梦到佛教圣地

  • 正犹豫去不去普陀山求姻缘,我已经去过好几个佛教圣地

      修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 依因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用!!

  • 参加完葬礼后可以去佛教圣地吗?

      可以,去拜佛是吉祥的,可以消除晦气。何况佛教本来就是可以超度亡者。阿弥陀佛

  • 进入佛教圣地是有什么忌讳?

      zt 佛门礼仪   一,殿堂仪规   二,敬法   三,敬僧   四,四威仪   五,出入佛门之礼仪   六,穿著海青应注意之事项   七,斋堂仪规   八,讲堂规约   一,殿堂仪规   "殿"者王所居:佛谓之大医王,能医众生之烦恼生死大病,又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉.殿堂之辞,乃武则天所立,如众臣五更早朝必上殿禀事.俗云:"无事不登三宝殿".   (一)进入大殿应有的礼仪:   1.缘左右两侧而入,不可行走正中央,以示恭敬.若靠门左侧行,则先以左脚入,右侧行则右脚先入.   2.除佛经,佛像及供物之外,其余不可带入.   3.唯有诵经,礼佛,打扫,添油香时方可进入,不可:以佛殿为通道,,任意穿梭游走.   4.进殿之前当先净身心,洗净双手,进入时不可东张西望,到处观览,礼拜后方能瞻仰圣容,默念偈云:'若得见佛,当愿众生,得无碍眼,见一切佛.'   5.于佛殿内只能右绕,不可左旋,以示正道.大众共修绕佛时,注意转角处,不须住脚问讯,只要向上齐眉即可.   6.于殿内不可谈世俗言语,更不可大声喧哗,除听经闻法,全体禅坐外,不可坐于殿内,即使讨论佛法,亦不可高声言笑.   7.于佛殿内,不得支脚,倚壁,靠桌,托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等,坐时不可箕坐.站立时应放掌或合掌站直,以示恭敬.   8.在大殿内勿打呵欠,吐唾液,放屁等,逼不得已时,应退出殿外.打呵欠时应以袖掩口,吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内,勿进进出出影响大众.   (二)如何尊敬佛像:   1.不可批评佛像之庄严与否,凡佛像不得安于卧室内.   2.凡经过有佛像处,应当整衣礼拜或合掌问讯:如在经堂,佛殿应当礼拜,如因时间,空间不便,可合掌或问讯.   3.见有佛像损坏,应予妥当进程,切不可任意堆置:   (1)佛像若有损坏或不洁,应尽量修复,如重新裱褙等,并使其洁净.   (2)如无法修复,纸制者应以恭敬之心火化,并将余灰持往净处掩埋.石雕木刻者,以恭敬之心火化或分解后,洒散于河川大海,勿使人践踏到.   4.上香的方法:上香时,用大拇指,食指将香夹住,余三指合拢,双手将香平举至眉齐,观想佛菩萨显现在我们的眼前,接受香供养.如果人很多时,将香直竖向上,以免烧到他人,然后走到距佛像三步远的距离,举香观想拜佛.   上香时以一支为宜,若要上三支香,则将第一支香插中间(口念,供养佛),第二支香插右边(口念供养法),第三支插左边(口念供

  • 佛教怎么看人面相

      佛教不教人这些哦,佛经讲解的都不外乎是教人如何离苦得乐的办法,不过现在佛教在民间充斥着牛鬼蛇神的迷信外表是因为佛教教义从未真正的深入民间的原因。如果算命者的话好信的话,他应该先给自己算算,人之所以有一些定数,是人不能做到无欲则刚。佛教不是宿命论,我们还是需要努力的。

  • 佛教网梦到从未听说过的龙树菩萨庙怎样解释

      有缘。赶紧睡吧。想太多不好

  • 佛教都说了什么

      佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!缘起论《中论》说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。又说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生,既然是众缘所生,就是无自性的,就是空的。佛教认为,因缘不具备的时候,事物就消失了,这样的一种现象就是“空”。那么,什么是因缘呢?因者是主要的条件,缘者是辅助的条件,主要的条件和辅助的条件都不具备的时候,就没有事物的存在。因此,任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候,事物就存在;因缘不具备的时候,事物就消失。缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语:“诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说”。今天,我们不论站在什么立场上来看,这四句话都是对的,世界并不是神创造的,确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的,这是佛教的根本道理,也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。反对自杀佛教认为人身难得。众生在无量劫的轮回中,获得人身的机会如“盲龟值木”,极为难得。对修学佛法来说,人身无八无暇、有十圆满,是学习佛法最好的善缘条件。无论我们报答父母的养育之恩,追求世间的幸福生活,还是修学佛法,追求出世间的解脱利益,都要依靠这极为难得的宝贵人身。传印会长指出,佛教既反对杀生,也反对自杀,更倡导护生。对自杀行为,佛陀有明确的呵责和禁止:“汝等愚痴,所作非法!岂不闻我所说慈忍护念众生,而今云何不忆此法?”并制定戒律:“若自杀身,得偷罗遮罪。”因此,所谓“自焚不违背教规教义”的说法是完全没有根据的。反对末日邪说末日传言没有任何佛教经典依据,佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教,佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。

  • 佛教对联及横批大全 佛教对联大全

    龙润风回、万净松涛边海气;鹫峰云敛、千年归土印湖光。

  • 风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教

      风水,是道教的一种分支学术。不是佛教。   在佛教看来,所谓风水,也只是依报,并非正报。一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之业造成的,与风水无关。或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。

  • 佛教如何解梦,梦到持地藏菩萨圣号和六字名咒

    这是有善根,下次再做到这种梦时多念一会,梦醒了也多念一会,常念你自然会知道缘由的,南无阿弥陀佛,南无地藏王菩萨

  • 佛教吃素禁忌

      佛家吃素,仅仅吃各种植物,但不包括葱蒜韭藠头和其他葱蒜属蔬菜。   可以是豆腐、菌类、蔬菜、水生植物、水果和干果等。