做梦梦到好大一只乌龟
做梦梦到很多鳄鱼还有一只乌龟 和一条大蟒蛇
乌龟＋蛇=玄武
做梦梦见一只好大的死乌龟是什么意思
梦见一只大乌龟 是转运的暗示，不久之后工作和事业将会上新台阶。 未婚男性梦见一只大乌龟 预兆近期财运方面：平平。 未婚男女梦见一只大乌龟 则爱情运势：诚意会成功。 女性梦见一只大乌龟 预示出远门，最好暂时不要外出。 梦见买回一只乌龟 追求变化的心渐趋强烈，无法使心情静下来，也许会搞出新花样。但，轻举妄动总是不好，一定要三思而后行喔。 找工作的人梦见买回一只乌龟 预示找工作：求职运势开始走高，会有较明确的目标，用力也集中，有机会争取到一些热门的职位。 切勿当真！
做梦梦到一只大的两只小的乌龟什么意思
梦见一大一小两只乌龟，心情容易浮躁的 一天！坏运气往往也因此而来呢！你对他 人要求颇高，和熟悉你的人在一起更容易 吵架，建议你一开始就坦白地就告诉对方 你心情不好，反而会得到对方的体谅哦！ 购置生活用品是近期较大的花销项目，小 心荷包大大缩水了！
求解梦，梦见一只好大的乌龟有一座山那么大。
乌龟可以做柱顶，意味着事业要做的很大很成功。
梦到有好多乌龟有一只乌龟用绳拽我下水
梦见乌龟是吉祥之兆，但梦见垂死的乌龟表示强烈的凶意。所以也不能一概而论，要看具体的梦境。 1、梦见用石头打乌龟，危险会来自仇人。 2、商人梦见乌龟，出国做生意，能发大财。 3、旅游者梦见乌龟，会在离家远的城市居留一段时间。 4、梦见手乌龟\梦到梦见乌龟是吉祥之兆，但梦见垂死的乌龟表示强烈的凶意。所以也不能一概而论，要看具体的梦境。 1、梦见用石头打乌龟，危险会来自仇人。 2、商人梦见乌龟，出国做生意，能发大财。 3、旅游者梦见乌龟，会在离家远的城市居留一段时间。 4、梦见手
昨晚做梦梦到一只乌龟还有一条娃娃鱼,老跟着我还梦见捡了好多钱
梦见乌龟代表长寿，梦见鱼代表财运好，捡钱得意外之才，这梦相当的吉利，表示有福，有寿，有财富，福禄寿俱全
做梦梦到乌龟好不好?
[动物篇] （乌龟） 男人梦见乌龟，能交好运。女人梦见乌龟，要提防小偷和强盗。商人梦见乌龟，出国做生意，能发大财。旅游者梦见乌龟，会在离家远的城市居留一段时间。梦见用石头打乌龟，危险会来自仇人。梦见手里拿着乌龟，会与傻瓜交朋友。梦见乌龟游泳，一切灾都会过去。
梦到一群小乌龟,还有一只叫我妈妈
1. 梦见一群小乌龟的周公解梦： 吉凶指数：96 女人梦见龟，表明梦者以后会飞黄腾达。 梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。 男人梦见乌龟，能交好运。 梦见乌龟，预示着你会很生活幸福，是好的预兆。 梦见一群小乌龟，财运出现好转的迹象，手中的投资项目将逐渐出现回报的亮点，比较起前段时间的冲动消费，你表现出有些守财的倾向，支出方面控制较好，有积累资金进行大项目投资的打算。学业方面，可望取得不错的成绩，不过对成绩的重视往往大于对知识的渴求。 梦见一群小乌龟，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，幸运数字是3，桃花位在东南方向，财位在正南方向，开运食物是花生。 就在今天，全球华人世界里大约有 9711人 跟你一样也梦见一群小乌龟。如果梦见一群小乌龟，买彩票的话，建议购买号码为 20。
做梦梦到下好大的雪
梦见雪是好梦，雪，瑞雪兆丰年，白雪象征纯洁，预示你财运亨通，还有最近有桃花运，祝贺你朋友
