴注任何人的血液都会浸入。而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。因为人类的A型、B型血是能够溶合在一起的，如果以所谓的“合血法”检验两名分别是A、B血型的人，其血液虽能溶合却没有亲子关系。来源互联网综合
民间八字合婚是不是具有科学依据
俗话说：百年修得同船渡，千年修得共枕眠。单凭八字判断谁是你的一生伴侣，是不会准确的。但可以分析你的婚姻是否顺利。
发晶招财有科学依据可言吗？
发晶是被视为最能凝聚正财气的一种天然水晶，所以发晶有这种说法也是有科学依据检测出它所拥有这种能量属性的，所以我上次就去南山那边有家天然水晶店珍石轩买了串发晶手链带，果然挺招财的，因为股票终于不绿了，哈哈哈哈。
风水的三元九运有科学依据吗
风水的三元九运，是古人纪年的方法。
本命年为什么会很倒霉？有没科学依据
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。人逢本命年
女人克夫的科学依据
女人克夫是有科学依据的啊。人对人都有影响，更何况是夫妻。
