梦见去参观历史遗址
梦见参观
梦见参观博物馆或展览会，会与家里的其他女人发生口角。
梦见参观名胜古迹，会名声大噪。
梦见参观疯人院，会被任命为学校校长。
梦见导游带着自己参观名胜古迹，表示高兴的事会接连不断。
梦见去参观陵园，表示你能得到真正的爱情。
梦见导游带领参观动物标本博物馆，表示会遇到忧愁和痛苦。
已婚女人梦见参观陵园，表示丈夫会更加体贴宠爱自己。
未婚女子梦见参观陵园，表示你会嫁给如意的郎君。
梦见观望大型古迹，表示所计划的事将能顺利进行。不妨在这个时候订一个小型的旅行计划，一定可以如愿以偿。
热恋中的男女梦见参观陵园，表示两个人的爱情会更深厚。
梦见在导游带领下，表示参观动物园或博物馆，会成为著名学者。
未婚男子梦见参观陵园，表示你会娶一位可爱忠贞的女子为妻。
梦见朋友参观农场
梦见“农场”，梦见农场：表示你向往简单纯朴的生活。 梦见自己要买下一个农场：对于农民，预示着丰收；如果你是商人，预示你将赢得利润；对于旅行者和海员，表示一路平安。
大汶口遗址晚期墓葬的差异反映了什么历史
有陪葬品，说明社会已经在进步，经济也有了一定的发展 满意请采纳
广州哪里可以求签啊？最好是可以参观的地方。莲花山？南海神庙？还是······
广州的光孝寺、六榕寺、大佛寺、三元宫、黄大仙等寺、观都可以。一般都是自己求了以后再到解签台有专人解签。 六榕寺、三元宫、黄大仙要收问票（5元/人），其它的就不需要。 光孝寺地址：广州市越秀区光孝路109号。 六榕寺地址：广州市越秀区六榕路87号。 大佛寺地址：广州市越秀区惠福东路惠新中街21号 三元宫地址：广州市越秀区应元路11号(近中山纪念堂) 黄大仙地址：广州市荔湾区（芳村）百花路
梦见秘密参观中国军事基地
楼上的搞笑了啊，都说是中国的了
独龙族的历史
【民族简介】 “路不拾遗，夜不闭户”的民族——独龙族 独埂族，中国人口较少的少数民族之一。现有人口7426人(2000年人口普查数据），主要分布在云南省西北部怒江僳僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸，北部的怒江两岸，以及相邻的维西僳僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。此外，缅甸境内也有不少独龙人居住。 独龙族自称“独龙”，“迪麻”，史称、他称“撬”、“俅”、“俅人”、“俅子”、“洛”、“曲洛”等。1952年，依据本民族的意愿，正式定名为“独龙族”。 独龙族有自己的语言，无文字。过去多靠刻木结绳记事、传递信息。独龙语属汉藏语系藏缅语族，与贡山怒语基本相通。 独龙族自古生活在崇山峻岭之中，条件恶劣，交通闭塞，所以社会发展较为迟缓，生产力水平低下，新中国成立前后仍保留着浓厚的原始公社制残余。经济以刀耕火种的粗放农业为主，采集和狩猎还占有相当大的比重。 妇女还曾有文面之俗。住房多为木房或竹房。唯一的节日是过年。过去无固定时间，多在农历腊月举行，节期长短也不一样。 【历史】 独龙族是我国尚保存着原始社会末期父系家族公社特征的少数民族之一。尽管在总的发展趋势上己走向日益解体的道路，但在生产力、土地形态、社会组织和婚姻制度等方面都仍具有父系家族公社的明显特征。独龙族的族称始见于《大元一统志》丽江路风俗条，被称为“撬”。明清时称为“俅”或“曲”。新中国成立后，根据本民族的意愿，将其自称独龙做为民族称谓。新中国成立前的20世纪40年代，由于山川的阻隔和历代反动统治的压迫剥削，独龙族社会生产力发展的特点是：刀耕火种的原始农业占主要地位，采集和渔猎仍占较大比重；生产工具十分简陋，还没有从锄耕过渡到犁耕；社会分工不明显，只有男女之间的自然分工；交换仍处于原始的以物易物阶段；独龙族人民生活十分贫苦，没有商品交换，采用刻木结绳记事，在铁制工具末传人独龙地区以前，独龙族人民普遍使用树枝的天然勾曲部分制成的小木锄挖地。小木锄尖如鹤嘴，独龙语称之为"戈拉"，是独龙族最先使用于锄耕农业的原始工具。直到新中国成立后才彻底改变了这一面貌。 【饮食】 独龙族主食玉米、荞麦，喜欢饮水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱烟。 独龙族有日食两餐的习惯。早餐一般都是青稞炒面或烧烤洋芋；晚餐则以玉米、稻米或小米做成的饭为主，也用各种野生植物的
梦见进庙里是参观看到敲钟还听到钟声
我要是你的话，就多找几个算卦厉害的人算算，如果每个人都那么说，我就相信了!因为很少有人会做那样的梦!我信佛。因此我相信人是有前世今生的!
