《地藏经》《阿弥陀佛经》《佛说天地八阳神咒经》《阿弥陀佛四十八愿》《普门品》等等。
长寿 大吉大利 吉祥梦
梦见死去的人,表示可能会有一些不良恶习闯入你的生活,如果你无法坚持意志力,你会有某个程度的损失。 梦见和死人说话,表示你在人际的交往上缺乏常识,太内向,不敢向朋友表露心声,不过运气还算不错,许多愿望都能达成。
没有扫墓嘛!
1、浣溪沙·谁念西风独自凉 清代:纳兰性德 谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。 译文 秋风吹冷,孤独的情怀有谁惦念?看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗,伫立夕阳下,往事追忆茫茫。 酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香,昔日平常往事,已不能如愿以偿。 2、江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代:苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。(肠断 一作:断肠) 译文 两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。 晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。 3、离思五首·其四 唐代:元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 译文 曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。 仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。 4、采桑子·当时错 清代:纳兰性德 而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。 情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。 译文 现在才知道那时我错了,心中凄凉迷乱,眼泪默默落下,满眼看到的都是春风,事物却非于从前。 后来知道这是没有办法的,勉强说后会有期,像这样别离,梨花落完了 ,月亮已经在天的西方。
朋友,你好!你 梦见已逝去的亲人杀了一条大黑蛇,按佛教的法师开示,或许是你逝去的亲人,过去真的杀过蛇,他虽然已去世,可是他这种杀生的业障,还没有消除,所以令其不安,故托梦给你。希望你能替他到佛庙,给你的亲人,和他所杀的蛇,做超度,拜佛,念经。祈求他们都能得到脱离六道轮回苦,往生西方极乐净土。这对你,和你的亲人,都有殊胜的功德。
梦见逝去的亲人被冻坏了-解梦: 吉凶指数:87(仅供参考) 举止上需要多点细心、谨慎的一天。不是一下搞丢什麽东西,要不就是弄坏了什麽物品的可能。特别是向别人借来的东西更要多注意了,不然弄坏了有时不是金钱赔偿能了事的。最好是向别人借的东西快快归还。
古人认为人死后三天内要回家探望,因此子女守候在灵堂内,等他的灵魂归来。每夜都有亲友伴守,直到遗体大殓入棺为止。演变到现在,守灵便是亲人们聚在一起,悼念死者,抒发缅怀之情。活着的人害怕灵魂在回家的路上迷路,所以会点一盏灯,放在去世的人的尸体旁边(接下来解释古代的人会把去世的亲人的尸体放在家里的客厅里,而不是殡仪馆的停尸房;还有古代人点油灯,而不是电灯的问题)。活着的人害怕灯熄灭了,而使去世的亲人找不到家,于是他们就彻夜坐在停放尸体的房间,保证那盏指路灯是一直燃烧的。 我记得好像都是男孩在一起守夜的····女的一般都是在每次吃饭的时候哭几声
《江城子》苏轼:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”怀念妻子的。 《离思五首》之四,元稹:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”还是写给妻子,跟上面一样都是忠贞不二。(其实这两哥们儿都是风流无限) 再想想……完善中……
梦是反梦,叫你对你女朋友更好。