梦见穆斯林祈祷
梦见很多外国人在祈祷?
男人梦见独自向神祈祷 -- 会失去人们的帮助。 女人梦见向神祈祷 -- 丈夫和孩子的身体都会健康。 男人梦见和许多人一起向神祈祷 -- 会得到社会的尊重。 男人梦见参加男女宗教大会，或祈祷大会 -- 不久会被病魔缠身。
梦见给外婆祈祷平安
梦见外婆，预示着你的内心非常的想念外婆。男性梦见自己在祈祷，表明越来越得到社会的认可。梦见祈祷，是好事。它代表一种精神能量汇聚的状态，象征社会地位或身体健康。梦见给外婆祈祷平安，持续累积的疲劳使你将坏情绪莫名其妙地发泄到别人身上的倾向。所以这两天是培养身心健康气息的一天。做做运动促进新陈代谢，当然最重要的还是多休息啦。另外这两天主动对你搭讪的人是需要特别留意观察的人，可能暗地里有着其他目的而接近你。梦见给外婆祈祷平安，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，桃花位在东南方向，财位在正东方向，幸运数字是1，开运食物是花椰菜。
梦见父母烧香为我祈祷
梦见烧香拜佛，是表示虽然你现在已经碰到了瓶颈，不过在最困难的时候，会有个贵人出来帮你一个大忙，而且还会非常成功
穆斯林妇女的头巾有什么禁忌吗
盖头，头巾都一个东西，英文是HIJAB ,世界通用。 穆斯林妇女戴盖头——不仅是一块儿头巾——因为安拉在古兰中两次命令她们那样做，因为穆圣（愿主福安之）同样命令之。古兰24章30——31节说：“你对信士们说，叫他们降低视线，遮蔽下身，这对于他们是更纯洁的。真主确是彻知他们的行为的。你对信女们说，叫她们降低视线，遮蔽下身，莫露出首饰，除非自然露出的，叫她们用面纱遮住胸膛，末露出首饰，除非对她们的丈夫，或她们的父亲，或她们的丈夫的父亲，或她们的儿子，或她们的丈夫的儿子，或她们的兄弟，或她们弟兄的儿子，或她们姐妹的儿子，或她们的女仆，或她们的奴婢，或无性欲的男仆，或不懂妇女之事的儿童；叫她们不要用力踏足，使人得知她们所隐藏的首饰。信士们啊！你们应全体向真主悔罪，以便你们成功。” 这些经文告诉我们：我们的伊斯兰服饰不仅仅是用来遮盖头部，还是遮盖吸引男人注意的胸部，是降低视线，是用不至于引起注意的方法走路。注意：降低视线的命令首先是向男士们提出的。。。。 你也可以在其他经文中了解到此点，它就是第33章59节。翻译为： “先知啊！你应当对你的妻子、你的女儿和信士们的妇女说：她们应当用外衣蒙着自己的身体（当她们外出时）。这样做最容易使人认识她们，而不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。” 它指出盖头的一个解释，它是用来区分女信士和非信士的。它涉及你的第二个问题——盖头的背后逻辑。 2.盖头的背后有一个合理的解释吗？ 问问自己，或下一个将向你提问的人：如果一位女法官穿着紧身迷你短裙和低胸上衣走进法庭，你会对她重视吗？如此着装的妇女和另一位穿着端庄的女士，你会对谁更加尊重呢？古兰是为所有时代而降示的，虽然环境改变了，但人的本性未变。事实上，男性喜欢看女性的身体，所以，遮盖自己的女人较之被看作一块肉而言，更会被作为人而受到尊重。 直到19世纪末期，一位西方女性出于自尊在公共场合盖住自己的头——即使可能不是全部头发也罢。你的听众可能会争辩：不盖住自己头发的妇女不再被认为是放纵的女性。那或许是事实，但是妇女们仍知道男人们在注视她们。另外，为什么她们每年会为设计、染烫和治疗头发花费数百万美元呢？ 3.为什么穆斯林妇女必须盖住她们的头，而穆斯林男性不需要？ 实际上，男人不必要遮盖他们的头，但也有一个服装标志，尽管它不像女性服装标志那样被广泛地宣传。男性至
祈祷与祷告的区别
祈祷更多的是表达心愿，祷告更多的内容是忏悔。 --------------------------------------------------------------------- 祈祷是个人行为，而不是社会行为，那种大喊大叫、故意让别人听见的祈祷是虚伪的，无用的，我们必须静静地、悄悄地进行，没必要说出声来，因为我们的心理活动会变成一种思维波，就象脑电图和心电图一样，向辽阔的宇宙发出我们的心愿信息，上帝一定会回应我们。此外丁由于我们本身也是上帝的一个组成分子，我们的祈祷我们自己听到了，也就标志着上帝听到了。 ----摘录：生命禅院