求一篇1500字的参观刘少奇故居的观后感
参观刘少奇故居有感 “芳草连天碧，野花遍地豔，和风化细雨，四月春盎然”。5月16日下午，我们在韶山吃过午饭，乘车前往宁乡，去刘少奇家乡花明楼炭子冲参观游览。韶山和宁乡紧挨，相距不远，只有30多公里路程。下午2时，车停花明楼景区停车场。大家高兴地走下汽车，怀着十分崇敬的心情，前往刘少奇故居参观。 湖南伟人辈出，红色文化资源丰富，有毛泽东故居、刘少奇故居、彭德怀故居等红色革命旅游景区，而且这些景区已成为湖南红色旅游景区的经典。 我们首先来到刘少奇铜像广场，广场庄严肃穆、视野开阔，四周丁松、翠柏环抱，广场中央，刘少奇同志铜像巍然矗立。导游介绍：铜像于1988年少奇同志诞辰90周年之际落成，时任国家主席杨尚昆同志亲自揭幕。1998年，中共中央总书记江泽民为铜像题词。铜像由中华全国总工会捐建，著名雕塑大师刘开渠和他的高徒程允贤精心制作。铜像加底座高7.1米，包含两层含义：一是“七•一”是党的生日，寓意少奇同志一生致力于党的建设，是我们党的卓越领导人。二是少奇同志享年71岁，寓意他光辉伟大的一生。 之后，我们来到刘少奇同志旧居参观。导游介绍：刘少奇故居始建于1871年，坐东朝西，共有房屋21间半，是一栋土木结构的普通农家四合院。1898年11月24日，少奇同志在这里诞生，并度过了他的童年和青少年时代。1961年，身为国家主席的少奇同志回乡调查期间，在这栋房子里住了六天六夜，室内的木架床及其他用品仍按当年原状陈列。1988年元月，故居被国务院定为全国重点文物保护单位。故居除原有的茅草房和瓦房外，还陈列有展品200馀件，保持了原来的风貌，生动再现了十九世纪末二十世纪初江南农家的典型风貌和刘少奇在这里生活学习的部分场景。 最后，我们来到刘少奇纪念馆参观。他是全国范围内唯一一座完整、系统地介绍刘少奇生平业绩的传记性专馆。经了解此馆是1988年11月24日开馆，建筑面积3200多平方米。其主体是自由分散型园林式建筑，美丽自然。纪念馆共有八个展厅，陈列面积1000多平方米，展线长240米，共有文物展品800馀件，按少奇同志生平分为四个专题进行陈列。反映少奇同志生平事蹟，体现他在缔造新中国、发展和巩固中国共产党、建设有中国特色社会主义经济等方面的重要思想和主要贡献。 伫立人山人海的铜像广场，面对刘少奇高大的青铜塑像，心中久久难以平静，敬意之情油然而生！“好在历史是人民写的” ！我默默唸叨着刘少奇主席的这句至理名言。 顷刻间，心中感慨万端，脑际浮想联翩！我想:“假如刘少奇主席晚去三十年，中国贫穷落后的面貌早已会大为改观，人文和谐的小康社会定能提早实现……”
蛋彩画的历史
追溯油画的起源与嬗变，蛋彩画可以算是其漫长历史中的一部分，而且是比较重要的一部分。早在3000多年前就在埃及墓室壁画中运用。此后由罗马传到欧洲，盛行于14～16世纪，成为文艺复兴时代西方画家重要的绘画技巧。当油画在中世纪被发明后，蛋彩依然被使用，不过变成加入透明的油，拿来打油画基底或是画完之后的保护层。但不到一个世纪的时间，16世纪时，古老的蛋彩画就几乎被油画所取代了。 在蛋彩画流行的时代，欧洲许多地方的画家都着手在湿壁画和蛋彩画的基础上，探索一种比较方便又更有表现力的绘画材料，逐渐形成了油画。15世纪以后，蛋彩画逐渐为油画所取代。油画的颜料用快干油，如亚麻仁油、核桃油、罂粟油等调和，颜料中含有硬脂酸，既能表达出丰富的色彩效果，又能塑造形象的层次、质感和肌理。所以油画从文艺复兴以后，成为西方绘画中主要的画种。16世纪后，随著油画材料和技法的完善，蛋彩画逐渐被油画所取代，以致被人们淡忘，近乎失传。20世纪一些当代的欧美画家又体悟到蛋彩画的特有魅力，蛋彩画法又一度振兴起来。其代表有美国画家A·怀斯等。真正古老的蛋彩画都是永垂不朽的经典之作，但蛋彩画一词在今日被一些画商误用在古老的画作上，这也算是一种有意或无意的误解。
诸葛亮-八卦阵遗址何在
杜甫 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。 怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后，对诸葛亮的济世之才情有独钟，这是他到夔州（今重庆市奉节县）不久，就诸葛亮遗迹所作的一首怀古诗。《三国志·诸葛亮传》说传主“推演兵法，作八阵图”，但对其遗址何在，众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的八阵图，由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分天下的斗争中，为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应，他在长江沙滩上摆下的八阵图，使他的名声更加卓著了。