昨晚做梦梦到河里长好大的红水
一个人如果常常做噩梦，是罪业之相，不过不要害怕，福兮祸所依，祸兮福所伏！只要忏悔业障，就能逢凶化吉！推荐参考净界法师相关开示！ 先看看罪相的判断，我们念一遍。 然人之过恶深重者，亦有效验，或心神昏塞，转头即忘，或无事而常烦恼，或见君子而赧然消沮，或闻正论而不乐，或施惠而人反怨，或夜梦颠倒，甚则妄言失志，皆作孽之相也。苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误！ 我们怎么知道身口意已经背负了重罪要忏悔呢？ 以下有六种情况，都必须要赶紧地利用时间把这个罪忏掉，否则临命终的时候就不吉祥了。有六种，越后面越严重。 先看第一个，“或心神昏塞，转头即忘”。你经常觉得心老是昏昏钝钝的，就表示你明了性的外面有一层罪业在遮住你了，因为这不正常。正常人的心明了性很强，你觉得精神昏昏钝钝的，心识昏昏钝钝的，这是第一个。 第二个，“无事而常起烦恼”。这更严重了，不但是昏钝，你经常莫名其妙躁动不安，这个业力就比之前那个更严重了。它不但是遮蔽你，已经有一种活动力开始活动了，因为罪业是躁动性的，善业是寂静性的。 第三个，“或见君子而赧然消沮”。你见到有德行的君子，应该要随喜赞叹，结果你反而心虚，这个就是你罪业的第三种状态。 到这个时候，问题都还不大，都只是业力的问题。但如果这时你不忏悔，继续造作下去，那就不是业力问题，就是破坏善根了。前面三个是增长罪业，是罪业的增长相状，四、五、六就是善根的伤害了。 第四个，“或闻正法而不欢喜”。听到正法，你应该要欢喜赞叹，结果你反而排斥，表示你已经是无惭无愧了，你的善根已经失掉了。 第五个，“或施惠而人反怨”。你帮助别人应该得到赞美，结果人家反而伤害你。这就是《金刚经》说的，你在弘法或者在做义工，本来是在造善事，结果反而产生很多的问题，表示你过去一定有罪业。这种情况就是好现象了，重报轻受了，这第五个。当然这也表示你的罪业要忏悔了，因为善业跟罪业互相地冲击，它会先把罪业逼出来。 第六个，是最严重的，“夜梦颠倒，妄言失志”。这个人已经颠三倒四了，根本谈不上善根了，已经没办法判定什么是对，什么是错，什么是功德相，什么是过失相了，内心的观照善根完全丧失了。 以上六种都是罪孽之相，就是有重大罪业之相。那怎么办呢？“苟一类此，即须奋发，舍旧图新”，要把握时机好好忏悔了。 这是说什么呢？因为造罪要得果报，先有一个种子的过程，但这个种子是没有形相的，所以我们很难去看到内心的种子。到底我是不是有业种子，你看不到。那怎么办呢？佛菩萨的智慧，就是当你有这个罪业种子时，它有些征兆出来，我们知道山雨欲来风满楼，你看到风吹就知道明天要刮风了，这是一种征兆。 正常人的内心，在唯识学上说，一个修行的内心有三种功德。修行人，有修戒定慧。第一个，明了性很强。你的心平常是明了的；第二个，它是寂静的。明了，就是不暗钝，是寂静，它绝对不能躁动。你平常没有事在那个地方，你的心是寂静的，安稳的；第三个是法喜，带有一种淡淡的欢喜。但那个法喜不是外境的刺激，是你内心有一个法，念佛持咒，自然会产生一种法的力量的欢喜，由内心生出来，它不是靠外境的刺激。 前面的六种情况，跟这三种功德都不相应，它既不明了，也没有寂静，没有法喜。所以合理地推论，你那个明了的心已经有罪业遮住了，有一片乌云遮住了，要赶紧处理了。 这是判断忏悔的对象。