为什么会梦见自己出家当和尚而且还在为别人祈祷和超度？而且祈祷的时候自己身上有金光？
与佛有缘啊。阿弥陀佛！
穆斯林不能吃的东西都有哪些？
穆斯林不能吃的东西都有哪些 饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位 。伊斯兰教认为，安拉造化宇宙万物，创造了人类，为人类创造了大地上一切，供人们享用，允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说：“众人啊，你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物。你们不要随从恶魔的步伐，他确是你们的明敌。”（２：１６８） 伊斯兰教兴起后，解除当时人们在食肉方面的诸多禁物，而把这方面的禁戒限于如下四种东西：自死物、溢流的血、猪肉和“诵非安拉之名而宰的动物”（２：１７２、６：１４５）。这对当时的人们来说，是一种放宽的改革。《古兰经》有一节经文对禁食的动物讲得很具体：“禁止你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、觗死的、野兽吃剩的动物，但宰后才死的，仍然可吃；禁止你们吃在神石上宰杀的。”（５：３）表面看来这段经文中提到应禁食物一共是十种，似与前面讲的四种要多一些，但是如果加以分类归纳，仍不出上述四种的范围。比如说“勒死的”、“捶死的”、“跌死的”、“抵死的”、“野兽吃剩下的”，均属于“自死的”之列；而“在神石上宰杀的”属于“诵非安拉之名而宰杀的”范围。因此《古兰经》所禁食的基本是四种。 这是《古兰经》关于肉食方面的禁忌；它还提出禁酒问题，这就构成了伊斯兰教关于饮食禁忌的基础。后来，随着伊斯兰教的发展，一些非阿拉伯民族加入伊斯兰教，圣训和教法根据《古兰经》禁食的原则，又提出了一些新的禁忌，把畜禽分成可食和不可食两类，由于酒能麻醉人，故将所能致醉的植物及由其加工成的饮料食品均列为禁物。因而伊斯兰教饮食禁忌涉及两个方面：一是畜禽肉类禁忌；二是植物与饮料禁忌。 （一）畜禽肉类禁忌 １、严禁吃自死物。伊斯兰教为了卫生和卫性将动物分为两类：一类是其肉可食的，如牛羊类；一类是不可食的，如猪类。这里所说的自死动物是指前者，因为后者无论是自死或经宰杀均不可食。其肉可食的畜禽如未经有意宰杀而自死，如打死、病死、碰死、抵死、摔死、电击死等，其肉均不可食。其原因有两个：一是因为自死之物，一般由于伤病中毒，衰老等原因，体内潜伏各种细菌病毒，食后对人们健康不利；二是动物不宰自死者，血气未去，血液中往往残存有害物质，用现代人卫生眼光来看，自死物之所以被禁食是很容易被理解的。 所以伊斯兰教提倡可食的畜禽须经依法宰杀，其肉方是洁净的合法的。所谓依法宰杀，须具备下列三个条件：一是宰杀者须是穆斯林，多神教徒宰杀的不可食；二是宰杀的部位须在动物脖颈，同时切断食管、气管和血管；三是宰杀诵念“以安拉名义而宰杀”。 如果穆斯林在旅途中或新的环境中遇到送来的食品是可食的动物肉，如果知道它不是自死的或为偶像的献祭物，就可以在吃前诵读“泰斯米”，念一声“以大仁大慈安拉的名义”就可以吃了。 在所有的自死物中，鱼类是例外。《古兰经》说：“海里的动物和食物，对于你们是合法的。”（５：９６） ２、禁止食血液。血液是指从动物血管里流出的，而不是肌肉中所含的血，《古兰经》称之为“外溢的血”。伊斯兰教禁食血液的原因，认为动物的血液乃是“嗜欲之性”，也是污秽的物质。可是动物必须经过宰杀流尽血液，“嗜欲之性”自然消失，肉质变为纯洁，方能食用。 ３、严禁吃猪肉。这是一个人们很关心的问题，在社会上很敏感，以至于称所有信仰伊斯兰教的民族为“禁猪民族”。一直以来因此发生过很多民族纠纷，关于这个问题我们下一个问题作为单独的题目回答。 ４、严禁食用诵非安拉之名而宰杀的动物。《古兰经》中说：“你们不要吃那未诵真主之名而宰的，那确是犯罪。”（６：１２１）这条禁戒是对伊斯兰教兴起的阿拉......余下全文>>
穆斯林的起源以及发展
伊斯兰教 伊斯兰教是世界三大宗教之一。其教徒人数将近14亿。 "伊斯兰"是顺从的意思。其教徒称为"穆斯林"，是指服从安拉和先知的人。伊斯兰教在我国亦称回教。该教分为逊尼与什叶两大教派。其分布主要集中在西亚、北非、南亚次大陆和东南亚各地。 (1)伊斯兰教的产生和发展。 伊斯兰教于7世纪时起源于阿拉伯半岛。当时，拜占庭与波斯两大帝国为争夺商道在该地进行长期战争，使当地经济遭到严重破坏，土地荒废，商道梗塞，人口锐减，城市萧条，社会矛盾十分尖锐，各阶层都需要寻找新的出路，以摆脱当时的困境。 伊斯兰教的创始人穆罕默德（570-632）实际上是综合犹太教、基督教以及半岛上原始宗教等教义，声称得到"安拉"（真主）启示，让他在人间为"安拉""传警告"，"报喜信"和"慈惠众生"。经过多年的努力，公元622年，穆罕默德将宗教活动中心由麦加迁至麦地那，建立了政教合一的宗教组织。 穆罕默德死后，在本教中选举的继承人，称为"哈里发"（意为继承者）。它利用"为真主作战而死，死后可升天堂"及战胜的士兵可以分得战利品等信条对外用兵。对各地的异教居民征人头税及较重的土地税等办法使他们信奉伊斯兰教。因而伊斯兰教广泛传播。经过四任哈里发（632-661）使其领土不但包括整个阿拉伯半岛，而且势力已达到亚、非两洲，西到埃及与北非，东至波斯。 13世纪后期，小亚细亚信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其人兴起。14世纪后期，建立奥斯曼帝国，1453年占领君士坦丁堡消灭拜占庭帝国，并建成横跨欧、亚、非三洲的大帝国。因此，把伊斯兰教带到巴尔干半岛和土耳其。 (2)伊斯兰教各教派。伊斯兰教内部在穆罕默德死后，围绕着哈里发继承人的问题展开了激烈的斗争，结果，由于政治派别的对立而导致宗教派别的产生，主要有逊尼与什叶两大教派，其斗争持续不断。 逊尼派注重实用性和世俗知识，信奉家庭和社会群体的力量。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，其分布遍布欧亚非各大洲。 什叶派则强调理想主义和超自然的力量，坚信永无谬误的伊玛目。什叶派是伊斯兰教中教徒较少的一个派别，主要分布在伊朗。 (4)伊斯兰教的 教义和仪式。 《古兰经》是伊斯兰教的基本经典。阿拉伯语"古兰"原意是"诵读"。《古兰经》原是穆罕默德在传教时，以安拉名义所发表的言论，在其死后，由专人汇编而成。伊斯兰教把《古兰经》奉为神圣经典，生活最高准则和立法的最高依
穆斯林饮食有什么需要注意的
古兰经规定，穆斯林在正式场合严禁饮用含酒精的一切饮料，但在公开场合各国对酒的忌讳程度是不同的。有的国家在餐桌上可以摆酒杯，酒杯里可以放矿泉水、桔子汁等饮料代替酒。有的国家自己不喝，但其他人饮用他不反感。但有的国家要求桌子上只能摆水杯，不能出现酒杯。有的不喝烈性酒，有的连啤酒也不能喝。这些对酒的忌讳程度是不一样的，在接待不同国家的客人时要具体了解清楚。对完全不喝酒的人，如果有讲话是不能祝酒的。 穆斯林视未放血的动物为禁品，禁食猪肉、狗肉、猫肉，一般也禁食鱼肉、马肉、驴肉。多数的阿拉伯人不喜欢吃海参、螃蟹等食物，也不食无鳞鱼。接待来访穆斯林客人一定要安排清真席，特别要注意冷盆中不要出现猪肉，和他们不吃的其它一些食物。 穆斯林一般都认为左手是脏的，忌讳用左手给人传递物品，特别是食物。在穆斯林家里做客，主人有时用右手抓一些肉、米饭分给大家，这时不要拒绝、不能表现出为难的样子，不愿意接受。接受主人递茶的时候，我们一般都认为用双手接比较文明，但在穆斯林国家你要注意不要双手接，要用右手接。给穆斯林递东西时，千万注意不要上左手。 此外，信奉伊斯兰教的国家每年有斋月，斋月是按回历推算的。在斋月里日落之后、日出之前不能吃喝，所以来访、出访时都要尽量避开这个时期。
穆斯林有不抽烟，不喝酒的禁忌吗？
在《古兰经》里真主就严厉的杜绝穆斯林饮酒。 但是在中国还是有部分穆斯林在饮酒和吸烟。不过大多数还是比较遵守教义的。
